据韩国殉道者之声（VOMK）及其美国合作伙伴对华援助协会称，上个月，中国东部浙江省温州市历史悠久的雅阳教会聚会所被当局强拆。他们表示，这是教会与当局自2014年以来冲突的最终结果。 “目击者证实，5月19日左右，大型施工车辆通过了严密设立的安检关卡，随后施工人员从上到下拆除了这座多层礼拜堂，最终只剩下一片废墟。”VOMK代表贤淑·弗利博士（Dr. Hyun Sook Foley）说道。  雅阳教会群体由温州周边十二间教会组成，其历史可追溯至著名中国家庭教会领袖倪柝声（Watchman Nee）。弗利代表表示，位于雅阳镇的雅阳教会长期以来一直是这一教会体系的“枢纽”。  “2014年，浙江省当局开展了一场大规模的十字架拆除运动，但雅阳教会拒绝妥协，”弗利代表说，“尽管许多教会成员被捕，但他们教堂上的所有十字架都得以保留。”  雅阳教会历史悠久的聚会所，现已拆除。 随后在2017年，由于教会拒绝安装监控摄像头，执法人员与聚会者发生肢体冲突，据称造成多人受伤。  2025年6月24日清晨，雅阳镇镇长李斌率领约一百人前往雅阳教会聚会所，拆毁了教堂围墙和大门，并强行设立升旗杆悬挂国旗。  2025年12月15日，一千多名警察和公安人员突袭了雅阳教会聚会所。据弗利代表称，当局在突袭行动后，当晚为当地社区举办了一场盛大的、事先未安排的烟花表演。  2026年3月，浙江省温州市雅阳教堂被篷布遮盖，尖顶上的十字架被拆除。 “就在同一周，在一次公开活动中，一位身份不明的政府官员宣布：‘我们将把这场运动进行到底，’”弗利代表说道。  这场运动似乎在5月19日随着雅阳教会聚会所的拆除而结束。  弗利代表表示，当地消息人士证实，在拆除行动的同时，当局还逮捕了四名教会成员。他们与此前已被当局监禁的另外十八名雅阳教会成员一起被关押。  据弗利代表称，多位匿名消息人士透露，近几周来，教会周围地区一直处于封锁状态，并在距离现场约一公里处设立了检查站和岗哨，以防止未经授权者进入。她还表示，今年三月，该建筑已被篷布遮盖，尖顶上的十字架也被拆除。  2025年12月18日，执法人员聚集在浙江省温州市雅阳市。（视频截图） 据称，当局在拆除行动前实施了严格的信息管控，这些措施似乎旨在限制公众关注与外界监督。  雅阳教会（又称雅中教会）是浙江省温州市的一间未注册的基督教新教教会。温州市因基督徒人口相对众多，被称为“中国的耶路撒冷”。  截至发稿时，温州市政府和泰顺县公安局均未就此事发表声明。  有意向了解或支持VOMK与中国受迫害基督徒合作事工，请访问 www.vomkorea.com/zh/china。 

一位曾因在中缅边境开展传道事工而被判七年监禁的中国牧师，夜间无法入睡，白天也无法站立。这一消息来自关注宗教迫害的机构“韩国殉道者之声”（VOMK）及其美国合作机构“对华援助协会”（China Aid）。 现年65岁的曹约翰牧师于2024年3月在云南省昆明市服刑七年。他被中国当局指控“组织他人非法越境”，这一指控与他在中缅边境地区从事传道、建立学校并帮助2000多名贫困学生的事工有关。尽管曹牧师在美国拥有永久居留权，其妻子和两个儿子也生活在美国，但他在出狱后一直被禁止返回美国。如今，他与88岁的母亲居住在湖南省长沙市。  “曹牧师出狱时，由于狱中生活，他已经患上了多种慢性疾病，” VOMK 代表弗利·贤淑博士（Dr. Hyun Sook Foley）说。“出狱后，他仍持续受到中国当局的监控，包括全天候的视频监控。当局还拒绝为他办理身份证，这使他即使感染新冠病毒，也难以获得医疗服务。”  曹牧师告诉朋友们，他还没有退休的打算。  2024年10月，曹约翰牧师主持洗礼仪式（图片来源：对华援助协会） “他出狱时曾说，‘我现在更愿意为生命奉献一切，’”弗利代表说。 “自那时起，尽管他一直受到当局的严密监视，包括家中安装了监控摄像头，但他仍继续开展事工，甚至在2024年10月，他因参与一次公开的洗礼仪式，在镇雄被警方短暂拘留。当地警方曾表示要对他进行为期五年的‘监督和教育’，但事实上，曹牧师正在用实际行动告诉他们，一个行在基督大能中的人是不可阻挡的。”  曹牧师在二十多岁时成为基督徒。1988年，他与美国女子杰米·鲍威尔（Jamie Powell）结婚，并进入纳雍神学院学习。毕业后，他被按立为牧师，并于1990年成为美国永久居民，但他选择不申请公民身份。“他坚信中国是他的呼召，”弗利代表说道。自2014年起，他将事工扩展至缅甸，在与中国接壤的佤邦地区建立了16所学校，并开展扶贫项目。  在三年间顺利往返中缅边境后，曹牧师于2017年3月5日被捕，随后被控组织非法越境，并于2018年3月被判处七年监禁。在他服刑期间，VOMK曾发起全球写信活动为他声援。  曹约翰牧师住院中 “曹牧师说，他把从这些信件中得到的经文写下来，形成了属于自己的‘圣经’，”弗利代表说。后来，由于他在监狱中积极传福音，他被转移到另一所监狱。在那里，他被禁止收信，甚至被安排囚犯24小时看守，以阻止他传福音。  弗利代表表示，尽管没有时钟且禁止出声祷告，曹牧师在狱中仍坚持每日清晨祷告。“他说自己每天清晨5点自然醒来，并侧身掩护自己的祷告行为，”她说。  如今，据弗利代表说，曹牧师的一位同工形容他目前的疼痛程度“极其剧烈”。  曹约翰牧师出狱时 “我们需要祷告，求主医治曹牧师，并赐他安息，”弗利代表说。“曹牧师不应被简单地称为‘前囚犯’，而应被看作一位尽管身患重病，饱受中国政府持续压迫，却依然在中国开展卓有成效的服事的牧师。”  有意捐助 VOMK 与中国家庭教会基督徒合作事工的个人，请访问 www.vomkorea.com/zh/donation  或通过电子转账捐款至：  韩国国民银行（KB银行）：463501-01-243303  开户人： (사)순교자의소리  请在转账时注明“中国”（“China”）字样。 

自2025年10月以来，北京锡安教会的18名中国基督徒一直被关押在广西省北海看守所，等待审判。如今，据报道，为他们辩护的律师也正面临当局的压力。 这是韩国殉道者之声（VOMK）及其美国合作伙伴对华援助协会（China Aid）的消息。自锡安教会主任牧师、韩裔华人金以斯拉（Ezra Jin）与其他29名锡安教会领袖在一次针对中国家庭教会的史上最大规模单日打压行动中被捕以来，这两个机构一直在为被拘留的锡安教会领袖发声。包括金牧师在内的18名领袖目前仍被拘押，面临 “非法使用信息网络”，以及可能的“非法经营”和“诈骗”等指控。  据这些迫害监督机构称，这些律师不仅被阻止为当事人辩护，甚至被禁止继续从事律师职业。  VOMK 代表贤淑·弗利博士（Dr. Hyun Sook Foley）表示：“为锡安教会领袖辩护的多名律师已被当地司法机关传唤并受到警告，其中一些被迫暂停执业。”她还指出：“甚至有些律师的执照已被正式吊销，这意味着他们不再被允许合法执业。”  锡安教会原址的资料照片 这18名被拘押者的家属和锡安教会的其他成员通过教会的社交媒体渠道发表声明，抗议当局对待律师的方式，并要求当局允许被拘押者获得公平的法律援助。声明部分内容如下：  “我们深感悲痛地看到，为我们亲人提供辩护的法律团队正面临极其严厉的打压……我们强烈抗议这种卑劣行径。律师依法提供法律辩护是保障每位公民基本权利的根本之一。剥夺律师的执业资格，就是剥夺我们亲人获得公正审判的最后机会。”  安教会敬拜中的资料照片。 声明包含三项诉求：  “1. 立即停止对该法律团队的一切威胁、传唤、警告和打压；   2.恢复所有被暂停执业或吊销执照的律师的执业权利；   3.保障律师能够正常履行职责，不受任何外部干扰地为我们的亲人提供法律援助。”  