7月5日凌晨2点，疑似富拉尼武装份子的枪手突破了卡杜纳州达米什(Damishi Kaduna)伯特利浸信会学校的围墙，他们制服了保安，并绑架了140名学生。学校的领导表示，学校里大多数学生都遭到绑架，只有部分学生成功设法逃脱。据最新的统计，有28名学生被释放与家人团聚，另有125人仍旧下落不明。根据报道，绑架者要求为孩子们提供食物，并提出了赎金要求。 殉道者之声(南北韩)(VOMK)的代表贤淑·弗利博士表示，这是自去年12月份以来在卡杜纳州发生的第四起大规模学生绑架事件了。“极端主义团体似乎正在针对学校进行攻击，因为大多数学校的围墙非常薄弱，周围视野开阔，而且学生人数也很多，即使学校雇佣安保人员也无法对抗大群的武装分子。”  根据弗利代表的消息，由于担心更多潜在的袭击风险，尼日利亚政府已经关闭了该地区的13座学校。“穆斯林极端主义团体针对基督教子女教育的骚扰，是在尼日利亚以及其他非洲国家中所发生的最不为外界所知而且持续时间最长的逼迫形式之一。这种逼迫会对几代基督徒造成影响，因为基督徒的子女会因逼迫在教育上落后于当地的异教徒，进而降低基督徒进入大学接受教育的比例以及在社会中从事良好工作的比例。如此以来，即使一个国家有着非常多的基督徒人口，基督徒也会在短时间内大规模且永久性地沦为当地社会的底层。”   尼日利亚政府将越来越多针对基督徒的绑架事件归咎于土匪，但是弗利代表表示，国际观察员发现这些袭击行动的背后有着宗教因素。“据国际观察者的估计，在尼日利亚遭到绑架的基督徒数量可能比世界任何一个国家的都要高。”  于7月6日被绑架的卡杜纳州达米什伯特利浸信会学校学生遗留下来的拖鞋  根据英国全党议会国际自由与宗教(UK All-Party Parliamentary Group for International Freedom or Belief)的研究报告，富拉尼武装分子“采取了与博科圣地以及ISWAP(伊斯兰国西非省:Islamic State West Africa Province)相同的策略，他们明显表现出对基督徒以及有强烈基督教身份象征的人群有针对性行为。”  美国国际宗教自由委员会 (US Committee on International Religious Freedom)2021 年年度报告指出，博科圣地的士兵在阿达马瓦州(Adamawa State)将尼日利亚基督教协会 (Christian Association of Nigeria)的当地主席斩首，因为他拒绝放弃自己的信仰，而 ISWAP的战士则处决了五名从事援助工作的人员作为对“所有被异教徒利用来使穆斯林皈依基督教的人”的警告。 另外一份报告中，美国国务院援引尼日利亚文化部长默罕默德·莱(Lai Mohammed)的话，称博科圣地和伊斯兰国士兵“已经开始针对基督徒和基督教村庄……引发一场宗教战争，使国家陷入混乱”。  因为尼日利亚的基督教学校与教会建筑缺少围墙和安保力量所以很容易成为穆斯林极端份子攻击的目标。 美国国务院还引用了尼日利亚基督教协会主席萨姆松·奥库勒(Samson Ayokunle)牧师的话，他曾警告富拉尼武装分子以及其他将“尼日利亚伊斯兰化”作为目标的人。   弗利代表表示，这些恐怖袭击的实际效果可能与袭击者所期望的相反。“穆斯林极端份子试图恐吓基督徒，迫使他们放弃自己的信仰，但是每次袭击之后，主都会使用那些遭到逼迫的基督徒兴起10倍于仇敌攻击的忠心见证，甚至还是孩童的基督徒也是如此。所以，其实感到气馁的是那些见到这种状况的穆斯林逼迫者。教会历史清晰地告诉我们，逼迫教会的人总是比那些服侍基督的人更快败下阵来。”  关于尼日利亚基本情况的讯息，可以访问https://vomkorea.com/zh/country-profile/NIGERIA/，如果您有感动支持我们在尼日利亚的事工，可以访问https://vomkorea.com/zh/donation/，或者转账至以下账户：      （韩国）国民银行 (KB Bank) ：463501-01-243303      账户名： (사)순교자의소리      请在捐款备注里填写“Nigeria”。     

朝鲜脱北者KMS姊妹向我们讲述起她逃离朝鲜之前第一次接触基督教的情景：“2002年，我遭到了朝鲜警察的逮捕，当时有许多人在同时接受调查。我旁边坐着的一个女人闭着眼睛，双手紧握，似在向神祷告。警察看到她的样子，向她怒吼道：‘你这个狗东西，你在祷告！’于是他们过来殴打这个女人，把她押进了监狱营地。我知道她在祷告，因为我妈妈曾经告诉我说，当人遇到麻烦，走投无路时都会向神祷告。” 贤淑·弗利博士是殉道者之声(南北韩)(VOMK)的代表，她表示，在VOMK注册过的朝鲜脱北者中，有近三分之一的人有过与KMS姊妹类似的经历，不过，许多脱北者最初并没有意识到他们其实是遇到了朝鲜地下教会的基督徒。“当朝鲜脱北者被问到：‘你觉得朝鲜有地下教会吗’这种问题时，他们都会回答：‘没有’。但是当你问 ‘他们在朝鲜看没看过有人祷告、唱赞美诗、分享圣经故事、使用基督教名称，甚至传播圣经以及其他基督教材料’ 时，就会有许多‘见过’的回答。