中国当局针对某些教会的搜查和扣押行动日益增多，这些教会主要服事那些被性贩卖的北朝鲜妇女。据殉道者之声(南北韩)(VOMK)透露，该机构在该地区为北朝鲜人，包括被性贩卖并嫁给中国人的女性，开展地下门徒培训。该事工强调，由这些被性贩卖的北朝鲜妇女自己带领的门徒小组，是她们在基督信仰上成长的最安全、最有效的方式，而且这种方式正越来越成为唯一的途径。 “众所周知，中国政府持续打击全国各地的地方教会，但其针对为少数族群服事的教会（如中国东北地区服事北朝鲜人的教会）的具体行动在很大程度上并没有引起国际社会的关注，”VOMK 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 说。  她表示，在最近的一次突袭中，一家中国家庭教会所有的韩语圣经和写有韩语的文件都被没收。弗利代表补充说：“所有参加该教会的北朝鲜女性都被国家安全人员要求每天早上通过手机露面。”她还提到，这些北朝鲜女性被限制前往其他地区。  据弗利代表称，中国当局现在正在密切关注那些可能有意投奔韩国的北朝鲜人，并重新启动了将北朝鲜人遣返回北朝鲜的行动。  “中国当局正试图通过鼓励北朝鲜女性不与韩国人，甚至是朝鲜族中国人接触，来隔离她们免受外部影响，”弗利代表说。“政府正在推出新计划，向默默持家的北朝鲜女性提供福利，包括奖励她们有效的中国居留身份证。”  弗利代表表示，在当局打压教会的背景下，北朝鲜女性个体仍然是中国境内北朝鲜女性事工的主要稳定传道对象。  “针对被性贩卖的北朝鲜妇女最有效的服事者一直是其他被性贩卖的北朝鲜妇女，而不是外国传教士或中国教会，”弗利代表说。“当局要抓捕和阻止那些在当地服事其他北朝鲜妇女的北朝鲜女性要困难得多，而且中国官员对北朝鲜女性之间的互动也不太关心。”她表示，这就是其事工专注于培训和支持北朝鲜女性向其他被性贩卖的北朝鲜女性分享信仰的原因。  “ 我们培训过的一位北朝鲜女性告诉我们：‘我们仍然在进行礼拜。我分享了你们发来的讲道，人们问：“你是从哪里学到这些好话的？”每个人听了都说他们得到了恩典，’”弗利代表说。  一名在中国遭受性贩卖的北朝鲜女性写给 VOMK 的信 [出于安全原因已像素化]，信中谈到了当前的打击行动以及她参加由其他遭受性贩卖的北朝鲜女性带领的门徒训练小组的情况。 她还分享了一些其他受培训过的北朝鲜被性贩卖女性传福音给其他北朝鲜被性贩卖女性的见证。    在朝鲜时，我从没有听说过上帝，甚至不知道上帝的存在。面对大饥荒和日益加剧的困难，我唯一的念头就是如何养活我的家人。一睁开眼睛，我就背起行商的包，努力活着。怎么说呢？那时我尝试从朝鲜逃亡，在经历了与深爱的家乡和挚爱同胞的痛苦分离后，我来到了中国这片土地。到来后，没有一件事是我能容忍的。首先，因为听不懂语言，我什么都做不了，因为生活方式不同，我甚至连想吃的一勺米饭都吃不到，真是地狱般的生活。就这样，我每天都在自责。我别无选择，只能勉强过活，糊里糊涂地度过了15年。然而，随着时间的流逝，我遇到了同样来自朝鲜的同胞。在认识他们的过程中，我被邀请加入了这个[朝鲜被性贩卖妇女门徒小组]。我甚至不知道那是什么，但我很高兴见到了我的同胞，重新找回了朝鲜语……最后我明白了，我开始认识到上帝是什么样的。