10月27日，13名在过去十年中因中国当局迫害而离开中国前往美国的基督徒参加了由殉道者之声(南北韩) (VOMK) 和对华援助协会 (China Aid) 在德克萨斯州米德兰举办的基于圣经的创伤康复研讨会。 “对于中国基督徒来说，迫害并没有随着他们离开中国而停止，”VOMK 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 如是说，她是这次研讨会的负责人。“部分原因是，与迫害有关的创伤可能会持续一生，如果治疗不当，甚至会遗传给下一代。另一部分原因是，大多数中国基督徒仍有亲戚居住在中国，目前正受到政府的监视。还有部分原因是，许多中国基督徒说，尽管他们现在居住在美国，但他们自己却受到中国特工的密切监视。”  弗利博士在美国科罗拉多基督教大学获得了临床咨询硕士学位，专攻创伤护理。除了直接向仍然生活在中国的受迫害基督徒教导基于圣经的创伤康复，弗利博士还为离开中国到其他国家寻求宗教庇护的基督徒提供创伤康复后护理服事。  参加十月份研讨会中的六人来自深圳改革宗圣道教会，该教会被称为“五月花教会”，于 2019 年逃离中国前往济州岛，随后于 2022 年 8 月迁往泰国，持续寻求宗教庇护。 他们于 2023 年 4 月获准来到美国。弗利代表表示，自教会首次抵达韩国以来，其所在机构每年为教会成员提供两次受迫害培训和创伤康复课程。参加十月份研讨会的该教会牧师潘永光称， 弗利博士的创伤康复培训是该教会的“秘密武器”。  为躲避迫害而来到美国的中国基督徒与对华援助协会的工作人员一起，参加了十月份在德克萨斯州米德兰举行的基于圣经的创伤康复研讨会，该研讨会由殉道者之声 (南北韩)(VOMK) 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley)带领，由对华援助协会首席执行官傅希秋 (Bob Fu) 翻译。 “咨询师知道，创伤康复的核心是恢复和加强受创伤者或共同体生活中已经存在的任何健康的家庭和共同体仪式和惯例，”弗利代表说。“对于基督徒来说，创伤康复最有力的资源是日常家庭敬拜。”  在十月份的研讨会中，潘牧师向其他与会人士解释说，他教会的家庭以前每天在家中祷告和读经，但直到与 VOMK 合作后，他们才学会了如何使用日常家庭敬拜作为每个家庭成员管理和减轻压力以及从创伤中恢复的主要手段。“从那时起，无论是住在韩国、泰国，还是现在的美国，潘牧师都会要求他会众的每个家庭每天进行家庭敬拜时给他发一份‘确认短信’，以便他知道他们每天都在应对压力和创伤，”弗利代表说。  出于安全原因要求匿名的其他十月份研讨会参与者中，许多人表示，在其他家庭成员在中国被杀害或仍被拘留后，他们独自生活或仅与配偶或未成年子女住在一起。 一些人称，仍在受到他们认为的来自中国特工的监视。 其中一人的手机最近甚至被盗，并将盗窃行为归咎于中国特工。与会者表达了与在美国的其他中国人在一起的不安，他们觉得自己的家、教会和工作场所无法免受中国特工的监视。  殉道者之声 (南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 在十月份于德克萨斯州米德兰为美国华人基督徒举办的个人培训活动中教导基于圣经的创伤康复策略，对华援助协会首席执行官傅希秋 (Bob Fu) ...

郝贵如的未婚妻是广东省的基督徒。她被郝贵如对基督教信仰的虔诚所吸引，为了和他约会，于是就搬到了1500公里外的四川省成都市。 但正如殉道者之声(南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 所解释的那样，郝贵如的基督徒奉献精神远远不止读圣经或祷告而已。  “郝贵如是秋雨圣约教会的成员，该教会被中国政府依法取缔，自从其牧师王怡和100多名教会成员在 2018 年 12 月 9 日被捕以来，该教会一直是世界上受迫害最严重的教会之一，”弗利代表说道。  因此，最近的一个周日早上，郝贵如的未婚妻在警察局外等他也就不足为奇了。  “前一天，10 月 28 日星期六上午 10 点，三十多名秋雨圣约教会信徒在一家酒店的会议室举行了教会 ‘仆人学院’ 的毕业典礼，”弗利代表说。突然，二十多名国安人员、警察、政府宗教局工作人员和社区工作人员闯进房间。他们中断了毕业典礼并声称聚会是非法的。每个参加的人都被要求必须登记他们的个人信息。”  据弗利代表说，目击者称，一名国安人员大声斥责所有基督徒，并称他们为叛徒。“他说他想把他们全部抓起来，然后让他们游街示众，”弗利代表说。  郝贵如和他的未婚妻相拥，郝在成都秋雨圣约教会的毕业典礼上被关押过夜后从警察局获释。 弗利代表表示，警方将九名秋雨圣约教会领袖，包括李英强长老、丁书奇传道、贾学伟执事以及包括郝贵如在内的其他六名同工送往地区警察局。“许多信徒和家人在警察局外等待消息，”弗利代表说。凌晨2点左右，警察出来告诉他们，丁书奇、贾学伟、郝贵如当晚不会被释放。所以教会成员别无选择，只能回家。”  次日上午，郝贵如的未婚妻回到派出所等待郝被释放。“上午 10 点左右，三名秋雨圣约教会领袖被释放，”弗利代表说。 “郝贵如在派出所外遇见了未婚妻，他们互相拥抱，泪流满面，围观群众报以热烈的掌声。”  