然后他们才开始意识到自己曾经见到过朝鲜的地下教会的信徒，甚至有些人就是自己的亲属。”  朝鲜脱北者SYA姊妹于2021年6月从VOMK的地下技术学校毕业，并与VOMK的创始人埃里克·弗利博士和贤淑·弗利博士合影。SYA姊妹在朝鲜第一次接触到基督徒时，是目睹自己的邻居因为信仰遭到逮捕。 根据弗利代表提供的信息，朝鲜脱北者们经常意识不到自己曾接触过朝鲜地下教会的基督徒，因为他们对教会的理解一般都基于韩国教会的情况。 “在韩国的基督徒中，最常见的两个与‘教会’相关联的词是‘教会建筑’和‘牧师’，”弗利代表说。 “朝鲜当然没有这些。 因此，许多韩国基督徒和脱北者就得出‘朝鲜一定没有教会’的结论。”  弗利代表表示，也有其他的研究支持VOMK从学员身上所得出的结论。例如，在脱北之前就与基督教信仰产生过联系的人数正在增长。“朝鲜人权数据中心是一个独立的数据收集非政府组织，该组织仍在进行一项自2000年起就启动的数据收集工作。最初，有0%的朝鲜境内的人亲眼见过圣经，但随着调查的继续，到了2020年年底，有8%朝鲜境内的人亲眼见过了圣经。哥顿·康维尔神学院(Gordon-Conwell Theological Seminary)的国际基督教研究机构(The Center for the Study of Global Christianity)在一项今年6月份公开的调查显示，约6%的在朝朝鲜人曾与基督徒有过个人联系。”  不过弗利代表也补充道，只有与朝鲜脱北者进行深入的采访沟通才能够挖掘到关于朝鲜基督徒信仰特点的最关键信息。“我们学员在朝鲜见过的大多数基督徒都不是因为韩国宣教士或者朝鲜政府所谓的‘国家教会’而成为基督徒的，他们成为基督徒是因为其他的朝鲜人。”  《从这代到那代》由朝鲜第三代基督徒裵氏夫妇口述，并由VOMK的CEO埃里克·弗利博士编著。 弗利代表引用了从参加了VOMK训练课程的脱北者YEJ姊妹那里得到的信息，她的母亲就是朝鲜地下教会信徒。“我妈妈信仰上帝，但她在我13岁的时候就去世了，她生前给了我一个似银似铁的十字架。”YEJ姊妹说。“但因为我那时太年轻了，我甚至不知道那是什么。我妈妈告诉我把这个十字架埋在地底下，因为如果有人发现了这个东西我就死定了，所以我把它用纸包了起来，趁着晚上将它埋在了一颗柿子树下面。”自那之后，YEJ姊妹就再也没有听过任何关于十字架或者耶稣的事情。“我只记得我经常听到我妈妈自己在房间里，在水或者食物的前面喃喃自语，有时我看到她会做十字架的手势。那时我不明白她在做什么，我还以为她当时不高兴了。”  SYA姊妹是另一位脱北者，她是2021学年VOMK地下技术学校的毕业生。她表示，自己在朝鲜时曾见证了自己的邻居被秘密警卫带走的事情，事后有人告诉她，那些人都是地下教会的信徒。弗利代表说：“SYA 姊妹当时不太了解关于上帝的事情，但她知道如果自己也信仰上帝，那么就一定会遇到麻烦。”  弗利代表表示，SYA 姊妹的大儿子在很小的时候曾逃到中国，“那时，SYA 姊妹对自己的儿子说，‘你到了中国千万不要信上帝，’”弗利代表说。“但当SYA 姊妹自己也逃到中国并居住在那里之后，她的儿子每周六都会给她打电话，要她和他一起信主去教会。她儿子还送给她一盘赞美诗磁带。而她每次听这盘磁带时，都会感到内心的平安，她有时甚至会彻夜地听这盘赞美诗。之后不久，她便也开始去参加了教会礼拜。”  VOMK曾出版了一本基于一户第三代脱北基督徒夫妇的口述、埃里克·弗利和贤淑·弗利整理的书籍，书名叫做《从这代到那代》。（如若需要本书pdf电子版，可以发送邮件到[email protected]，我们会将pdf文件发给您，并每月分享我们的中文电子版月刊。）“通过这本书，我们可以观察到朝鲜地下教会和韩国教会在形式上有多么大的不同。在朝鲜，教会是没有建筑的，也不会有牧师，但即便如此，那里的地下教会仍然在坚守信仰，甚至人数仍在增长，教会也不断地复兴。朝鲜的教会增长率是高于韩国的，因为韩国教会自1990年代起就一直在衰退。”  弗利代表表示，这些基于朝鲜脱北者真实经历的记录、研究报告以及出版物应当成为朝鲜宣教工作的事工基础。“韩国的教会以及宣教团队在筹集资金，准备在朝鲜打开国门之后在朝鲜建立韩国风格的教会，并越来越多地影响成为牧师的脱北者朝这个方向发展。但这是行不通的，因为现实是神已经在朝鲜建立了独特而荣美的教会，就是这样的教会在那空前艰难的条件下持续成长着。VOM的创始人理查德·魏恩波(Richard Wurmbrand)牧师曾说，当苏联解体之后，他看到许多牧师冲进俄罗斯，建立西方国家风格的教会，这让他非常伤心。他说，这些牧师应当冲向这些在共产主义苏维埃政权下生存下来的牧师们，谦卑地学习如何在这种极端环境下开辟并牧养教会。我们在思考朝鲜教会问题时也应该如此。”  弗利代表表示，VOMK、国际人权组织以及政府数据分析人士进行了合作，对朝鲜基督徒人口进行了估计，截至目前朝鲜约有10万名基督徒。“虽然朝鲜有一些人是因为韩国传教士、无线电广播以及从韩国发射的气球圣经而信主，但我们从VOMK训练项目的脱北者学员那里听到的见证告诉我们，朝鲜大多数的基督徒都不是通过牧师以及教会建筑接触到基督教的，而是通过朝鲜地下教会基督徒。我们还有许多事情要在朝鲜地下基督徒身上学习。”  更多关于VOMK朝鲜事工的信息以及针对脱北者的训练项目，可以访问：https://vomkorea.com/zh/project/northkorea/discipleship-bases/    因安全原因，文中的敏感人物皆使用化名。 