后来，我意识到我的逃亡（从朝鲜）是上帝的呼召……感谢上帝，当我在世上流浪时给了我天堂的光明，并让我找回了几乎遗忘的语言和歌曲、舞蹈。我祈祷在未来，我会更多地赞美上帝，为这些赞美歌编舞，并只信靠和跟随上帝。阿门。”— A姐妹    “我刚来到中国的时候，心里非常痛苦难过。我一直很孤独，但我的朋友把我介绍给了这个[朝鲜被性贩卖妇女门徒小组]，我学会了唱赞美诗，得到了上帝的恩典。我学会了很多赞美诗，我能够在祷告中向上帝表达我内心的不安和痛苦，我内心很平安。我会继续感谢上帝，只相信上帝而活。阿门。”— B姐妹    “感谢天父。在我认识上帝之前，我在迷途中徘徊。通过这个[朝鲜被性贩卖妇女门徒小组]，我学会了赞美上帝，并得到了上帝的恩典，更加认识了洗净我罪孽的耶稣。我会继续通过赞美不断地感谢上帝，我会尽我所能将我的生命献给主。”— C姐妹    “因为语言的差异，生活在异国他乡，我无法正常交流，一直像个罪人一样生活。有时，我甚至想过结束自己的生命，因为我不想活下去。有一天，我通过朋友的介绍，加入了这个[朝鲜被性贩卖妇女门徒小组]。从那时起，我通过赞美上帝的歌曲而认识了上帝，得到了许多恩典。我很欢喜。赞美上帝给了我极大的力量，我非常依赖它。感谢你们坚固了我的心，改变了我，使我能在不断的苦难和试探中坚定信仰。从今以后，我不会忘记上帝的恩典和爱，我将用赞美来克服世上的艰难困苦。” — D姐妹  从中国边境俯瞰北朝鲜。 有意向支持 VOMK 北朝鲜事工的个人或教会，可登录 www.vomkorea.com/zh/donate 捐款，或电汇至：     国民银行 (KB 银行)： 463501-01-243303     开户人：(사)순교자의소리     请在捐款中注明 “北朝鲜事工” (“NK Ministry”) 字样。 

2013 年 9 月 22 日，巴基斯坦白沙瓦 (Peshawar) 的诸圣教堂 (All Saints Church) 在周日礼拜结束后遭到自杀式炸弹袭击。一对在袭击中失去两个孩子的敬虔信徒夫妇告诉殉道者之声，他们如何努力为教会带来希望和医治，同时按照圣经的教导宽恕迫害他们的人。 妻子阿娜亚 (Anaya) 告诉殉道者之声，那个星期天早上她差点决定不去教堂就待在家里。  “她的丈夫法赫米 (Fahmi) 是一名青年事工协调员，当时在世界的另一端参加基督教青年领袖会议，”殉道者之声(南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Soon Foley) 说。“这对夫妇9岁的女儿纳赫尔（Naher）那天早上发烧了。但她和11岁的哥哥伊山（Ishan）恳求母亲带他们去主日学。最终，阿娜亚同意了，他们像每周一样前往诸圣教堂。”  然而，纳赫尔的发烧加重了，于是在上午礼拜进行到一半时，她来到圣堂，躺在母亲的怀里休息。  “阿娜亚原本打算在礼拜结束后，不参加往常的团契，好早点带生病的女儿回家，但她短暂地与姐姐和姐夫聊了几句，伊山则跑去和朋友玩耍，”弗利代表说道。  然后，阿娜亚的世界崩塌了。  上午11点43分，两名自杀式炸弹袭击者在约 700 名聚集在庭院里聚餐的会众中间引爆了炸弹。最初报告的死亡人数为 81 人，其中包括 7 名儿童，至少还有 150 人受伤。阿娜亚受了重伤，伊山和纳赫尔则是七名遇难儿童中的两名。  