据基督教非营利组织对华援助协会和殉道者之声(南北韩) (VOMK) 声称，2018 年死于可疑情况的中国人权律师李柏光博士的妻子和儿子已逃往美国。 据两个机构的代表称，徐寒梅（哈拿）和李清心上个月抵达美国，目前正在寻求庇护。  李柏光博士因其自称的“蚂蚁策略”而闻名，他走遍中国，处理了数百起捍卫普通公民宗教自由和人权的个案，并在获得华盛顿的奖项后在国际上声名鹊起。2008年受美国国家民主基金会邀请，三度访美乔治·沃克·布什 (George W. Bush) 总统。2015 年夏天，他的妻子和年幼的儿子都被中国当局传唤到警察局接受审问。2017 年 10 月，李博士向国际观察员报告说，他为土地被政府征用的农民辩护，为此他被浙江省的中国官员绑架、殴打并威胁肢解。随后，2018 年 2 月 25 日，据称，因胃病入院治疗数小时后，李博士在南京一家中国政府军事医院被宣布死亡。医院称他因肝脏问题失血过多而死亡。李博士去世时年仅 49 岁，但据朋友和同事称，李博士在被宣布去世前身体状况良好。  “自2018年初李博士突然去世以来，他的妻子徐寒梅一直被中共安排的特工严密控制和监视，不得自由行动，以防止她与海外任何人接触，” 美国对华援助协会的创始人兼总裁，也是李博士一家的老朋友傅希秋牧师说。  徐寒梅(哈拿)(右三)和李清心 (左二) 抵达美国后，在对华援助协会志愿者的簇拥下举着标语。 徐寒梅发表声明称：“在中国经历了许多磨难之后，在对华援助协会和 VOMK 的帮助下，我们很高兴终于到达了美国这片自由之地。我们感谢所有关心并为李柏光和我们全家祷告的兄弟姐妹和国际社会其他朋友。”  据 VOMK 联合创始人兼主席贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 声称，对华援助协会安排了李博士的家人离开中国，并正在协调他们在美国的重新安置和庇护程序，而 VOMK 则提供资金并协助创伤康复治疗。  “我们目前的重点是为家庭提供安慰、支持和稳定，”弗利说，他向因信仰而遭受迫害的基督徒教授基于圣经的创伤康复策略。“我们曾经有幸向李博士讲授迫害康复策略，现在我们也有幸和有责任将这些策略与他的妻子和儿子一起实践。”  以走遍中国捍卫普通公民人权和宗教自由的“小蚂蚁”策略而闻名的中国人权律师李柏光博士 (右)，于 2018 年 2 月 26 日在中国东部省份江苏省的一家军事医院在可疑情况下死亡。 李博士于 1968 年出生在中国中南部湖南省的一个山村，是七个孩子中最小的一个。从北京大学获得宪法学博士学位后，他曾在海南大学任教一年，之后因越来越多地参与促进民主的异议人士圈子而被捕。随后，他创办了一家出版公司，设想通过向中国读者介绍西方自由民主传统的翻译书籍来进行民主公共教育。然而，他说，通过阅读并翻译一本关于 17 世纪法国新教胡格诺派 (Huguenots) 遭受迫害并仍坚持信仰的书，他的生活发生了巨大改变。  ...