近日，国际公民自由与法制协会以及尼日利亚人权监督组织向各民主国家政府发出信号，请求国际社会关注发生在尼日利亚东部地区基督徒遭到“种族灭绝”式攻击的处境。 “一个简称为‘跨社会’(Intersociety)的团体正在寻求国际社会的关注，在过去的160天内，尼日利亚的八个州超过500名手无寸铁的伊博族基督徒遭到屠杀，”殉道者之声(南北韩)(VOMK)的代表贤淑·弗利博士表示。尽管富拉尼穆斯林极端份子对基督徒的迫害已经持续了二十多年，但 2021 年尼日利亚东部和东南部的袭击事件仍然出现了激增。  尼日利亚的中部地区在过去的160天里有500名以上的基督徒死亡，该地区的情况与过去20年里遭受富拉尼穆斯林极端份子攻击的基督徒城镇村庄的情况相同。巴金拉迪是VOMK所资助的医院所在地，为遭到逼迫的基督徒提供医疗援助。 “‘跨社会’团体对国际社会的这项呼吁源自一个令人震惊的现实：在有超过500名基督徒遭到屠杀之后，没有任何一名富拉尼穆斯林极端恐怖份子被逮捕。”弗利代表说。“诸多国际观察员，以及《国际宗教自由法案》（IRFA）的发起人、前美国国会议员弗兰克沃尔夫(Frank Wolf)都对尼日利亚国家、州和地方各级当局不愿意或无法阻止目前的暴力袭击浪潮表示担忧。”弗利代表表示，沃尔夫在6月9日美国国际宗教自由委员会 (USCIRF) 的听证会上作证说，在他自己访问该地区时，他目睹了针对尼日利亚基督徒的种族灭绝式袭击的事件。“沃尔夫目前正在呼吁拜登总统任命一名特使，以协调国际社会对暴力事件的反应，”弗利代表说。“但是作为尼日利亚基督徒在主内的弟兄姊妹，我们相信我们无需等候政府的反应或者被政府限制住我们对此事的必要反应。”  易卜拉欣·伊桑·阿齐奥博在遭到富拉尼极端份子射击后双目失明。 VOMK在高原州巴尔金拉迪(Barkin Ladi, Plateau State)资助建造了一座医院，该医院向所有人开放，但着重为遭到逼迫的基督徒受害者以及他们幸存的家人提供医疗服务。弗利代表说，该医院的地理位置在尼日利亚的中部地带，那里也是针对基督徒袭击非常集中的区域。该医院目前提供事故以及急救服务、一般性医疗保健、产科服务、儿童疫苗接种、诊断实验室、艾滋病毒以及肝炎治疗。目前医院正在扩建，以提供更多床位和专科诊所。  “说这是最近 160 天中发生的暴力事件并不准确，”弗利代表说。“准确的说，这是穆斯林富拉尼极端份子在近二十年中对尼日利亚‘中间地带’的基督徒城镇和村庄进行的残暴灭绝运动。而针对尼日利亚基督徒的最令人担忧、且最有效的种族灭绝形式可能不是这500起最近发生的袭击事件，而是疾病得不到治疗，因为大量的基督徒处在流离失所的状态，他们无法负担或找不到地方进行治疗。”  弗利代表说，巴尔金拉迪地区约有人口100万人，但是只有一座政府医院，医院的设施也非常有限，驻地医护人员较少。“富拉尼极端份子并非只用砍刀和枪支攻击基督徒，他们还通过干扰孩子们的疫苗接种、疟疾治疗、慢性肝炎治疗等伤害基督徒，使简单的儿童疾病在儿童中扩散。我们提供的资金就旨在改变这种状况。”  VOMK的7月月刊记载了丰富的关于尼日利亚基督徒处境的见证。 弗利代表表示，尼日利亚目前在全球恐怖主义指数中排名第三，仅次于阿富汗和伊拉克，该排名来自经济与和平研究所(IEP)。尽管如此，弗利代表认为尼日利亚仍有希望。“富拉尼穆斯林极端份子在杀死基督徒的举动，但没有使基督徒变成极端穆斯林。这个国家仍有超过50%的人口是基督徒。其他国家的基督徒需要做的仅仅是与他们团结在一起，为他们祷告，帮助他们送别逝者、治愈伤口，从他们在无休止的逼迫下活出的见证中学习他们的精神。”  VOMK在7月份的月刊中全面地分享了尼日利亚基督徒所面临的处境，电子月刊的地址：https://vomkorea.com/zh/newsletter/；您也可以发邮件到[email protected]，我们会每个月向您的邮箱发送我们的月刊内容；如果您有感动支持我们的事工，可以访问https://vomkorea.com/zh/donation/，或者转账至以下账户：     （韩国）国民银行 (KB Bank) ：463501-01-243303     账户名： (사)순교자의소리     请在捐款备注里填写“Nigeria”。    