相隔九个时区的法赫米被一通电话吵醒。他的表弟在新闻上看到了白沙瓦遭到炸弹袭击的画面。  法赫米立即打电话给阿娜亚，但无人接听。他打遍了所有能想到的家人和朋友的电话，但没有人接听。  “我打开了一个巴基斯坦新闻频道，看到了那些熟悉的面孔，所有受伤的人都很熟悉，”法赫米告诉殉道者之声。“我好像在电视上看到了我所有的家人。”  最终，法赫米联系到了一位朋友，对方告诉他，阿娜亚伤得很重，但对于孩子们的情况，他一无所知。  袭击发生后，法赫米和阿娜亚又生了两个孩子。他们表示，为其他基督徒树立如何信靠上帝，并在试炼中持守信仰的榜样，这是他们家庭的重要事工。 几个小时后，法赫米就乘飞机返回巴基斯坦。  “他在旅途中断断续续地收集信息，一边查看新闻，一边在航班之间不断打电话，”弗利代表说道。“他逐渐得知，他的母亲、两个叔叔、姐夫和一些表亲都已遇难。此外，他的兄弟们、侄子、侄女、弟媳和许多朋友都受伤了。最后，有人证实，他自己的孩子也已遇难。”  白沙瓦人口超过 200 万，是通往阿富汗危险边境的门户。它是开伯尔-普什图省 (KPK) 的首府，该省位于巴基斯坦西北部，暴力频发，爆炸和暗杀事件屡见不鲜。  其多山、洞穴密布的地形使 KPK 成为众多伊斯兰恐怖组织的大本营，包括基地组织和塔利班。巴基斯坦塔利班的一个分支，激进组织真主旅 (Jundallah) 声称对诸圣教堂爆炸事件负责。  两名真主军自杀式炸弹袭击者，每人都携带 ...

墨西哥中部工业发达，历史悠久，自然风光优美。但尽管它以商业和旅游友好闻名，并非每个人都能得到热情的接待。 “人们会受到攻击，”一位在该地区工作了二十多年的教会创始人说。“通常，最亲近的家人给[新教基督徒]带来了最艰难的时期。我们曾遇到过有人切断[基督徒]的水源或做类似的事情试图来吓唬他们。”  据殉道者之声(南北韩) (VOMK)代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 称，该地区被称为“沉默之圈”。  “‘沉默之圈’涵盖了墨西哥中部 8 个州的 115 个县，”弗利代表说。 “‘沉默之圈’有着浓厚的‘基督教异教’文化，这是古代异教习俗与罗马天主教的融合。”她说，新教徒，尤其是在该地区寻求传福音的教会建立者，经常在这里遭受迫害。  2020 年，马特奥 (Mateo) 和埃琳娜 (Elena)带着他们 5 岁的女儿撒拉 (Sarah) 搬进了“沉默之圈”地区，目的是建立教会。  “像马特奥和埃琳娜这样的基督徒同工在‘沉默之圈’中甚至难以满足家人的基本生活需求，”弗利代表说。  马特奥告诉殉道者之声，当他和家人刚搬到该地区时，他们找不到愿意租房给他们的人，马特奥也很难找到工作。  “我知道有工作可做，”他说，“但他们不给我机会。我祷告，‘上帝，我想按照你的旨意行事，但你知道我需要这份工作来养家。’”两周后，他得到了一份大学教师的工作。  “然而，当人们知道马特奥是新教基督徒后，大学行政人员开始找理由解雇他，”弗利代表说。他的脸书 (Facebook)页面、电子邮件帐户和银行帐户被黑客入侵，不到一年，大学就解雇了他。  埃琳娜也在尝试为一位朋友提供圣经辅导后受到了威胁。