然后，弗利代表说，这对情侣和其他被释放的教会领袖做了他们周日早上坚持在做的事情。  他们去了教会。  “所有九名被捕的秋雨圣约教会信徒都向秋雨圣约教会会众分享了他们在警察局的艰难经历，但他们也分享了他们如何见证上帝的恩典，”弗利代表说。“贾学伟执事被带到派出所卫生间，并遭到警察的暴力殴打。 这名警察不断殴打贾执事，直到其他警察最终阻止了他。” 弗利代表说，丁书奇传道人被警察带走时，是被拖走的并遭到殴打。  10 月 28 日，当局扰乱秋雨圣约教会仆人学院的毕业典礼后，秋雨圣约教会领袖被带往警察局。 尽管如此，弗利代表表示，郝贵如和他的未婚妻，以及其他最近被释放的被拘留者仍然坚定他们的信仰，没有被 10 月 28 日的镇压所吓倒。 弗利代表分享了教会在活动期间发表的祷告文：  主的爱在中国，主的爱在成都，主的爱在秋雨，主的爱在我们中间。在这五年的大逼迫中，虽然会堂被封锁，牧师被监禁，但弟兄姊妹们在忍耐中结出果子，乐意装备自己来事奉教会。求主看顾每一位被带到警察局的弟兄姊妹，赐给他们毕业时所赐给他们的勇敢的心，让他们在逼迫和试炼中能看见永远的救主。也请为我们的国家和政府官员祈求怜悯，他们继续迫害主基督和主的教会，却没有意识到这是可以拯救他们免于死亡的唯一生命道路。”  秋雨圣约教会是中国最国际上最知名的家庭教会之一。该教会最初由现已入狱的王怡牧师带领，一直坚持他在公共场合敬拜上帝的异象。该教会成立了“良心犯团契” （“Prisoners of Conscience Fellowship”），并将每年的5月12日至6月4日定为“为国家祷告月”，弗利代表称这增加了教会在政府面前的知名度。“警察会驻扎在他们教会建筑的入口处，阻止信徒进入，”弗利代表说。“还有一些情况是，当局封锁了重要成员的家，禁止他们离开家。”  10 月 ...

金（出于安全原因隐去姓名）与殉道者之声 (南北韩)(VOMK)的工作人员在首尔一家小咖啡店分享着他的故事，每当有新顾客走进门时，他就变得犹豫不决或完全停止说话。这位中年脱北者焦急地审视着每个人的脸，试图寻找表明他或她意图的线索。 “ 经验告诉金先生，他在分享自己的故事时必须非常小心，”VOMK 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley )说道，其组织与北朝鲜地下基督徒合作传播福音。北“朝鲜间谍经常在韩国发现并跟踪脱北者，并将他们的名字报告给北朝鲜政府，然后北朝鲜政府就会惩罚他们仍居住在北朝鲜的亲属。”  “在北朝鲜，没有人互相信任，”金先生告诉 VOMK。 他说他最初甚至怀疑他的妻子是间谍。“我们必须非常谨慎地思考，并且始终小心地说话。我现在还是有这样的倾向。 “我来来回回地看，有点紧张。”  随着咖啡研磨机发出背景噪音，金先生逐渐变得更加自在地与 VOMK 分享他如何在世界上最受限制的国家成为圣经走私者的故事。  “金先生在 2004 年对中国进行一次长期商务旅行时成为了信徒。”弗利代表说。“当他在那里时，他参观了一位朋友的教会，并开始喜欢圣经和朋友所说的‘奇怪’故事。”  五个月后，在接受洗礼、收到自己的小本圣经、以及对信仰的理解不断加深后，金先生不得不返回北朝鲜。但当他准备离开中国时，教会有人提出了一个大胆的要求：当他返回时，是否愿意接受这批隐藏十本圣经的货物？  “一开始他拒绝了，”弗利代表说。 “他已经对将自己的小本圣经带回去感到紧张了。他知道，如果边防卫兵抓住他，即使是几页纸，他也可能会受到酷刑或杀害。他知道接收一批圣经可能会导致他被关进北朝鲜臭名昭著的集中营之一。”  当他为这个决定而苦恼时， 金先生记起，他已经将自己的生命奉献给基督，而不再属于他自己了。他决定相信主并接受这批货物。  “现在我相信上帝，在上帝一切皆有可能，”他当时的想法是。 “我能够做任何上帝想做的事情。即使看起来很困难，也许上帝会做他的工作。”  这批货物是在金先生返回北朝鲜后几个月到达的。2005年11月的一天凌晨 1 点 ，他走近鸭绿江边的一艘船，每走一步都祈求上帝的保守带领。  他取出三个大塑料行李袋后，将它们背在背上，在黑暗中跑向家。进入相对安全的家后，他打开袋子，发现里面紧紧地塞满了裤子。 但衣服里面包裹着十本小圣经。  “我感到害怕和紧张，”他告诉 VOMK。“收到它们很好，但当我真正打开袋子时，我开始想，‘这个时候我该如何分发这些？’我开始产生怀疑。”  金先生决定先将这些危险的书籍隐藏起来，直到上帝引导他找到合适的人。  后来，当 2006 年 2 月的某一天金先生走过他的村庄时，听到一名男子用口哨吹着一首基督教赞美诗。 “金先生在中国期间学会了《生命路上歌》(‘The Trusting Heart to Jesus Clings’) 这首曲子，”弗利代表说。“他记下了那个人的住处，并决定当晚给他送几本圣经。”  金先生是一位现居住在首尔的北朝鲜人，在脱北之前参与了向北朝鲜走私圣经的活动。 午夜过后，金先生把十本圣经中的八本重新包在裤子里，然后把它们留在了该男子的前门。“他没有留下字条，因为担心可以追溯到他，”弗利代表说。  几个月后，金先生回到中国，本打算逃到韩国去的，但在 2006 年 11 月被捕并被遣返回北朝鲜。  ...