2011年3月6日，詹姆斯·皮诺和他的妻子罗西奥已经上床入睡，但是门口却突然传来了敲门的声音。尽管他们住在哥伦比亚危险的“红区”之一——一个由哥伦比亚马克思主义革命武装力量 (FARC) 控制的地区，不过皮诺夫妻二人在当地以基督徒的热情好客而闻名，他们很快就准备好了接待来客。 殉道者之声(南北韩)(VOMK)的代表贤淑·弗利博士表示，当时有两个人出现在门口，詹姆斯还曾经和他们聊过几次天，而当时，他们请求他帮助他们修理他们的摩托车发动机问题。  詹姆斯和其中一个男子走到房子前面的摩托车旁边，而另一个男子则留在了门口。“留在门口的那个男子问罗西奥：‘你是不是叫玛丽亚？’她回答道：‘不，我叫罗西奥·皮诺。’然后那个男子就朝她开了三枪。”弗利代表说。当詹姆斯去到妻子身边时，两个男子驱车逃走了。  罗西奥·皮诺所在的哥伦比亚红区由马克思主义革命武装(FARC)控制着。 “通往他们村庄的道路被FARC重兵把守着，而且布满了地雷，所以不会有救护车服务”弗利代表说。“詹姆斯和他的女儿只能眼看着罗西奥在门口停止了呼吸。”  根据弗利代表得到的信息，詹姆斯后来得知罗西奥的被杀与罗西奥曾向一名几周前途经此地的女游击队员传福音油管。“那个女人在罗西奥的家旁边停了下来，罗西奥就给她传了福音。她告诉那个年轻女子：‘主在等候你’，还送给了她一本新约圣经。那次遭遇引起了当地哥伦比亚革命武装力量领导人的注意，他们随后将刺客派往了皮诺的家。”  罗西奥·皮诺以在自己去过的所有地方传福音而为当地人所知，为了传福音，她和她的丈夫选择了带着自己的孩子住在哥伦比亚危险的区域，他们很认真地看待并执行了耶稣所命令的大使命。尽管这份认真使罗西奥付出了生命的代价，但她在共产主义的压迫和暴力中所作的见证配得上基督和他国度在地上的扩展。  弗利代表表示，VOMK和VOM全球其他国家的分支将会在6月29日，即基督徒殉道者纪念日纪念罗西奥·皮诺。“依据教会传统，6月29日被标注为使徒保罗的殉道日，所以全世界的基督徒会在该周纪念那些为了福音的缘故失掉生命的肢体。”弗利代表说，为了纪念皮诺的殉道，VOMK在办公室的殉道者时间线上为她制作了一块牌子。一部关于皮诺事迹的视频也将在官方推出。  为纪念皮诺，VOMK将 本年7 月 31 日之前所有指定给“殉道者/被囚者家人基金”的捐款捐出，以支持哥伦比亚的烈士家属，并与当地的基督徒合作，在哥伦比亚革命武装力量控制的地区开展布道工作。  “在基督教殉道者纪念日纪念罗西奥·皮诺特别合适，因为这个事件提醒了我们，大多数殉道者不是牧师、传教士或者名人，”弗利代表说。 “像罗西奥一样，他们只是普通的弟兄姊妹，在他们居住的家庭和社区中信实地为基督作见证。罗西奥曾说：“所有来到我这里的人都会听到基督的福音”，这也成了她为人所知地原因，她因为信守了自己的诺言而殉道，所以我们知道她在天国中有份。”  弗利代表说，詹姆斯皮诺和他的女儿们在罗西奥死后搬到了一个更安全的地区。“詹姆斯想努力原谅那些杀害他妻子的人，”弗利代表说。 “他说他内心的伤疤已然无法抹去。但他仍然为宽恕而努力着，基督教殉道者纪念日的一个重要部分也是为幸存者祈祷，让他们可以宽恕逼迫者，并在基督里找到平安和力量继续前进。”  此前基督教殉道者纪念日的纪念者包括在 2005 年至 2010 年期间殉道的朝鲜地下基督教徒车德顺(Cha Deok-Sun)，以及“共产主义统治下的无名烈士”——从 1921 年至今在共产主义统治下死去的基督徒。韩国烈士之声和其他分析人士估计有 2500至 3000 万人。“我们最近的所有获奖者都死于共产主义者之手，这并非巧合，”弗利代表说。“共产主义并没有消亡，它今天继续侵蚀着剩下的五个国家——中国、朝鲜、越南、古巴和老挝，共产主义者控制的地区也是一样，比如殉道的罗西奥所在的哥伦比亚红区，那里被哥伦比亚革命武装力量(FARC)控制着。”  弗利代表表示，任何有感动奉献并帮助像罗西奥·皮诺这样的哥伦比亚殉道者家人，可以向我们的殉道者/被囚者家人基金奉献，该基金所有截至7月底的捐款将会用于支持在哥伦比亚红区做传道工作的肢体们。  您可以登陆 www.vomkorea.com/zh/donation 捐款，或者转账至以下账户：    （韩国）国民银行 (KB Bank) ：463501-01-243303    账户名： (사)순교자의소리    请在捐款备注里填写“FOM/FOP“。   

一位越南师母在入院治疗癌症期间向超过100个人传了福音，并带领超过30人归主。 “阮清师母和她的丈夫一生都在致力于在越南各个偏远的山村中传讲福音，”殉道者之声(南北韩)(VOMK)的代表贤淑·弗利博士说。“他们在事工的过程中因为给不同的部落传福音而饱受逼迫，常遭到殴打与拘留。”  在越南，生活在偏远地区部落的基督徒遭受到的逼迫最为严重 弗利代表表示，尽管基督教在越南是合法的宗教，但是在偏远地区生活的基督徒会受到当地政府的迫害，从其他宗教改信基督教的人也会遭到家人的逼迫。“如当地苗族等越南少数民族通常面临着最暴力和最严厉逼迫，但是，处在逼迫中的教会一直都在发展壮大。”  弗利代表指出，阮清师母曾在2011年检查出癌症。“虽然当时病情有所缓解，但后来她的癌症于2020年复发了，而这次的情况需要复杂的外科手术以及一段时间的住院治疗。”  因为新冠疫情的原因，她在治疗期间只能够待在医院。不过在医院治疗期间，她向超过100名患者分享了福音，其中32名决定归信基督。