那位朋友名叫琳达 (Linda)，她经常向埃琳娜倾诉自己的问题，因此埃琳娜为她读了一些圣经章节来帮助她解决问题。  随着琳达继续询问，并见证了埃琳娜的生活，她决定烧掉她家里的宗教偶像和画像。“我只顺服上帝的话语，”琳达对埃琳娜说。但当琳达的女儿卡琳娜 (Karina)得知母亲烧掉了这些偶像后，便开始在家里和公共场合对埃琳娜进行言语攻击，大声咒骂和威胁她。  埃琳娜和马特奥，墨西哥中部“沉默之圈”中面对迫害的教会创立者。 埃琳娜敬虔地为卡琳娜祷告，两人从此成为了朋友，”弗利代表说。“但并非他们所有的关系都得到了这种转变的祝福。”她说，马特奥和埃琳娜通过一位朋友得知，当地一位天主教神父指示他的教区居民“照顾”这对夫妇，因为他们正在宣扬福音信息——这实际上是在暗示要去骚扰他们，甚至更严重的行为。  几乎在同一时间，一位练习巫术并曾与这对夫妇一起参加圣经学习的邻居侵入了他们的银行账户。此外，这位邻居试图诅咒他们并破坏他们的婚姻，甚至在他们门前点燃蜡烛并洒血。  弗利代表说，即使是马特奥和埃琳娜 5 岁的女儿也未能幸免于这场迫害。“撒拉因为家人信仰基督而被老师公开羞辱，并被同学排斥。”  然后，在 2022 年 12 月，情况变得更加恶化。马特奥和埃琳娜在前门发现一张纸条，上面写着：“这是对你们的第一次警告：你们不能传道，不论是你还是你的妻子。”信的落款是一副骷髅和交叉骨的符号。  马特奥和埃琳娜的车辆轮胎都被扎破了。三天后，轮胎又被扎破了。在他们安装了一个安全摄像头后，一名男子警告埃琳娜把摄像头拆下来。“他非常凶狠，威胁说他不是在开玩笑，”马特奥告诉殉道者之声。  墨西哥的“沉默之圈”具有浓厚的“基督教异教”文化，即古代异教习俗与罗马天主教的融合。 三周后的一天，在他们家举行的祷告会上，两名骑摩托车的男子停在他们家楼外，并大声轰鸣引擎。“我想看看发生了什么事，或者他们想要什么，”马特奥说。“但主说，‘放轻松。继续祷告。’所以我继续专注于祷告。”  随着噪音继续，一位邻居哭着打来电话。邻居告诉埃琳娜，她和孩子们正躲在床下，因为那些人​​拿枪瞄准了他们的房子。  当马特奥和埃琳娜祷告完毕后，他们便上床睡觉。马特奥说，他当时以为那些人可能会杀了他们。  “我担心我的女儿们，”埃琳娜说。他们曾考虑过离开这座城市，但在朋友的鼓励下，他们决定留在那里，继续向邻居传福音。“正是在那些时候，我们觉得上帝在对我们说，‘别担心，我与你同在’，”马特奥告诉殉道者之声。  马特奥最终找到了一份新工作，这份工作让他能够对社区中的家庭和年轻人产生影响。他仍然因信仰而受到监视，但他正抓住机会分享基督的爱。“我知道他们在监视我，看我是否犯了什么错误，好把我解雇，”马特奥说。但上帝给了我很多恩典，这使我成为了[这些家庭]中的一盏明灯。”  尽管他们面临的敌意有时会让他们感到沮丧，但马特奥和埃琳娜始终将目光定睛在基督上，带领着一个由 15 名信徒组成的小组。“我的祷告事项是，祈求上帝给予我们保护，让我们有机会接触到那些人，”埃琳娜说。“所以请为我们的保护祷告，因为我们不想离开这个小镇。”  弗利代表说，VOMK正在帮助“沉默之圈”之中的墨西哥教会创立者。弗利代表说：“即使是像帮助教会创立者支付油费并保持他们的车辆运转这样的简单事情，都是使这些墨西哥教会创立者能够忍受迫害，并继续向那里的人们传福音的关键。” ...

