在中国政府试图切断中国教会与世界各地教会联系的情况下，使中国内外的教会继续保持在主里面跨越时间与地域合而为一。 

被称为“五月花号”的深圳改革宗圣道教会已经全员在济州岛居住了两年多，中国政府对潘牧师及其会众的压力越来越大，促使60名教会成员全部来到济州岛。

潘牧师并不是唯一感受到来自政府的压力增加的人，王怡牧师也是。 王怡牧师和潘牧师在曾2018年7月的一次晚餐时谈到了这个话题。王怡牧师说，他很可能很快就会入狱，他已经做好了准备，然后他也挑战潘牧师，让他也为坐牢做好准备。

就在下个月，王怡牧师发表了《为基督信仰的声明》，潘牧师等人是几个月后“第三轮”签署的教会领袖之一。2018年12月，王怡牧师被捕入狱，最终被判入狱九年，至今仍被关押。

潘牧师和“五月花号”的会众于次年离开中国。

他们的庇护申请仍被拒绝，所以现在他们处于“边缘状态”，在韩国没有合法身份。这意味着他们无法为年长的孩子争取医疗保险或继续教育等事宜。在大多数情况下，一些成年人只能从事辛苦的体力工作，而且大多数人无法赚到足够的钱来养家糊口。

与此同时，中国政府继续威胁他们和他们留在中国的家人，在中国大陆基督徒的整体情况继续恶化。

“五月花号”教会的成员也有着真实的挣扎——身体上、情感上和精神上的都有。

但尽管如此，五月花教会的成员还是很喜乐，即使在困难的环境中，他们也每天都在上帝同在的喜乐中生活，在过去的两年里，在济州岛的大家都或多或少地体会到了这一点。

潘牧师分享了他们在济州岛期间在主里的成长，这甚至比他们在中国的时候收获得还要多。 来到济州后，他们学会了如何祷告，学会了如何顺服神的话，甚至学会了在困难中喜乐。

潘牧师认为，地下大学(中国)培训对他们的灵性成长有很大帮助，通过我们的探访，他们被提醒“上帝正与我们同在，永远不会抛弃我们”。

那么，搬到济州岛后，他们的生活变得更好了吗？ 在某些方面，是的，在某些方面则不是。有一件事是肯定的，在济州岛的生活并没有像他们所期待的那样。

但事实是，主很少关心我们所关心的事情。 “上帝的良善”往往与我们认为的良善大相径庭。

对于“五月花号”的会众来说，“上帝的良善”意味着他们在困难时期在主里的成长，而并不意味着困难会消失，或者情况变得更好。“上帝的良善”意味着神带领他们去信靠祂，即使在看不到解决问题的希望时也是如此。

而主在他们生命中做工的证据，就是他们流露出的肉眼可见的喜乐。在敬拜中，在农务中，在探访后一起兴高采烈的照相中，他们的喜乐溢于言表。

如经文所说：但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(罗15:13)

• 为“五月花号”教会成员们的信心祷告：求神为他们的宗教避难申请预备道路，更重要的是，求神帮助他们在任何处境下都能保持信实。
• 为仍在中国的“五月花号”教会成员祷告：由于“五月花号”教会的公共性质，这些家庭成员特别容易受到中国政府可能采取的威胁和其他行动的影响。求主在这种情况中使这些家庭成员学会如何亲近主。