弗利代表说：“她还带领新信徒进行圣经学习，许多人在康复回家后都开始在各自的社区里分享福音的信息。请为这些信徒们祷告，愿神带领他们在信心中慢慢成长；也请为阮清师母和他丈夫祷告，愿神藉着她的治疗向更多的人作见证，并供应她一家必要的需用来恢复健康。 ”  阮清师母在住院治疗癌症期间始终在向别人传福音 VOMK将越南视为目前世界上仅剩的5个共产主义国家，这其中还包括中国、北朝鲜、老挝以及古巴。“这里面的任何一个国家，包括越南，都对宗教有着很大的法律限制。”弗利代表说。“在越南，新信徒经常被驱逐出自己的家和所住的村子，特别是在地方当局可以行使广泛自由裁量权的部落地区。而官方认证的教会需要将教会的活动以及教导向政府汇报。所有教会在教堂外传福音或试图举办社区活动时都会面临政府层面的压力，而未经官方认证的教会则无法进行官方注册，因此所有活动都为违法的。在偏远和部落所在的地区，固有的基督徒可以公开的聚会，但是新信徒则会遭到非常严重的逼迫，基督徒经常被排除在社会公共服务、水电气服务和学校教育之外，政府通过这种方式迫使人民拒绝基督教信仰。”  弗利代表强调：“在共产主义国家，针对基督徒的逼迫是每时每刻都在发生的。” 关于越南的国家信息，可以访问该链接：https://vomkorea.com/zh/country-profile/VIETNAM/ 

据殉道者之声(南北韩)(VOMK)代表贤淑·弗利博士的话，加沙唯一的新教教会在以色列与哈马斯之间最后一轮攻击中受到了轻微的损害，尽管仍有着风险，但是剩下的12名教会会众仍在继续着教会的外展事工。 弗利代表表示：“主在加沙地区用祂的大能存留了祂的见证，这是加沙浸信会教会在地区冲突中生存下来的唯一解释。加沙地区有2百万的巴勒斯坦穆斯林，而只有不到1100名的基督徒。在那里只有一座天主教教会，一座东正教教会以及一座新教教会——加沙浸信会。”  加沙浸信会教会的遗孀小组组长宝琳·阿亚德(左2)是雷米·阿亚德的妻子，他是该教会的教会领袖以及当地基督教书店的管理者，殉道于2007年。 根据来自弗利代表的消息，这座教会于1954年由南美浸信会的宣教士建立。“年轻时从希腊东正教转变为浸信会信仰的汉纳·马萨德 (Hanna Massad) 于 1987 年成为该教会第一位出生于加沙的牧师，”弗利代表说。“这座教会在2000年早期成长到了200人左右，他们在一座六层楼的建筑里聚会直至如今。但是在2007年，哈马斯接管了加沙地带，基督徒自此受到哈马斯和伊斯兰圣战组织的严格限制，一些信徒开始逃离该地区。马萨德牧师自己也因为针对教会建筑以及成员的暴力袭击而被迫转移到了美国，一个与教会有关联的基督教书店(也是加沙地区唯一一个基督教书店)也遭到燃烧弹袭击。该教会的教会领袖之一、同时担任书店经理的拉米·阿亚德 (Rami Ayyad) 在一次处决式的谋杀行动中殉道。”  弗利代表还表示，如今虽然只有12名教会成员可以继续停留在加沙，但是马萨德牧师每周通过zoom进行的敬拜可以让逃离该地区的加沙基督徒得以共同敬拜。“每周的敬拜都让留在当地的信徒与离开的信徒们抱持着灵里的关系，他们中有人去到了澳大利亚、欧洲、美国以及中东地区，而这让他们得着了许多安慰与力量。”  该教会在当地的信徒在加沙地区仍然发挥着影响力，虽然信徒与非信徒之间的数量相差甚远。“这间教会运营着一座学校，名为光之屋(Lighthouse School)，他们通过这座学校向当地社区作了非常多的见证。2006年，他们为社区建立了一座图书馆，里面有许多基督教相关的书籍。他们给有需要的家庭食物，无论他们是基督徒还是穆斯林。”  加沙浸信会教会的前门 加沙浸信会教会的牧师哈拿·马萨德 弗利代表表示，殉道者之声组织自2007年逼迫开始时就在世界范围支持着该教会的各项事工。“加沙地区基督徒遭受的逼迫可以追溯到罗马帝国时期，而主从来没有止息过基督的见证在该地区的传扬。不过，随着能够在该地区生活的基督徒越来越少，我们意识到帮助他们的重要性也在随之增长。”近日，VOMK对一个由宝琳·阿亚德(Pauline Ayyad)带领的遗孀小组进行着支持。如今，教会修复了由该地区最新冲突而损坏的屋顶，并继续着困难重重的外展工作。我们在邀请全世界的基督徒加入我们的行列，与这些基督徒站在一起。VOMK将会把6月底之前捐献到FOM/FOP基金的捐款用于加沙浸信会教会以及他们的外展事工支持上。  如果您有感动帮助加沙地区的基督徒，可以登陆 www.vomkorea.com/zh/donation 进行奉献，或者转账至以下账户：        （韩国）国民银行 (KB Bank) ：463501-01-243303        账户名： (사)순교자의소리        请在捐款备注里填写“FOM”。     