上个月，来自中国百所主要国家认可教会的资深牧师在广东省广州市参加了一场由政府官员监督的‘爱国爱党’培训活动。这次培训是继六月份政府高层会议之后的行动。在那次会议上，政府领导人批评了负责监督国家批准的教会的官员，认为他们未能充分将这些教会与政府对宗教团体的期望相一致。 据殉道者之声 (南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley)声称，这些会议表明对所有中国教会的政府控制将会进一步加强。  弗利代表表示：“想想最近几年我们以及其他机构所报告的关于牧师被指控、入狱、教会关闭、教会资产被没收、国家批准和未注册教会聚会受到限制等情况。中国政府对所有这些惩罚的回应是‘还不够！’” 她指出，中国政府于2023年9月1日生效的《宗教活动场所管理办法》是“中国政府开始法律要求教会首先是共产主义者，其次才是基督徒’的转折点。”  “从那时起，中国教会仅仅不批评共产主义已经不再足够；现在他们必须接受培训，成为共产主义的最大支持者’，弗利代表说。‘该措施第27条规定，教会领袖必须‘爱国爱党，支持共产党的领导’。第39条规定，‘讲道和布道的内容应符合我国国情和时代特点，融入优秀传统文化，体现社会主义核心价值观’。七月份的培训活动显示政府致力于在每个教会中强制执行这些规定的决心。”  七月份的会议是政府所谓的“严格宗教管理”举措下，首次对政府批准的新教教会牧师进行大规模培训。中央统战部官员出席了培训班的监督和监控。此次活动由中国基督教全国代表大会（“两会”）组织，该机构负责监督中国国家批准的新教教会的两个主要管理机构，即三自爱国运动委员会 (TSPM) 和中国基督教协会 (CCC)。  VOMK 合作伙伴、美国对华援助协会获得的有关此次活动的报道显示，参加培训活动的资深牧师承诺“带头遵守法律法规，积极响应”，以“为基督教树立更廉洁、更正直的社会形象，促进基督教的健康传承”。  （资料照片）7月3日，浙江省基督教石粘堂旁，摆放了中共党徽，即镰刀和锤子。 弗利代表表示，虽然七月的培训活动和新的‘严格宗教管理’倡议主要针对国家批准的教会，但对未注册的教会的影响将更为显著。  “随着国家批准的教会接受‘严管’，我们应该看到未注册教会受到比现在更严厉的惩罚，”弗利代表说。“如果政府认为国家批准的教会在‘爱国爱党’方面还不够强，我们只能想象他们会如何严厉地评判未注册的教会。”  尽管如此，弗利代表表示，她相信未注册的教会将忠于自己的使命，只荣耀上帝。“过去几年，我们看到成都秋雨教会和北京锡安教会等教会经受住了当局的每一次冲击，从软禁到没收房屋，再到殴打和监禁，”弗利代表说。“他们仍然坚强不屈，因为主耶稣能够让他们站立得稳。主始终眷顾那些只信靠他名的人，主的教会将继续在中国发展。”  有意向了解 VOMK 与中国家庭教会基督徒合作事工的个人请访问 https://vomkorea.com/zh/china/ 。 

阿拉·拉希 (Alla Rakhi) 是一名年迈的巴基斯坦基督徒鞋匠的遗孀。她的丈夫在5月份被一群暴徒以亵渎罪名杀害，不到一个月后，她因心脏病发作去世。殉道者之声(南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 称这起死亡事件是一个悲剧，并表示这突显了迫害的“连锁反应”，以及关怀殉道者家属和他们留下的群体的必要性。 