在预先安排的地点，“罗布”(“Rob”)（出于安全原因化名）等待着，在他面前的街道上繁忙的车流中寻找一辆熟悉的车辆。当他看到朋友的车开到路边时，他就上了车，他们开了几个小时。在这个中亚国家，公开聚会可能会引起伊斯兰极端分子的注意，使用汽车是基督徒团契和敬拜的最安全方式之一。 “受限制国家的秘密信徒使用一些隐蔽的聚会场所，以便在不被发现的情况下实践他们的信仰，”殉道者之声(南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士说，该机构与整个中亚的基督徒合作。“ 殉道者之声 (VOM) 的同工曾听说过，在森林里、在乡下租来的度假屋里、甚至在鸡舍里都曾有过教会聚会。”  罗布和他的朋友在附近闲逛，自由地谈论他们的信仰，走小巷以避开警察检查点，为了安全起见，他们只在白天见面。  罗布拿出手机，两个人开始用录制的敬拜音乐热情地唱歌。“那些看到基督徒开车经过并如此热情地唱歌的人们，通常只会认为他们唱的是最新的流行歌曲，”弗利代表说。“但对于中亚信徒来说，他们在开车出行时可以最自由地唱出衷心赞美上帝的歌曲，”弗利代表说。  在歌曲中敬拜后，罗布和他的朋友听了音频圣经，然后讨论了他们所听到的内容。然后他们把车开进一家餐馆的停车场，睁着眼睛祷告几分钟。然后罗布的朋友再次把他送到街角。  “敬拜和团契时间通常约为一个小时，”弗利代表说。  根据弗利代表介绍，罗布和其他中亚基督徒必须习惯于以创造性和隐蔽的方式与其他基督徒见面，因为中亚大部分地区的基督徒通常是他们家庭和社区中唯一的信徒。“叛教伊斯兰教可被判处死刑，因此，如果他们的信仰被发现，他们即使不被他们自己的家人杀死，也几乎肯定会被当局杀害”弗利代表说。“在车里一小时的团契对他们秘密实践信仰来说是一个很大的鼓励。”  第一次见面几个小时后，罗布再次出现在街角，等待另一位基督徒朋友。这次，是他每周见面几次的当地教会领袖之一。当教会领袖在拥挤的交通中穿行时，罗布询问他的事工进展如何以及如何为他祷告。然后他们祷告，目视前方看着人们从他们身边经过。“这就是他们在上帝的宝座前倾诉他们的赞美和需求的方式，”弗利代表说。  （资料图）中亚的车内— 信徒敬拜团契最安全的地方 弗利代表说，当罗布和其他信徒开车绕着他们的忠诚、保守的穆斯林城市行驶时，他们意识到一小群基督徒在他们国家的其他城市也在做同样的事情。“他们在唯一安全的地方，即他们的车里一起敬拜和祷告，”弗利代表说。她说罗布告诉殉道者之声，“耶稣说，‘因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。’”  罗布第二次在街角下车后，靠在教会领袖打开的车窗上。“周二见，朋友。” 然后他离开了他的“教会”— 汽车制造商可能无法想象这对中亚的基督徒来说会变得如此有意义。  有意向查看中亚地下基督徒最新代祷请求的个人可以访问 www.vomkorea.com/zh/  并在搜索栏中输入“中亚”。 对 VOMK 与中亚地下基督徒事工的支持可通过电子转账方式发送至：    国民银行 (KB 银行)：463501-01-243303  账户持有人：(사)순교자의소리  捐赠请注明“中亚” (“Central Asia”) 字样。 

