阿富汗基督徒以信心和创造性思维面对新政权带来的挑战
在阿富汗有一位农夫，他是一个默默无闻的基督徒，他和家人生活在阿富汗的乡下。很多年来，他一直通过一个阿富汗的基督教广播节目给自己做门徒训练，因为他所在的地区没有教会。最近，镇子里的长者催促他将自己16岁的女儿献给一名塔利班的战士，还称他会因此得到可观的赏赐。他的女儿得知后表示，她宁可自杀也不会嫁给塔利班的人。农夫面临两个选择：一是放弃自己的土地逃走，二是留下但失去自己的女儿，农夫觉得，他也许应该加入反抗塔利班的队伍……
殉道者之声(南北韩)(VOMK)的代表贤淑·弗利博士表示，上述的这种故事脚本对于阿富汗的基督徒来说就如家常便饭一样。“在国外有亲属的阿富汗基督徒已经逃离了祖国，而那些留下的就必须在这个要求放弃异教信仰的新政权下继续自己的信仰生活。”
刚刚提到的农夫最后做了什么呢？
“他很快把自己的女儿嫁给了一个亲戚，”弗利代表说。“他和他的亲戚提前讨论了把女儿嫁出去的方案，因为这么多年来，作为基督徒的他很清楚阿富汗基督徒的生活一直处在艰难且危险的状态下。自2004年，阿富汗的宪法就将伊斯兰教立为了国教，而塔利班夺权之后，塔利班的人甚至都没有机会拆毁教会，因为阿富汗根本就没有教会(建筑)供他们拆毁。”
弗利代表说，VOMK与当地的一个基督教媒体事工团队有着密切合作，该团队在塔利班夺取政权之后仍然继续着其广播节目的发送以及其他针对阿富汗人的媒体工作。弗利代表说，这个团队每天都接收到来自阿富汗基督徒的信息，这些基督徒生活在被塔利班控制的省，询问在这样的环境中该如何继续他们的信仰生活。
“有些人对自己的信仰仍很坚定，有些人则摇摆不定，还有一些人则丧失了希望。我们近日从阿富汗基督徒那里收到的最多的信息是：‘我们感谢上帝，这里没有出现大规模的流血冲突或者破坏行动。’但是他们都不确定这份和平能持续多久，他们也不知道如何在更加严格的伊斯兰律法环境下以基督徒的身份生活。”
弗利代表还分享了该基督教媒体事工团队近日接收到的另外一些讯息：
“我已做好为基督而死的准备了，但我不希望死的无人知晓。”
（“I am ready to die for Jesus, but I don’t want to die unknown.”）
“没有人知道该怎么办，看不到一点希望。”
（“No one has any answer. There is NO hope left.” ）
“我加入了民兵组织，但是我们没有后援，我们不得不逃跑，现在我正睡在一个清真寺里。”
（ “I joined a militia group, but we got no support. We had to flee. Now I’m sleeping in a mosque.”）
“我们如待宰的羔羊。”
（“We’re waiting to be slaughtered.”）
阿富汗基督徒在寻求指引，以在塔利班掌控的国家里继续他们的信仰生活。
弗利代表说：“已逃离阿富汗的多数基督徒都是聚会或者教会的带领者，他们是政变后面临最直接危险的人，也是与外界联系最多的人群，这也使他们能够得到帮助迅速撤离。”但弗利代表也表示，外界的基督徒不要错误地低估或者可怜这些留下来的基督徒。“教会历史中有着很相似的记载，比如中国爆发义和团之乱时，或者北韩金日成掌权之时都是如此，当时宣教士和当地的教会领袖都被迫撤离了，而新的政权以为留下来的基督徒是弱小且没有组织的，将会被轻而易举地消灭掉。但结果是，留下来的这些一无所有的基督徒身存了下来，他们完全地依靠主，而主也牧养保护了他们，帮助他们继续成长。教会也变得比之前更加有力，更加刚强壮胆，更加复兴。”
弗利代表认为，阿富汗会出现与上述教会历史类似的结果。“主并没有从阿富汗逃出来，祂的话语仍然通过广播被人听到，我们仍然在支持阿富汗的基督教广播事工和媒体事工，因为广播与相关媒体是帮助主的子民在阿富汗听到祂话语最为实际也最有成效的方式。塔利班打败了阿富汗政府，但没有打败塔利班的教会。属地狱的权势不会胜过阿富汗的教会，就如同其从未在中国与北韩胜过主的教会一样。”
如果您有感动为VOMK在阿富汗的媒体事工奉献，可以访问https://vomkorea.com/zh/donation/，或者转账至以下账户：
（韩国）国民银行 (KB Bank) ：463501-01-243303
账户名： (사)순교자의소리
请在捐款备注里填写“Afghanistan”。
关于阿富汗的更多信息，可以访问：https://vomkorea.com/zh/country-profile/AFGHANISTAN/