地下大学
地下大学
UU 학교
地下大学不仅仅是教导从北韩叛逃出来的人如何去做针对脱北者的事工，而是通过实践对脱北者的事工来学习。相比于被动的等待南北统一，地下大学的学生通过一步一步进行针对脱北者的相关工作，从而促进统一进程。相关工作的对象是那些叛逃，被拐卖，或被外派国外为北韩当局赚取外汇的朝鲜人。
地下大学学生通过有声圣经项目经历医治
正如我们在所有圣经项目中所做的一样，我们一直在准备约翰·罗斯圣经（读者版）的有声圣经版本，以便通过广播和直接分发的方式，将其传递给朝鲜境内以及世界各地的朝鲜人。我们的朝鲜籍地下大学（UU） 学生经常担任这些项目的录音朗读者。在上一季度，我们很高兴收到来自全国17位 UU 学生的申请，他们希望参与约翰·罗斯圣经路加福音的录音工作。最终，由志愿者组成的评审小组根据他们声音的适宜性，公平地选出了六名学生。
京女士正在录制约翰·罗斯圣经的有声圣经。
六位参与者中的一位，是一位名叫京女士（音译）的朝鲜脱北者。她的人生经历苦难深重。她曾在朝鲜与女儿失散，后来又在中国过着躲藏隐匿的生活。最终来到韩国后，她又遭遇金融诈骗，这无疑给她的生活雪上加霜。由于长期累积的痛苦经历，导致她出现了严重的焦虑症状。即使是轻微的压力，也会使她心跳加速、全身发抖。
在录制约翰·罗斯圣经路加福音的过程中，京女士明显非常紧张。她的声音频频颤抖，由于极度焦虑，朗读时也出现了许多错误。
然而，这个录音过程本身，似乎渐渐成为她一个虽小却真实的医治契机。当她练习呼吸、放慢节奏，并大声诵读圣经时，这段经历似乎给她带来了一种平静与恢复。
京女士最初是在中国生活期间接触教会的。那时她开始读圣经，并接受了洗礼。来到韩国后，她也曾参加过不同的教会活动。虽然她的信仰不断成长，但她也因目睹教会中的腐败、冲突以及不健康的人际关系而感到沮丧。这些经历使她对教会形成了负面的印象，但她个人对基督的信心却丝毫未减。
京女士和另一名学生正在听朝鲜语有声圣经。
一次录音结束后，我请她读一下加拉太书5章22节，这段经文谈到了圣灵的果子。我向她解释了洗礼的意义并鼓励她，当她感到不安时可以祷告，祈求圣灵赐予她平安。
京女士在录音过程中深受鼓舞，对VOMK在朝鲜的事工也产生了更强烈的归属感。她表示希望将来能参与更多地下大学的活动。
然而，目前她居住在远离主要城市中心的地区，很难参与到持续开展的各项事工中。随着我们事工的不断发展，我们正在祷告中寻求各种途径，将地下大学的活动拓展到更多偏远地区，使像京女士这样的学生能够与教会保持联系，并在地下宣教士的道路上不断成长。
我们希望在持续的支持下，为像她这样地区的学生提供更多稳定的机会，帮助他们成长为宣教士，并最终在他们所在的社区乃至更广阔的地区服事其他朝鲜人。
对该项目的代祷请求
- 请为韩国当地的平信徒志愿者祷告。求主继续差遣韩国当地的平信徒志愿者，愿意亲身参与全国各地的圣经翻译聚会，并支持我们在朝鲜地下大学学生的门徒训练。
关于地下大学
1. 我们训练并安排学生进行针对北韩的事工。
我们每个月会进行“怜悯之工禾场旅行”，借此我们向脱北者和韩国的流浪者分享我们的食物，向他们开放我们的家，治愈并安慰他们，拜访他们，一起纪念那些处在相同处境的人，并进行其他的训练。学生们在毕业前被要求有意识的服侍脱北者，这使他们在每个小的领域都可以成为像有经验的北韩事工者那样。
2. 重点在于听道与行道
地下大学提供的不仅是禾场事工训练的课程。每个课都会有家庭作业，任务以及小测。 为了与北韩地下教会的传统相契合，学生每周要背诵大量的经文。我们每个训练方向都是非常有难度的 ，比如关于逼迫的神学（使用十字架之路为教材）的课程 。我们视我们自己与我们的学生如同神学院的学生一般，采用神学院的标准进行神学训练，与此同时，我们提供机会并且要求学生进行相比韩国其他神学院更多的实践神学的实际参与。
3. 扎根于指导
提摩太前书3：1-5 教导我们想要有果效的进行宣教服侍首先要学习如何在家中成为有果效的事工者。 这一点需要用我们一生的时间去学习，不过在地下大学，我们设计了一天的教室内训练，辅以六天伴随监督的生活实践来学习，这个学习在学生毕业之后也仍在继续。
校友会以言传身教为方法，并以切身理解他们处境的弟兄姊妹的身份指导我们现有的学生。这种指导方式填补了一个重要的环节，让我们可以为学生提供更全面地指导，且加强了我们与校友们间的联系。