声明最后呼吁“社会各界、法律界人士以及所有关心正义的人士”继续关注此案，并为这些律师发声。  弗利代表表示，尽管面临压力，这些为锡安教会被拘押者辩护的律师仍致力于继续他们的工作。她说：“还有其他律师也在默默地为锡安教会的被拘人员及其辩护律师提供帮助。”  VOMK代表贤淑·弗利博士与首席执行官埃里克·弗利牧师主持了锡安教会 24 小时全球祷告接力活动中东亚地区的两小时环节。 弗利代表是一位受过临床训练的咨询师，长期从基督教视角向全球受迫害基督徒提供创伤康复培训课程。她表示，有人请她向与锡安教会被拘留者辩护律师有联系的人士提供相关资料。  她说：“创伤不仅影响受迫害的锡安教会会众及其家人，也同样影响为他们辩护的律师。世界各地的基督徒不仅应为被拘押者祷告，尤其在此时，也应为这些律师祷告。”  北京锡安教会曾是首都最大的家庭教会之一。自2018年被取缔以来，它一直受到当局的严密监控。据估计，2025年11月11日，约有5万人参与了为锡安教会举行的24小时全球祷告接力活动，其中包括中国境内的1万多人。该活动由 VOMK及其合作伙伴对华援助会共同主办，通过Zoom平台进行，同时参与的还有中国的秋雨之福教会和五月花教会等同样遭受严重打压的宗教团体。  北海市公安局尚未对锡安教会案件的最新进展或有关律师受到施压的说法作出回应。  有意向了解或支持VOMK与中国受迫害基督徒合作事工的人士，请访问www.vomkorea.com/zh/china。 

中国两家由政府管理的基督教协会于今年一月发布了新的《教职人员行为准则》。该《准则》包含对牧师选拔与评估的四项标准，其中将“政治忠诚”列为最高伦理价值。 据韩国殉道者之声（VOMK）代表贤淑·弗利博士（Dr. Hyun Sook Foley）表示，这份新的行为准则与其说是一套专业伦理指南，不如说是一项政治忠诚测试。  弗利代表说：“中国政府新的《教职人员行为准则》正在重塑牧师的身份与角色。传统上，牧师的首要职责是传福音。但这份《准则》却要求牧师首先成为中国共产党政策的倡导者。”  在“基本要求”部分，《准则》规定教职人员必须拥护中国共产党的领导，并不断加强对“中国特色社会主义”的认同。弗利代表指出，这种将信仰与爱国主义及对共产党忠诚联系在一起的做法，正是中国近年来推动“宗教中国化”政策的核心。  新《准则》强调“自立和自治”，要求牧师遵守“不受外国势力控制”的原则，并积极抵制所谓的“境外宗教渗透”。  弗利代表表示： “中国对本国牧师的国际联系日益关注。新的规定要求教职人员努力成为所谓的‘双通人才’，既精通基督教教义，也精通中国传统文化。其目标是切断西方神学传统的影响，构建政府所称的‘具有中国特色的基督教体系’。” 该文件还要求教职人员宣讲“有利于社会和谐与时代进步”的教义。弗利代表表示，一些基督教团体，包括她所在的机构担心，这可能意味着某些传统基督教教义的教导会受到限制，甚至被禁止。  弗利代表说：“当耶稣说‘我来并不是要带来和平，乃是带来刀剑’时，政府会不会认为这句话‘不利于社会和谐’？甚至连‘耶稣是主’这样的宣告，都可能被视为具有争议。” 一家政府注册的教会庆祝中国国庆节（资料照片） 新的《教职人员行为准则》还为牧师的线上宗教活动制定了指导原则，要求牧师抵制传播“错误和虚假信息”。  弗利代表表示：“在当前语境下，这通常意味着教职人员必须在社交媒体上与共产党官方立场保持一致，并避免表达任何可能引发质疑的观点。”  文件指出，违反法律或教会规章的牧师将通过一种“退出机制”受到纪律处分。弗利代表解释，这可能意味着未达到政治或行为标准的教职人员将失去其教牧资格。  弗利代表说： “《准则》引用了哥林多前书14章40节，‘凡事都要规规矩矩地按着次序行。’但在中国，这个‘次序’显然是由国家来界定的。确实存在一种危险，就是这些新的伦理准则可能培养出一代对共产主义的忠诚超过对基督忠诚的牧师。”  有意了解或支持VOMK与在中国受逼迫基督徒合作事工的人士，请访问： www.vomkorea.com/zh/china。 