此前，VOMK 和其他基督教援助组织曾报道称，5 月 25 日，在旁遮普省萨戈达市，多达2,000人聚集在一起，抗议通过清真寺扬声器播放的一项指控，称72岁的基督徒鞋厂老板纳齐尔·马西赫·吉尔（Nazeer Masih Gil）焚烧了一本《古兰经》。   “根据我们的合作伙伴国际释放组织的报道，纳齐尔的儿子试图与暴徒讲道理，并为他父亲如果无意中做错了什么而道歉。”弗利代表说。“但暴徒根本不听。”  她说，暴徒拍下了他们殴打这位年迈的基督徒直到他昏迷的过程，然后洗劫了他的鞋厂和住宅的视频。据称，他们将这些视频发布在社交媒体上。  “我们的合作伙伴国际释放向我们报告说，当警方试图干预时，同一伙暴徒向警察投掷石头，并向运送纳齐尔·马西赫·吉尔去医院的救护车扔砖头，” 弗利代表说道。纳齐尔在九天后因伤势过重去世。  弗利代表说，纳齐尔的遗孀、72 岁的阿拉·拉希受到了严重的创伤以至于无法说话。  “这对夫妇的儿子苏丹 (Sultan) 说，从那时起，‘她眼里的泪水从未干过’，”弗利代表说。  报道称，6月21日星期五，家人在阿拉·拉希出现胸痛后呼叫了紧急医疗救援。急救人员给她服了药，但告诉她，由于是伊斯兰教的每周圣日，所以没有医生可用，所以她只能留在家中。家人说，她在一个小时后因心脏病发作去世。  “不到一个月的时间，由于一项可能是因为嫉妒基督徒商业成功而产生的虚假亵渎指控，这个家庭失去了父母和制鞋厂，制鞋厂被暴徒烧毁，”弗利代表说。“这让两个儿子和五个女儿悲痛不已，由于生意受损，全家人都失业了。”  弗利代表表示，嫌疑人获准保释、以及警方对案件有限的调查也加重了这个家庭的负担。  “在纳齐尔去世后，甚至还举行了一场集会，组织者在集会上表达了对杀戮的支持，要求释放嫌疑人，并警告其他人，如果他们涉嫌亵渎，将会像纳齐尔一样被处死，” 弗利代表说。  殉道的基督徒鞋匠纳齐尔·马西赫 (Nazeer Masih) 及其妻子阿拉·拉希 (Alla Rakhi)。（家庭照片） 据消息人士称，对纳齐尔的亵渎指控是自 2023 年以来萨戈达市提出的第九次亵渎指控。  “这种迫害常常会引发‘连锁反应’，一个群体中的一起迫害事件往往会导致同一群体中发生更多的迫害事件，’弗利代表说。‘所有基督徒都被呼召，要忠实地见证主耶稣基督，哪怕为此付出生命的代价。圣经告诉我们，为基督受苦是一种荣耀。但阿拉·拉希因悲痛去世的后续事件是一场悲剧。这表明了迫害不仅影响受迫害者本人，还影响他们的家人，甚至整个宗教群体。这强调了全球基督徒不仅要纪念殉道者，还要关怀他们留下的家属和教会，并与他们站在一起，帮助他们从圣经的角度理解他们所经历的事情。”  弗利代表说，VOMK 在上个月通过国际释放组织提供了一千万韩元的援助，以帮助在巴基斯坦受迫害的环境中选择留下或不得不留下的受迫害基督徒及其家人。  “当世界各地的基督徒听到像纳齐尔·马西赫·吉尔和阿拉·拉希这样的故事时，他们的第一个想法往往是帮助他们逃离这个国家，去到一个‘安全’的地方。但在巴基斯坦这样的基督徒被诬告亵渎神明的事件中，帮助这些基督徒逃离往往会让袭击者更加大胆地袭击留下的基督徒。这也可能让基督徒看起来有罪且软弱，而福音的见证在那些迫切需要见证的地方却被压制了。支持受迫害的基督徒坚定立场，有助于使他们的群体在未来对其他信徒更加安全，也有助于为福音做出积极的见证。但这意味着我们必须保持警惕，与他们站在一起，并在世界各地分享他们忠诚受苦的见证。”  捐赠可以通过 https://vomkorea.com/zh/donate/ 或电子转账向VOMK 殉道者和基督徒囚犯家属 (FOM/FOP) 基金捐款：   国民银行（KB银行）：463501-01-243303   开户人：(사)순교자의소리   捐款请注明“FOM/FOP”字样。 