据殉道者之声(南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 介绍，预计 130 个国家的 10 万个教会将参加今年 11 月 5 日，12日，19日和26日为受迫害基督徒国际祷告日。弗利代表表示，今年的祷告重点是尼泊尔，VOMK 首次推出了一部新的短片，帮助教会、小组和家庭学校在活动期间进行祷告。 据弗利代表介绍，影片《世俊：尼泊尔》讲述了一个尼泊尔男孩从佛教寺院学龄前儿童的生活到在基督里寻找新希望的真实故事。  “世俊 (Sejun) 的父母把他送到寺院生活，在寺院的九年里，他经历了属灵上的黑暗和个人的困难，最终导致他在13岁时出走离开寺院，”弗利代表说。“当世俊跑回家时，他的家人并不欢迎他回来。世俊必须入读一年级，因为他在寺院唯一的学业就是背诵佛经。他为自己比同学年长这么多而感到羞愧。然而，在学校里，世俊遇到了一位敬虔的老师，该老师与世俊分享了基督。当世俊转向基督时，他的家人激烈地与他断绝关系。但通过该老师，世俊遇到了一个新的家庭，即尼泊尔的基督团契，世俊体验到了人生中第一次的喜乐。但世俊并没有忘记自己的原生家庭，而是决心不惜一切代价，给他的家人带来基督的福音。”  弗利代表表示，这部短片强调了世界各地最常见的迫害形式之一，即受到自己家庭成员的迫害。 “耶稣说我们都会经历这种迫害，”弗利代表说。“这部短片提醒我们，迫害不仅仅是宗教自由或政府政策的问题。这是全世界所有寻求在基督耶稣里过敬虔生活的基督徒的属灵遗产。”  据弗利代表介绍，自世界福音派协会二十多年前设立以来，每年十一月的一个星期日都会记念“为受迫害教会国际祷告日”。弗利代表表示，预计每年有 130 多个国家的 100,000 个教会参加该祷告活动。  “通常，他们会在十一月的一次或多次礼拜活动中为受迫害的基督徒留出一段特殊的祷告时间来参与。通常，他们会播放我们每年为该活动准备的新短片，”弗利代表说。“有时教会也会邀请殉道者之声 (VOM) 的特别讲员来分享关于迫害神学和忠实见证。”  殉道者之声 (VOM) 为受迫害教会国际祷告日制作的短片《世俊：尼泊尔》截图。 观看短片：www.vomkorea.com/zh/idop 弗利代表表示，这些短片长约 5 分钟，讲述了每年在不同国家遭受迫害基督徒的真实故事。往年的短片也可以通过该机构的国际祷告日(IDOP) 活动特别主页 www.vomkorea.com/zh/idop 观看。  “今天，2.6 亿基督徒— 约占全球基督徒人口的 10%— 因其信仰而面临严重迫害，”弗利代表援引世界福音派协会宗教自由委员会的统计数据说道。“2020年，平均每天有八名基督徒因信仰被杀害； 十名基督徒被拘留或监禁；二十五所教会或基督教建筑遭到袭击。”  弗利代表表示，为受迫害教会国际祷告日是对受迫害基督徒最常见代祷请求的直接回应。“当我们询问受迫害的基督徒如何帮助他们时，他们说的第一句话就是‘请为我们祷告！’”弗利代表说。“这正是每年十一月的两个 IDOP 主日所发生的事情：世界各地的教会一起为受迫害的兄弟姐妹祷告。”  短片《世俊：尼泊尔》讲述了一名尼泊尔男孩从佛教寺院的学龄前儿童生活到在基督里寻找新希望的真实故事。 弗利代表表示，她希望今年有关尼泊尔的短片能够鼓励华语国家的基督徒参与为受迫害基督徒国际祷告日。“不仅是教会会众，小团体、家庭学校和认真对待祷告的基督徒个人也会发现这些视频对于 IDOP 以及全年践行希伯来书 13章 ...