5月23日，贵州省贵阳市活石教会的仰华牧师被警察拘捕，随后因遭到当地政法委书记殴打被送至急诊病房。据殉道者之声(南北韩)(VOMK)得到的消息，仰华牧师被捕是因为其出行计划。 VOMK的代表贤淑·弗利博士表示，这名殴打并威胁仰华牧师的官员身份是贵阳市云岩区政法委书记。  “仰华牧师计划于5月24日拜访他在青岛的基督徒朋友，”弗利代表说。“当局告诉他6月1日之前他不允许离开贵阳， 5月23日晚上11点左右，当地警察在无法劝阻他出行的情况下，将其抓获并押送至贵阳市公安局云岩区中山东路派出所盘查。当警方拘留仰华牧师期间，多个消息源证实贵阳市云岩区政法委书记用力抽打了仰华牧师的左脸，导致仰华牧师受伤严重，一位警察拨打了120，随后他被医务人员送至医院急诊室。”  弗利代表还强调，事发时有三名地方官员在场看着政法委书记施暴。  “当地官员命令仰华牧师不要去青岛，告诉他会还他订机票的钱。但是仰华牧师坚持要去，之后政法委书记就将仰华牧师打倒在地。”弗利牧师补充道。“这位书记后来叫嚣：‘信不信我可以打死你！’但仰华牧师站起来说：‘你愿意怎样都行，我绝不还手。’随后政法委书记掐住仰华牧师的脖子，用力抽打了他的左脸，导致他耳朵几乎听不到声音。打完之后政法委书记明治理亏便灰溜溜的离开了。”  贵州省贵阳市活石教会的仰华牧师在计划去青岛的行程期间被警察拘捕且遭到殴打。 在将仰华牧师送至贵州省急诊医院后，他向云岩区公安检察部门投诉。“据报道，仰华牧师耳部和颈部有伤痕，还出现了耳鸣以及诱发并发症，医生需要在未来几天进一步观察他的情况。”  2009年，贵阳活石教会有超过500名基督徒。6年之后的2015年，贵阳市政府官员强制关闭了基督徒礼拜用的建筑物，2016年初，中共没收了该教堂的财产，以约500万元的价格将其卖给了一家商业集团，价格远低于其实际评估价值。  仰华（原名李国志），他被中共官员以莫须有的“泄露国家机密”罪名判处两年半刑期，并于2018年6月19日刑满获释。在仰华牧师监禁期间，他的妻子王洪雾曾公开表示：“无论是共产党的逼迫还是攻击都不能动摇我丈夫的信心。”  “在仰华牧师被释放之后，他一直处在监视居住状态。”弗利代表说。“我们得到消息称，当地警察会在‘敏感’日子或出现潜在骚乱或麻烦时加强对仰华牧师的监视。在那段时间里，当局会强迫仰华牧师离开该地区，或者将其软禁起来。报道称，像有20名中共官员盯着他的住所并守门的这种情况是很常见的。”  “2018年8月底，王怡牧师在去贵阳旅游时拜访了仰华牧师，见面时，他们彼此鼓励要‘持守住信心’，而三个月之后王怡牧师就遭到了逮捕。尽管他们之后都经历了几年的监禁与折磨，两位牧师仍然相互勉励，彼此都持守住了信心。”  仰华牧师和其家人 仰华牧师和妻子与王怡夫妻二人共餐 殉道者之声(南北韩)与中国家庭教会的基督徒有着紧密的合作，如果您希望支持我们的事工，可以登陆 www.vomkorea.com/zh/donation 进行奉献，或者转账至以下账户：       （韩国）国民银行 (KB Bank) ：463501-01-243303       账户名： (사)순교자의소리       请在捐款备注里填写“China”。 

当2018年P姊妹被朝鲜当局抓住贩卖韩国DVD时，她的丈夫K弟兄逃到了中国避风头，而她在政府部门工作的亲属则贿赂了负责该案件的负责人。（因安全原因均使用化名） 但是当K弟兄在P姊妹被释放从而从中国回来之后，他完全无法停下来向周围的人讲关于上帝以及圣经的事情。原来，他一个在中国的亲戚向他分享了“耶稣基督的好消息”，在那之后，他每次在家里吃饭的时候都会做谢饭祷告。  P姊妹对殉道者之声(南北韩)(VOMK)的侍工说：“我当时以为他疯了。”  P姊妹其中一个监狱狱友在墙上刻下了“耶稣基督”四个字，然后向好奇的她分享了福音的信息 K弟兄无畏的信心  据P姊妹说，尽管K弟兄知道他全家都会因为他的大胆行为遭到极其严厉的惩罚，但是他还是向至少20个人分享了基督的福音。“那时候我对他非常不满，因为我的案子才刚结束，他为什么要再次让整个家庭都陷入危险之中呢？”  最终，有人举报了K弟兄的行为。一天晚上，当局来到夫妻的家并逮捕了他们，K弟兄立刻被关进了集中营，P姊妹认为她丈夫一定死在了那里，虽然她说： “我不知道我的丈夫是怎么死的。”她也无从得知是谁举报了他的丈夫。  在被逮捕期间，P姊妹国家安全部门主管身份的叔叔知道P姊妹因为K弟兄的信仰问题可能会被送到集中营，所以他为了保护P姊妹将她关进了劳改营。  P姊妹在VOMK办公室的殉道者之墙旁纪念她的丈夫 追逐上帝  在劳改营待了6年之后，P姊妹终于被释放了。她说她几乎死在了劳改营残酷的环境中，但她也知道她的情况也可能更加糟糕的。  被释放之后，P姊妹决定脱北。而就在P姊妹在中国待了一个月之后，她所在的脱北队伍被人举报给了警察。“警察找到了我们，”P姊妹说。“”因为我们没有居民身份证明或者护照，所以我们被关进了监狱。  在监狱里时，P姊妹遇见了朝鲜族的基督徒姊妹。“如果我们遭到遣返，并发现我们与基督徒有接触的话，那么我们一定会被判死刑，”P姊妹说。“所以她们第一个月没有向我分享任何福音的信息。但是在监狱中，人们有的是时间。”  最终，有一个人用牙刷在监狱的墙上刻写了“耶稣基督”四个字，“那是我第一次看到‘耶稣基督’四个字，所以我就问那个人这个词的意思。”P姊妹回忆到。