‘发生在我们身上的事情削弱了我们的信仰，但我们通过当地的兄弟姐妹和这份礼物得到了鼓舞。’这是来自布基纳法索中北部地区的基督徒难民扎丽莎 (Zalissa) 所说的话，在圣战分子袭击她的村庄时，她和家人被迫“逃命”。 扎丽莎和她的家人，以及布基纳法索其他2713个流离失所的福音派基督徒家庭，收到了一份用她母语方言印刷的圣经。这些用摩尔 (Moore)、古尔马切马 (Gourmachema)、迪乌拉 (Diula) 和富尔富德 (Fulfude) 方言印刷的圣经是由殉道者之声(南北韩) (VOMK) 与其姊妹组织波兰殉道者之声合作赠送的。这些团体一直在与布基纳法索的地方教会合作，试图照顾该国少数陷入困境的福音派基督教难民，一些援助组织称这是世界上最被忽视的难民危机之一。  “布基纳法索只有五分之一的人口是基督徒，但他们是受穆斯林极端分子袭击影响最大的人群，”VOMK 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 说。她表示，自 2023 年以来，成千上万的基督徒被迫逃离家园，许多人在袭击中失去了生命。根据布基纳法索国家紧急应对和复兴委员会（CONASUR）的数据，布基纳法索国内流离失所人数现已超过200万，其中仅一周内就有超过30万布基纳法索人流离失所。   据联合国估计，布基纳法索 20% 的人口需要人道主义援助，国际组织已经动员起来提供食物、水和住所。  但据弗利代表称，她的机构与波兰殉道者之声和当地教会合作，重点专注福音派基督徒被忽视的一项需求：更换他们的圣经。  “在激烈的迫害中，许多基督徒家庭失去了他们最珍贵的财产，即他们的家庭圣经，”弗利代表说。她表示，没有圣经，像扎丽莎这样的基督徒很难理解他们所经历的迫害和困难。“正如扎丽莎 殉道者之声的那样，逃离家园削弱了她家人的信仰，但收到圣经和当地教会的热情接待，让他们振作起来。”  扎丽莎（左二）和她的家人因遭到穆斯林极端分子的袭击而被迫逃离家园，之后收到了圣经。 弗利代表指出，一些基督徒难民是第一次收到圣经，其中包括法蒂玛塔 (Fatimata)，她和她的家人在布基纳法索中北部的塔姆辛 (Tamsin) 找到了避难所。  “多年来，我们祷告并祈求上帝为我们提供圣经，但我们买不起，”法蒂玛塔告诉殉道者之声。“因此，我们非常高兴能够感谢来自欧洲、亚洲和美洲的捐赠者。非常感谢你们每一个人。”  弗利代表指出，这些基督徒不仅为自己的家庭收到了圣经，还为他们未得救的邻居准备了圣经。她说，这个请求来自基督徒难民自己，这也是 VOMK 决定参与这个项目的原因。  弗利代表说：“这些布基纳法索信徒正确地重视上帝的话语，” 弗利代表说。“即使圣战分子继续追捕他们，他们关注的也不是自己的安全，而是通过传播上帝的话语来荣耀上帝。”  法蒂玛塔（左三）和她的家人在塔姆辛找到避难所后收到了圣经。 弗利代表说，VOMK 将向主要冲突地区分发圣经视为该事工的核心能力和最重要的职责之一。弗利代表说：“VOMK 不是一个宣教组织，而是一个与生活在迫害或压力下的当地基督徒合作的伙伴，” 弗利代表说。 “每当一场重大冲突威胁到一个地区时，那里的人民就会本能地转向上帝，变得开放接受圣经。