祷告中的加沙基督徒：这是加沙唯一的新教教会的牧师希望世界看到的景象，以回答他这些天经常收到的问题：“加沙基督徒在加沙目前的冲突中正在做什么？” “我们现阶段的情况基本上就像罗马书 8 章 26-27节一样，”从中东抵达美国后不久，汉纳·马萨德 (Hanna Massad) 与殉道者之声首席执行官埃里克·弗利 (Eric Foley) 牧师进行了交谈。 “这是一个你不知道该祷告什么或如何祷告的时候，但圣灵正在你里面并通过你祷告，圣灵将内心的痛苦交托到天父面前。天父会根据他自己的旨意做出回应，也会根据我们的需要做出回应。”  马萨德牧师通过社交软件 Zoom 与弗利牧师进行了交谈，Zoom 已成为其加沙浸信会教会成员联系的主要形式，该教会不仅包括仍在加沙的一百个基督徒家庭，还包括一百个约旦西岸的基督徒家庭，以及自 1991 年第一次海湾战争爆发以来，加沙浸信会一直照顾的生活在约旦的七百个伊拉克基督徒难民家庭。  “上周六不应该发生这样的事，”马萨德牧师告诉弗利牧师，他提及的是 10 月 7 日哈马斯的袭击。 “我们的心与犹太家庭同在。”  加沙浸信会教会牧师汉纳·马萨德 (Hanna Massad) 向加沙家庭运送食物。 马萨德牧师告诉弗利牧师，他相信加沙的基督徒和以色列的弥赛亚犹太人此时可以发挥特殊的作用。“我祷告，上帝帮助我们双方都作为他的追随者，在黑暗中照亮光明，来反映出上帝的大爱，并在这些困难的情况下继续彰显上帝的同在。”  马萨德牧师告诉弗利牧师，他的会众仍然相信罗马书 8 章 28 节。“尽管有痛苦和苦难，我们相信，惟有上帝能够将正在发生的可怕事情变成好事。作为基督徒，我们的心不仅是为了我们的人民或加沙的基督徒共同体，而且当你被主和主的恩典感动时，他就会把爱放在你的心里，即使是作为巴勒斯坦基督徒，他们的心也是为了犹太人民的。”  马萨德牧师告诉弗利牧师，祷告使他的会众能够在四面受敌的处境中完成他们的使命。“我们生活在三个炮火之中，”马萨德牧师说。 “一方面是穆斯林武装分子的炮火，另一方面是以色列的炮火，而且作为福音派基督徒、传统教会”，即加沙的希腊东正教和天主教会众， “并不总是对我们是谁和我们做什么感到高兴。那么问题就变成了，‘你如何在这些大火中践行你的信仰？你怎样才能不让痛苦和仇恨控制你的生活呢？”  早期加沙浸信会教会的罕见照片。马萨德牧师坐在前排。 10 月 8 日，即哈马斯袭击事件发生后的第二天，教会通过社交软件 Zoom 举行了周日礼拜，不仅包括为冲突各方祷告一个半小时，还包括一年一度的纪念教会领袖之一拉米·艾亚德 (Rami Ayyad) 的活动，他曾担任教会经营的基督教书店经理，直到 2007 年 10 月 7 日在伊斯兰武装分子的处决式杀戮中殉道。“如果我们让苦毒和仇恨控制我们，我们就会在上帝的国度中失去效力，”马萨德牧师告诉弗利牧师。“上帝为我们准备了什么？ 它比这个世界上的任何东西都要好得多。我们不希望任何事情影响我们与上帝的亲密关系。”  Zoom ...

对于患有焦虑、抑郁、创伤和失眠的脱北者来说，解决冲突的培训，而不是药物治疗，是更好的治疗方法。殉道者之声(南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 如是说。其所在机构在韩国为脱北者开办了两所事工培训学校。弗利博士说，她经常与那些服用处方抗抑郁药和安眠药作为应对冲突主要手段的脱北者见面。她说，她经常利用自己作为基督徒咨询师和认证冲突教练所接受的培训，向脱北者传授圣经策略来面对和解决问题，而不是依赖药物治疗。 弗利代表表示，面临最大困难的往往是脱北者基督徒。  “在教会里，脱北者经常看到一种错误的模式，即成为基督徒意味着避免或压制冲突，而不是面对并解决冲突，”弗利代表说。“所以他们知道的是，他们需要将冲突埋藏在内心深处，脸上保持微笑，嘴上只说取悦人的话。”  弗利博士回忆起一位脱北者牧师告诉过她，当该牧师在神学院的时候，他通过观察韩国学生学会如何说善意的谎言以避免与人发生冲突，而不是努力建立真正的关系。“他没有学会如何解决冲突，而是学会了如何通过只给予人们赞美和说取悦人的话来隐藏冲突，”弗利代表说。  她说，最终的结果是脱北者错误地认为成为基督徒意味着不发生冲突而不是拥有解决冲突的资源。“对他们来说，焦虑、抑郁、创伤和失眠成为他们缺乏信心和身体出了问题的迹象，”弗利代表说。“他们害怕向教会领袖承认他们正在与冲突作斗争。 因此，他们向医生求助，但往往最终会接受大量药物治疗，这只会让问题更容易隐藏。但再多的药物也无法解决冲突。即使使用药物，问题也不会消失，失眠仍在继续，最终脱北者会被孤立，无法维持持久的关系或建立新的关系。”  VOMK 团队成员向脱北者学生讲授圣经的冲突解决方法。 