“然后她就开始向我分享基督教是什么。”  P姊妹看到朝鲜脱北者在接受了VOMK地下技术学校的学习后发生的惊人变化 继续前行  由于一些韩国基督徒联系了韩国驻中国大使馆，P姊妹随后被释放了出来。她联系了在韩国的侄女，然后P姊妹的亲人安排了她之后的脱北行程。  来到韩国之后，P姊妹从其他的脱北者那里得知了VOMK，她立刻就申请了VOMK地下技术学校的基础门训课程。这个为期一年的课程使用了朝鲜地下教会的方法，而且为了对脱北者更友好，使用了朝鲜方言版的圣经。VOMK的代表贤淑·弗利博士说。“P姊妹告诉我们：‘我想要跟随我丈夫的脚踪，我有像我丈夫一样跟随耶稣的心志。’”  回想过去，P姊妹希望她能在丈夫第一次向她分享福音时好好思考他的信仰。“那时，我看不到我丈夫所看到的东西，”她说。“只有我现在有的灵性的眼睛才能让我在那个时候明白。但我那时只知道挣钱养家，为祖国争光。”  在K弟兄满怀喜乐地向妻子分享信仰十年之后，P姊妹自己与基督的关系也生根发芽了。  关于VOMK地下技术学校课程更多的信息，可以访问该链接：https://vomkorea.com/zh/project/northkorea/ut-school/ 

中国大陆成都秋雨圣约教会一名传道人于5月8-9日遭警察拘留，四名教会成员尝试为其送食物时遭到警察的审问与殴打。 针对秋雨圣约教会的新一轮行动自今年4月21日就开始了，警察当时袭击了教会运营的课程，逮捕拘留了19名成年人与儿童，随后释放。2018年12月9日，王怡牧师与100多名教会成员遭到拘捕，此后此类事件在两年半内一直持续至今。  “吴五清传道被拘留、戴志超弟兄和舒琼姊妹在成都龙泉驿区大面派出所分别遭到审问与殴打的事情向我们展现了秋雨圣约教会成员在面对共产党逼迫时灵里的刚强。”殉道者之声(南北韩)的代表贤淑·弗利博士表示。“戴志超曾遭到便衣气急败坏的拳打脚踢，但他将遭受的事情称为‘很大的灵性操练’。教会成员在警察局唱赞美诗，向那里的警察传福音，并因此付出了许多的代价。戴志超说：‘我们只能通过甘愿挨打来继续传讲福音。也许唱诗干犯了他们的尊严，或者录像的传播使他们惊恐。’舒琼姊妹遭到几个男人包围，打在她脸上的耳光如同暴雨，眼镜被打烂，脖子和手臂都有许多抓痕。这几名教会成员送吴五清的妻子来警察局只是为了给她的丈夫送晚饭，但是他们的行程被神所使用，给他们带去了灵里的食粮。”  位于中国成都的秋雨圣约教会 弗利代表表示，教会的成员虽然没有得到批准见吴五清传道，但是他们仍然给他带去了鼓励的信息。“戴志超在信息中写道，当他被转移到警察局的另一个房间时，吴五清传道就在隔壁，有两名警察看守。戴志超对吴五清传道说：‘五清，耶稣爱你。’吴传道也回复道：‘上帝爱你。’”  根据弗利代表得到的信息，吴传道是5月7日在参加完一个葬礼之后被传唤到警察局的。在之前的一周里，吴传道的汽车车胎被人人为放气、甚至扎破至无法修补。“吴传道于周五被释放，但是周六下午再次被警察局传唤，名义是‘涉嫌扰乱公共秩序’。”弗利代表说。“教会成员以及他们的孩子在周六晚上来到警察局等候，期待吴传道会在周日礼拜之后释放，这也是警察过去的处理方法。当时他们在警察局前等待，有警察和维稳人员在场。信徒们为了自己合法权益使用手机录像，最终被允许进入警局，但随后手机遭到没收，他们在没有搜查令的情况下被搜身，并被要求做笔录，他们拒绝了警察的要求。”  弗利代表还表示，信徒们的信息中说，尽管气氛很紧张，但在场的孩子们后来还是在他们怀里睡着了。“其中一个孩子甚至对着警察大声的背诵箴言11章1-3节：‘诡诈的天平为耶和华所憎恶；公平的砝码为他所喜悦。骄傲来，羞耻也来，谦逊人却有智慧。正直人的纯正必引导自己；奸诈人的怪僻必毁灭自己。’后来信徒们于周日凌晨2点中被警察带到他们所住的区域，后来得知吴传道周日下午被释放回家。”  戴志超弟兄与他的家人 弗利代表表示，戴志超弟兄分享了一个感谢的题目与代祷的题目。“他说：‘感谢主，与我们同在的比与他们同在的多，’以及‘求主怜悯那些逼迫我们的人。’”  最近当局打击秋雨圣约教会活动的频率越来越高，与此同时，发生在整个中国的逼迫行动也有相同的趋势。“仅5月一个月，北京锡安教会就有两名传道人遭到拘留(10天)，贵阳仁爱归正教会的张春雷长老也遭到了逮捕。圣经的软件也被移除出了中国大陆部分手机商店中。”弗利代表指出。“不过，我们都可以加入戴志超的祷告，感谢那位使与我们同在的多过与共产党同在的。我们可以为那逼迫我们在中国主内弟兄姊妹的人祷告。”  殉道者之声(南北韩)与中国家庭教会的基督徒有着紧密的合作，如果您希望支持我们的事工，可以登陆 www.vomkorea.com/zh/donation 进行奉献，或者转账至以下账户：      （韩国）国民银行 (KB Bank) ：463501-01-243303      账户名： (사)순교자의소리      请在捐款备注里填写“China”。    秋雨圣约教会2018年12月9日之前教会礼拜的照片。