有时，宣教机构在这种情况下会撤离他们的人员，或者敦促他们的传教士要谨慎。但当地基督徒无处可去，无处藏身。即使作为难民，他们仍然需要找到工作，提供食物给家人，并聚集在一起做礼拜。然而，上帝似乎赋予了这些普通的当地基督徒特别的勇气，去传福音，并他们的与邻居分享圣经。”  弗利代表称，VOMK 目前还在与老挝和乌克兰的基督徒合作一起开展圣经分发活动。有意向支持VOMK 圣经分发活动的个人可以通过 https://vomkorea.com/zh/donation/ 进行捐赠。 

殉道者之声(南北韩) (VOMK) 证实，6 月 22 日，在老挝中部甘蒙省 (Khammouane) 塞布东县 (Xaibouathong) 塔海村 (Tahae) 牧师家中举行的祷告会上，一名老挝牧师和五名老挝基督徒被捕。 “通过我们当地的事工合作伙伴，我们能够证实，新任村长朗先生 (Mr. Lang) 和其他地方官员在周六的祷告会期间在牧师家中逮捕了穆姆 (Mum) 牧师和其他五名基督徒，” VOMK 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 说。她的事工伙伴与当地老挝基督徒合作，悄悄地将个人圣经和赞美诗交给需要的教会领袖。她说，老挝的基督徒人数正在急剧增加，但当局的迫害也在增加。当局担心教会人数增加，并迫害正在发展中的教会的领袖。  “1994 年，老挝有 400 名基督徒，但到 2020 年，基督徒人数已超过 25 万，如今老挝基督徒认为基督徒人数可能超过 40 万，”弗利代表说道。她表示，大部分基督徒人数的增长发生在部落地区，那里的领导人比其他领导人对宗教更不宽容。    “大多数部落居民都是万物有灵论者，”弗利代表说道。“他们还崇拜祖先，比如已故的父亲或母亲。当村里的家庭成为基督徒时，其他村民有时会声称他们自己生病是因为当地的神灵被冒犯了。因此，他们认为，基督徒家庭必须放弃信仰或离开村庄，才能解决这个问题。”  对于最近在塔海村发生的逮捕事件，弗利代表表示，村领导层的变动似乎导致了此次镇压事件。  “穆姆牧师于 2019 年成为一名基督徒，当时他的家人通过基督经历了奇迹般的医治，”弗利代表说。“从那时起，他开始组织信徒在家里聚会，到现在，已经有 40 到 50 名会众。”  她说，直到今年 5 月，当新任村长朗先生开始领导这个村庄时，当局才有一些举措。现在，穆姆牧师及其五名教会成员被关押在塞布东县监狱。弗利代表说，VOMK 正在通过一名当地的一线同工密切关注着局势。  尽管老挝宪法保障公民的宗教自由，老挝政府也签署了联合国大多数人权和宗教自由的声明，但弗利代表表示，这些被拘留的老挝基督徒的经历并非独一无二。  “在过去的一年里，老挝的另一个小型乡村教会也遭到邻居的暴力袭击，”她说。“在早上的敬拜过程中，村民和信徒的亲属前来捣毁了教会。”她说，出于对教会成员安全的考虑，目前还不能透露更多细节。  （VOMK 档案录像）老挝基督徒（不是最近被捕的人）在敬拜聚会中。 弗利代表说，VOMK 正在通过该事工的当地一线同工，悄悄地亲手将他们要求的圣经和赞美诗交给老挝基督徒，以此支持他们。“来到老挝并大规模分发基督教材料的外部团体可能会无意中加剧迫害，因为当局很容易发现和追踪老挝基督教领袖，”她说。“此外，基督教在农村地区发展最为强劲。为那里的牧师提供所需的圣经和赞美诗的最安全和最有效的方法，是让当地与他们有共同联系的老挝信徒悄悄地、单独地亲手送达这些材料。”  ...