弗利博士说，她曾亲眼目睹脱北者因为一些简单的误会而结束了五十年的友谊。  “当他们遇到冲突时，他们会离开教会或断绝关系，微笑着说，‘哦，我只是有健康问题，需要休息。’但他们真正的意思是，‘我受伤了，但我不知道如何解决这个问题，所以我要结束这段关系并撤退到安全的地方”，”弗利博士说。 “我们需要停止告诉人们基督消除了我们的冲突，并且需要开始教导他们基督使我们能够解决最严重的冲突。 我们需要学习并实践旧约和新约圣经中的 1000 多节经文，上帝在这些经文中给了我们具体的指示，告诉我们他希望我们如何处理人际交往的困难。”   弗利博士及其团队向参加 VOMK 两所门徒培训学校的脱北者讲授的正是这些经文，以及在日常生活中实践这些经文的简单策略。弗利博士说，结果是学生们最终不再那么依赖药物，并且更加相信他们所经历的冲突是荣耀上帝的机会，而不是他们或他们的信仰出现问题的迹象。  弗利代表表示，这两名脱北者学生五十年的关系因一个小的误会而破裂，一旦他们获得方法和指导，可以公开、建设性地谈论他们的问题，他们很快就能解决他们的冲突。 她说，一旦学生学习了解决冲突的圣经技巧，他们就会更愿意与他们以前认为无法建立关系的其他脱北者接触。  “我们认识两名脱北者，他们住在同一栋公寓楼里，但他们从未互相交谈过，”弗利代表说。“我们问其中一人为什么不联系另一人。她说，“哦，她有老年痴呆症，所以不可能和她建立关系。”但事实上，我们自己已经和另一个脱北者有很好的关系了！当她告诉医生自己这些天记不住事情并且失眠和焦虑时，她被医生匆忙诊断出患有阿尔茨海默氏症。但事实上，她很正常，而且是一个令人愉快的人，对压力有非常正常的反应。她接受的药物治疗和阿尔茨海默氏症的诊断使她远离了正常的生活和人际关系。她需要的是帮助她处理冲突，而不是帮助她接受症状的药物。”  VOMK 代表贤淑·弗利博士与一名脱北者一起。 弗利代表表示，她的脱北者学生从角色扮演冲突场景中受益，并花时间讨论和评估解决冲突的可能方法。“我们经常与他们分享我们自己生活中的冲突，以便他们能够理解基督徒有冲突是正常的，”弗利代表说。  她说，尽管韩国基督徒也常常不知道如何解决他们的冲突，但由于他们的文化背景和目前的情况，脱北者的情况变得更糟。  “从很小的时候起，北朝鲜人就学会参加政府规定的‘自我批评’课程。事实上，在这些会议上，他们必须批评其他人并为自己辩护才能生存，”弗利代表说。“因此，即使现在他们在韩国，当生活中开始出现冲突时，出于北朝鲜人的生存本能，他们经常会首先非常强烈、非常迅速地攻击对方。然后，因为他们在韩国通常没有很多家人，所以他们退回自己的公寓并躲起来，经历不眠之夜并独自一人。当韩国人陷入冲突时，另一个朋友或家人会站出来帮助解决问题。但对于脱北者来说，一旦他们撤回自己的公寓，他们可能会被孤立多年。他们的症状变得更糟，所以他们唯一持续的关系就是与医生的关系，而医生只是开出越来越多的药物。”  弗利代表表示，虽然药物有时对脱北者有帮助，但如果没有计划帮助脱北者解决潜在的行为因素，就不应该开药。“我们脱北者事工的一个重要部分就是出去寻找这些‘迷失的羊’，他们已经在自己的公寓里躲藏了两、三年或四年了。许多人确信，由于他们的症状，他们的身体出现了严重的问题。我们试图帮助他们了解，焦虑、抑郁、创伤和失眠实际上是他们面对困难时的正常反应。 然后我们告诉他们，药物、酒精和隔离不能让这些问题消失。我们倾听他们的故事，聆听他们破裂的关系，他们非常想念但确信已经永远消失的关系。他们确信药物是他们唯一可以依赖的。我们告诉他们，基督可以使死去的关系复活！ 但他们需要的不仅仅是说教。 他们需要练习和指导来帮助他们恢复这些关系，而这正是我们所提供的。”  有意向了解更多有关 VOMK 北朝鲜事工信息的个人请访问 https://vomkorea.com/zh/?s=north+korea/  或致电 02-2065-0703 联系该事工了解更多信息。 

中国受迫害最严重的教会之一利用每周的祷告信为另一家长期受苦、面临新一轮迫害的中国教会代祷。 成都秋雨圣约教会 (Early Rain Covenant Church) 自近四年前其牧师王怡和100多名教会成员被捕以来，一直遭受当局的打压，该教会呼吁上帝 “帮助[广州]华景教会通过这一 ‘考试’ ”。   据殉道者之声 (南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley)介绍，此次“考试”是共产党 8 月 19 日对华景教会的取缔。“这是 20 多年迫害的顶峰，”弗利代表说。“华景教会自2000年曹文牧师创立以来，面临着一波又一波的迫害。