本月初左右，中国大陆当局对北京锡安教会的两名传道人进行了行政拘留，锡安教会的牧师写信给教会会众，教导逼迫给基督徒带来的属灵益处。 金明日牧师在5月1日写给教会的公开信中用《为基督被捆锁的，必在基督里得完全的自由》为标题，信由教会的长老团和教牧团签署。信件中描述了锡安教会传道人郄佳富于4月28日被警方逮捕，两天后被宣布行政拘留10日的事情。在信件公布之后，教会另一名传道人黄春子也遭到拘留，并于5月9日释放。  “金明日牧师的信以现代的标准来看是非常了不起的，”殉道者之声(南北韩)(VOMK)的代表贤淑·弗利博士说。“但这封信的内容所告诉我们的事情其实是早期教会所面对的普遍现象，圣经里有许多书信都是在监狱中的牧者给教会信徒写的信，帮助他们了解什么是逼迫，并帮助信徒在逼迫中喜乐而不惧怕。”  锡安教会被关停之前周日聚会照片 最近遭到拘留的北京锡安教会郄佳富传道照片（右三）。 弗利代表说，她所在的机构会收到许多来自遭到逼迫的牧者们的信件，这些信件往往是以一种恳求帮助或者恳求法律以及政治干预的形式写成的。弗利代表表示，这种诉求当然是重要的，但他们往往会忽视牧师在教会会众中应有的角色，那就是教导会众了解逼迫在基督徒生活中的必然性，逼迫总是被神使用来促使个人和教会成长的一种催化剂。弗利代表说：“金明日牧师在他的信中带领会众们向神祷告，使神使用郄佳富传道的拘留给锡安教会带来复兴。他向会众表示，郄传道的拘留是神给教会带来的灵里的复兴，并以这次的逼迫引导会众思考一个问题，即：‘我们的信仰，值得我们付出多大的代价’。这不仅对锡安教会而言是一个非常好的问题，对于我们（相对自由世界的基督徒）也是一样的。”  弗利代表指出，锡安教会是北京规模最大的教会之一，在2018年9月之前会众一度达到1500人以上，此后教会建筑被当局封闭。弗利代表说，虽然教会此后采取户外敬拜以及家庭小组的形式聚会，但当局仍然定期以各种指控拘留教会领袖。“金明日牧师的信让我们再次看到了一个教会现象，这个现象遍及今天的中国大陆，遍及被共产主义政权施以最严厉打击的教会中。这些被逼迫的教会都在灵命上变得更加强大，就如金明日牧师在信中所引用林前15：58保罗的话，他们变得‘坚固而不动摇’，信徒们学习如何在室内、室外、家中、街道上敬拜，无论有没有传道人都与家人一起聚会，甚至在监狱中敬拜，而这些显然不是当局希望看到的结果。不过，这结果也应该是我们基督徒可以从圣经的教导中所预见到的。”  下面是金明日牧师写给锡安教会全体会众的信：  锡安教会牧师金明日给教会会中的信（信中日期为笔误，图上传于2021年5于1日）。 在基督里我们亲爱的弟兄姊妹们：  感恩的牧人们问大家平安！  从2018年开始的风雨，在2021年的春天，似乎又开始重新刮起。在各地，我们听闻不少教会、肢体受到冲击。感恩，神看我们这小小的器皿，配在这事上有份。  4.28日晚，郄佳富传道被带走，4.30日凌晨，他被宣布行政拘留10天。今天，是他在拘留所里度过的第一天。在他之前，神州大地上有许多主忠心的仆人使女走过同样的路，远远比今天更加艰难的路。凡是从这条路走过来的人，我们都看到他们的心被熬炼，品格被建立，对基督的爱、神国度的盼望越发加增。  我们相信，我们亲爱的弟兄，也正被主如此塑造。  不仅如此，我们所有的人也都在基督里与我们的弟兄及他们的亲人一同站立。求主使用我们的祷告托住他们，成为他们的鼓励、安慰、陪伴。我们也一同期待再见时的大喜乐！  请大家为以下事项代祷：  我们能尽快地与郄弟兄见面。今天我们去指定的拘留所，数据库里还查不到郄弟兄的信息，拘留所表示这期间禁止见人、打电话，也无法递送物品或存款（小额供拘留所内使用）。我们正在努力，期望尽快能够见面。  主保守郄弟兄的家庭，赐他们在基督里的平安以及所需的一切。感谢神给郄弟兄家人的保守，特别是给他妻子的平安。因着被拘留，一些重大的家庭计划被打乱，郄弟兄无法履行对家庭的责任。求主赐他的家人以智慧、力量！也求主差遣许多的天使来帮助他们！  神藉着最近的风波更新我们。这样的事提醒我们，在这片土地上，争战正在真实而激烈地进行。神要继续迫使我们每一个人思考：我们所信的，到底是什么？我们的信仰，值得我们付出多大的代价？  只要我们存在一天，我们就需要继续地传福音、牧养群羊、服事这个世界。让我们不要忘记使徒的提醒：“所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为直到你们的劳苦，在主立面不是徒然的。”    锡安教会主任牧师：金明日  锡安教会教牧团、长老团、堂务会  2021年5月1日  （原图日期显示为2020年，为笔误）  弗利代表表示，黄春子传道已在5月9日释放，郄佳富传道也于5月10日经确认得到释放。    殉道者之声(南北韩)与中国家庭教会的基督徒有着紧密的合作，如果您希望支持我们的事工，可以登陆 www.vomkorea.com/zh/donation 进行奉献，或者转账至以下账户：      （韩国）国民银行 (KB Bank) ：463501-01-243303      账户名： (사)순교자의소리      请在捐款备注里填写“China”。  最近遭到拘留的北京锡安教会黄春子传道（中）。