一位教会长老和他的妻子在本月早些时候被捕前，特意录制了一段视频，用来鼓励和安慰他们的孩子。 据殉道者之声韩国（VOMK）及其美国合作伙伴对华援助协会（China Aid）消息，成都秋雨圣约教会的长老李英强和妻子张新月，于1月6日在四川省成都市被当局抓捕。在此次针对秋雨圣约教会的最新一轮打压中，共有八名长老、执事及教会领袖被捕，李英强夫妇便是其中之一。 VOMK代表博士贤淑·弗利（Dr. Hyun Sook Foley）表示： “令人心痛的是，这是李长老第二次不得不为孩子留下这样的视频。” 她说，2018年12月9日，成都秋雨圣约教会一百多名成员，包括教会创始牧师王怡在内，被当局抓捕。当时，按照教会事先的安排，为确保仍有部分教会领袖能保持自由、继续牧养留下的会众，李长老暂时转入隐藏状态。  “在2018年12月9日那次大抓捕的前一晚，李长老为当时7岁的女儿卡森（Carson）和4岁的儿子录制了一段视频。他在视频中对孩子们说：‘神也许要差遣爸爸去一段很长的旅程，你们一定要听妈妈的话。’几天后，李长老被当局抓捕。”  弗利代表表示，那一次李长老最终被羁押了八个月，但他的妻子张新月仍能陪伴孩子。然而这一次，弗利代表说，父母二人都被捕了，如今14岁和11岁的两个孩子只能与祖母生活在一起。 “在本月初被捕前留下的视频中，李长老和妻子对孩子们说：‘卡森和弟弟，如果有一天你们再也见不到爸爸妈妈了，要记得我们今天一起唱的那首诗歌。’”弗利代表转述道。随后，夫妻二人唱起了赞美诗《众山环绕耶路撒冷》，歌词是：“众山怎样环绕耶路撒冷，耶和华也照样环绕他的百姓。 李英强长老和妻子张新月留给孩子们的视频截图 据弗利代表说，1月6日当天，当局最初将全家人一起带到派出所。“孩子们整夜都待在派出所里，之后才被释放，交由祖母照看。” 截至目前，弗利代表表示，在1月6日突袭中被捕的多名人员，包括李长老夫妇，仍然被羁押。李英强与传道人戴志超、副执事贾学伟以及弟兄叶丰华，被指控犯有“煽动颠覆国家政权罪”。因此，当局目前拒绝他们会见律师。 一位教会长老和他的妻子在本月早些时候被捕前，特意录制了一段视频，用来鼓励和安慰他们的孩子。 不过，正如弗利代表所指出的，教会仍在运作中，她预计在李长老获释之前，其他领袖将继续接替他的牧养事工。  弗利代表还提到，早在2018年12月10日，秋雨圣约教会首次遭当局突袭、李长老仍在躲避追捕时，他就在脸书上向全体会众发表了一封公开信，呼吁大家为即将到来的逼迫做好准备。他写道：“感谢主！在2018年的末了，他赐给我们这场伟大的‘12·9’逼迫，作为奖赏。”他勉励仍然自由的长老们承担起牧养全教会的责任，并写道：“小组聚会是教会最后的底线。只要还有任何可能让全教会一起敬拜，我们就不会退回到小组。如果连小组聚会或个人家庭中的敬拜也要被干扰，我们愿意付上更大的代价……即便有两百、三百、甚至五百人被抓被关，也要让全世界知道，我们愿意为信仰承受这样的逼迫。”  弗利代表表示，李长老在第一次八个月刑期获释后，便立即与妻子返回成都，继续带领教会，尽管他们很清楚仍可能面临持续的逼迫。“自从他们回来以后，就不断遭遇警方传唤、威胁、水电燃气被切断、被迫搬迁、拘留，甚至被警车载着驱逐出成都。”弗利代表还表示，人们对李长老的妻子张新月的处境尤为担忧。她长期患有抑郁症，如今在被羁押、持续接受警方审讯以及与孩子分离的情况下，其身心健康可能面临严重风险。  有意了解或支持VOMK与中国受逼迫基督徒合作事工的人士，请访问： https://vomkorea.com/zh/project/china/。