2015年当局关闭了教会，教会搬迁后，被当局于2019年再次关闭。然后共产党在8月19日全面取缔了这座教会。当局一直威胁牧师、审问信徒、抄家、搜查他们的家。在门外安装闭路电视摄像机。”  弗利代表表示，秋雨教会的成员们对这种处境深感同情。  “秋雨教会也遭受了当局同样的对待，但这两个教会都没有放弃事工，也没有离弃对上帝的信靠，也没有向世界乞求帮助，”弗利代表说。 “他们都将自己所经历的迫害视为上帝允许的礼物，以帮助中国教会变得更强大并继续增长。我们这些来自没有受到太多政府迫害的国家的基督徒，可以通过‘聆听’秋雨教会为华景教会的祷告，学到很多有用的圣经神学。”  弗利代表提供了秋雨教会为华景教会祷告的摘录，秋雨教会上个月在其每周祷告简讯中发表了该祷告：  “主啊，求你坚固曹文牧师和所有蒙你呼召来服侍群羊的工人，求你使他们看到这是主你许可的试炼，这场逼迫的范围、方式、程度，都在你圣善的掌管之中，在艰难之中你要为忠心的百姓开一条出路。求主赐给华景教会所有弟兄姊妹属天的智慧，能以识别魔鬼一切的谎言，在魔鬼所制造的恐怖氛围中，靠主站立得稳，不被流言搅扰，不被谎言误导，在信心中彼此信任，在爱心中彼此包容，保守教会的合一。求主帮助华景教会通过这一次的“考试”，更加成长成熟，为主争战，靠主得胜！”  2018 年 12 月 9 日王怡牧师被捕前，秋雨圣约教会举行礼拜的资料照片。 弗利代表还向其事工伙伴分享了秋雨教会早期祷告简讯中关于如何为华景教会祷告的指南：  “无论传道人被怎样驱赶，主的教会永远坚立，教会已经深深在中国这片土地扎下根来，再也不能被赶走。教会可能被逼迫，传道人可能被驱赶，但是教会的头却在天上，教会几千年来彰显了复活的能力。求主使空中的掌权者明白，与教会争战的秘密武器是给教会宗教自由，然而魔鬼太笨了。求主继续藉着逼迫，使中国的教会有百倍的增长，千倍的收成。祷告奉靠为我们争战的耶稣基督的圣名，阿们！。”  “有时，我们这些所谓‘自由’国家的基督徒错误地为受迫害的基督徒祷告，就是请求主让他们的处境像我们一样，有宗教自由，不受迫害，”弗利代表说。 “一个受迫害的教会为另一个受迫害的教会祷告，可以教导我们如何为所有受迫害的教会祷告，甚至如何为我们自己的教会祷告。他们的祷告提醒我们不要害怕迫害，并记住是主，而不是政府，拥有所有的能力和权柄。主经常使用逼迫，而不是宗教自由，来加强和发展主的教会。这就是为什么受迫害国家的教会通常比没有受迫害的国家的教会在信心上更坚定，在成长上结出更多果子。”  有意向了解或支持 VOMK 与中国受迫害基督徒合作的个人可以访问 www.vomkorea.com/zh/china 或通过电子转账发送至：    国民银行 (KB 银行):  463501-01-243303  开户人：(사)순교자의소리  转账时请注明 “中国” （“China”）字样。 

本月早些时候，乌克兰东部占领当局用武力占领了另一座由注册浸信会会众管理的教会建筑，据称，当局声称那里埋有地雷。据殉道者之声(南北韩) (VOMK) 受迫害事工部称，这使得被占领土上被政府或军队占领的注册浸信会教会数量达到七所。 VOMK 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 表示，会众并没有因此灰心。“教会继续在教会成员的家中举行礼拜，”弗利博士说。 “本月早些时候，该教会的建筑被占领，其牧师告诉我们，‘我们正在为那些搬进教会建筑的人祷告。’”她说，该教会已被禁止在该建筑内举行礼拜，但当局允许教会成员进入其中以取回他们的圣餐用品。  据弗利代表称，被查封的注册浸信会教会建筑中有六所位于顿涅茨克 (Donetsk) 南部地区，一所位于与顿涅茨克接壤的扎波罗热 (Zaporizhzhia) 地区。弗利代表说，出于安全原因，她的相关事工不会透露教会或牧师的名称或位置，但希望提请人们注意在占领区上的针对注册浸信会的这种特殊迫害模式。  “注册的浸信会教会当然不是被占领区上唯一遭受迫害的教会，但它们经常成为占领当局怀疑和负面关注的焦点，因为它们是在乌克兰国家注册处注册的，”弗利代表说。弗利代表说，当局对注册浸信会教会抱有一种“有罪推定”，在证明无罪之前即为有罪的态度。  “注册浸信会教会成为目标，并不是因为他们已经做了任何错事或被怀疑有不当行为，而是因为占领当局要求他们证明自己对当局的忠诚和服从，”弗利代表说。  弗利代表说，由于针对他们及其教会的敌对行动，许多注册浸信会牧师被迫离开被占领土。  “如今，注册浸信会教会经常被拒绝签订维护和公用设施合同，因为那些普通公众担心会被牵连，”弗利代表说。“占领当局要求教会在新的占领政府下重新注册，尽管他们知道这样的要求违反了国际法。”  弗利代表分享了VOMK 当地联系人收到的一条消息，该消息来自最近被没收的注册浸信会教会之一的牧师。“你好。目前，军队已经占领了教会并住在那里。原因是上级不允许（在教会建筑内）举行礼拜。”  弗利代表表示，邻近的所谓卢甘斯克人民共和国 (Luhansk People's Republic, LPR) 的基督徒面临的处境也很困难。“被占领土的居民被迫接受俄罗斯公民身份，否则他们将被剥夺养老金和福利，并受到没收住房和财产的威胁，”弗利代表说。“基督徒，尤其是牧师，被迫做出不可能的选择。 他们不想获得俄罗斯公民身份，但如果拒绝获得公民身份，他们可能会被剥夺工作或被强行驱逐到俄罗斯联邦境内。”  (资料图片) 梅利托波尔 (Melitopol) 的一座浸信会教会于 2022 年 9 月被当局没收，现已变成占领军的行政大楼。 （来源：7x70 НОВОСТИ Telegram Channel。） 弗利代表表示，VOMK 呼吁为七所被没收建筑的注册浸信会教会以及被占领土上面临占领当局迫害的其他牧师和基督徒祷告。  弗利代表说：“请为这七个教会能够成为基督的见证人而祷告，即使他们遭受到当局的非法压力和迫害。” “祷告当教会建筑被没收时，主仍会利用这些情况将福音传播到家庭、周围社区和乡村。祷告当占领当局要求这些牧师和基督徒转为俄罗斯公民，主将使他们在神国度中成为天上的公民，这对他们来说尤其真实。”  有意向了解 VOMK 与俄罗斯和乌克兰基督徒合作事工的人可以访问该链接获得更多信息 https://vomkorea.com/zh/project/russia-ministry/。 

从任何邻国将任何形式的圣经带入北朝鲜仍然是非法的，但今天阅读圣经的北朝鲜人可能比历史上任何时候都多。这是殉道者之声 (南北韩) (VOMK) 首席执行官埃里克·弗利 (Eric Foley) 牧师在上周的台湾国际宗教自由峰会上的讲话。出席活动的有200多名非政府组织领导人和政府官员，包括台湾副总统赖清德、立法院院长尤思坤、前美国国际宗教自由无任所大使萨姆·布朗巴克 (Sam Brownback)，以及来自日本、欧洲、尼日利亚、南亚和东南亚的议员。 此次活动是第三届台湾国际宗教自由峰会，由国际宗教自由秘书处、台湾长老会和美国非政府组织对华援助协会 (China Aid) 主办。这是北朝鲜宗教自由首次被纳入议程，组织者选择弗利牧师发表讲话。弗利牧师还被要求在同期举行的台湾全国祷告早餐会上为受迫害的信徒祷告。  前国际宗教自由无任所大使萨姆·布朗巴克 (Sam Brownback) 告诉与会者，台北圆山大饭店的一些人是全球宗教自由的首要领导人。  据同样在活动中受到公开欢迎的 VOMK 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 介绍，布朗巴克大使还在向 VOMK 的个人讲话中表示，他最近访问了韩国，以宣传与国际宗教自由秘书处协调、举办韩国自己的国际宗教自由峰会的想法。“大使表示，迄今为止，朝韩峰会的进展缓慢，”弗利代表说。“大使指出，宗教自由峰会的存在是为了将一个国家内不同宗教的人民聚集在一起，共同促进宗教自由，但在一个国家内这种跨宗教合作通常是需要时间来发展的。”  殉道者之声 (南北韩) (VOMK) 首席执行官埃里克·弗利 (Eric Foley) 牧师和代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 在台湾国际宗教自由峰会上受到与会者的欢迎。 殉道者之声 (南北韩) (VOMK) 首席执行官埃里克·弗利 (Eric Foley) 牧师在台湾国际宗教自由峰会向与会者发表讲话。 埃里克·弗利牧师在活动上发表讲话之前，举行了一场关于跨国压制宗教自由的小组讨论，即各国政府跨国界合作来限制宗教或信仰自由的趋势日益增长。 弗利牧师将北朝鲜及其邻国对北朝鲜人宗教自由的限制描述为这一趋势的“证据A”。  “北朝鲜在2014年对联合国人权理事会的回应中声称，在中国东北服侍北朝鲜人的传教士犯下了‘恐怖行为’，”弗利牧师在讲话中说道。“两年后，一队北朝鲜特工在中国长白县杀害了我们的‘殉道者之声’韩国团队成员、北朝鲜籍中国公民韩忠烈 (Han Chung Ryeol) 牧师，当时他正在为往返于北朝鲜/中国边境的北朝鲜人进行福音和人道主义援助事工。凶手从未被追捕或绳之以法。如今，即使是中国教会为满足北朝鲜人的宗教或人道主义需求而做出的最小努力，也会继续受到中国政府作为刑事犯罪的越来越严厉的惩罚。”  弗利牧师在讲话中指出，从任何邻国将任何形式的圣经带入北朝鲜仍然是非法的。不过，他表示，VOMK 继续与北朝鲜地下基督徒合作，将圣经带入北朝鲜，在新冠肺炎病毒疾病 ...