殉道者之声(南北韩) (VOMK) 最近为地下技术门徒培训学校的脱北者开设了圣经舞蹈治疗课程。VOMK 代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 担任教练，她曾是韩国著名传统舞蹈家李美芳(Lee Mae Bang)的学生。弗利博士解释了她创建该课程的原因，以及该课程为何对学生产生如此重大的影响。 “脱北者在适应韩国生活时面临三个复杂的问题，这三个问题在他们的门徒训练方面尤为突出，”弗利代表说：  “首先，北朝鲜人很难适应韩国的基督教，因为韩国人接受基督教的方式需要韩国文化和语言基础，而北朝鲜人则不具备这种基础。这个问题在圣经的讲道和阅读上表现得最为明显，因为韩语圣经是由韩国学者并为了韩国学者翻译的，而不是由普通的朝鲜人并为了他们而翻译的。”  “其次，北朝鲜人很难适应韩国的社会生活，因为他们习惯的北朝鲜社会生活本质上是集体性质的。集体生活包括与邻居一起吃饭、唱歌、跳舞。 但韩国人倾向于在个人偏好、便利和隐私的基础上形成自己的社交生活。由于这些原因，韩国人与邻居建立关系或邀请人们到家里做客的情况不太常见。这可能会导致北朝鲜人感到沮丧，因为他们提供和接受关系支持的主要方法在韩国都行不通。”  “第三，许多北朝鲜人经历了创伤、抑郁和相关的心理健康问题。政府为帮助他们解决在韩国定居的这方面问题而向他们提供的主要支持是，抗精神病药、抗抑郁药和安眠药处方的在经济上的保险。虽然这种药物可能在帮助他们控制心理健康问题上有一定作用，但他们中的许多人报告说症状持续存在，并对药物产生依赖性和耐受性。”  弗利博士带领一名脱北者学生进行个人圣经舞蹈治疗课程 弗利代表表示，对这三个问题的创意答案就是她所说的“圣经舞蹈治疗”。她对课程标题中使用的每一个单词进行了解释。  “第一个词是‘圣经’，”弗利代表说。 “VOMK 一直在帮助北朝鲜人了解约翰·罗斯圣经译本，这是第一个朝鲜语圣经译本，是由北朝鲜人翻译的。尽管当今在北朝鲜和韩国人中最广泛使用的圣经是以韩语为中心的和学术性的，但情况并非总是如此。当北朝鲜人了解圣经在北朝鲜和韩国的历史时，他们发现北朝鲜地下教会的信仰和实践是韩国和北朝鲜中最古老、最牢固的基督教信仰形式。这极大地鼓舞了他们。”  “第二个词是‘舞蹈’，”弗利代表说。“如果你给北朝鲜人提供音乐和广阔的空间，他们就会知道该做什么并且很乐意去做。在他们抵达韩国之前，舞蹈一直是他们主要生活的重要组成部分。在韩国，舞蹈只限于工作室和俱乐部，在普通人的生活中并不常见作为一种娱乐性的公共活动。为北朝鲜人提供跳舞的空间和机会，有助于他们保持健康的、固有的集体生活。”  “第三个词是‘治疗’，”弗利代表说。 “舞蹈治疗为北朝鲜人提供了另一种处理创伤、抑郁和其他心理健康问题的方式，而此前北朝鲜人处理这些问题的主要方法是药物治疗，而且到目前为止基本上是没有效果。”  圣经舞蹈治疗课程的学生们在练习扇子舞。 “圣经舞蹈治疗的重点是涵盖了所有这些内容，”弗利代表说。“它通过舞蹈来了解和表达朝鲜语圣经的历史，帮助北朝鲜人克服创伤和心理健康问题。”  目前有6名学生正在参加该课程项目。弗利代表表示，由于每个学生需要完成大量的个人工作，她有意将招生规模保持在较小的范围。“我以小组形式向学生们教授几种基本的韩国传统舞蹈的动作，然后我与她们单独合作，发展她们自己的舞蹈，以克服她们的创伤和困难，”弗利代表说。  其中一名学生 K 女士（出于安全原因隐去姓名）在 20 世纪 90 年代北朝鲜“艰难行军”大饥荒期间，因邻居吃人而导致 K 女士年幼的孩子死亡。 尽管服用大量药物，K 女士仍无法入睡，在同学的敦促下，K 女士来到了圣经舞蹈治疗班。弗利代表表示，K 女士是最优秀的舞者之一，她的舞蹈深受其他学生的喜爱。“她经历了一场药物无法完成的医治，”弗利代表说。  弗利代表说，通过圣经舞蹈治疗，北朝鲜学生了解到，他们不需要为了成为基督徒而变得在文化上更加韩国化。 圣经舞蹈治疗学生之一的 J 女士（出于安全原因隐去姓名）了解到圣经并不是首先传到韩国，而是先传到北朝鲜。“我以为韩国有基督教的历史，” J女士说。 “但是，通过圣经舞蹈治疗课程，这个想法被改变了。 我了解到传教士罗伯特·托马斯（Robert Thomas）（第一批到北朝鲜的传教士之一，在平壤附近殉道），并了解了圣经是如何首次传入北朝鲜的。”  圣经舞蹈治疗课程的脱北者学生们在一个“开阔的空间”— 露营地练习舞蹈。 得知这些历史后，J 女士说：“我非常高兴和激动，因为我们通过传教士的奉献和服侍认识了耶稣基督。” 她补充说，“我不敢想象，如果我不认识耶稣基督会发生什么……通过传教士的殉道，许多妇女也能够分享耶稣，并且现在，我也能够遇见耶稣并分享福音。  弗利代表表示，学生们已决定在 10 ...

最近，在殉道者之声(南北韩) (VOMK) 为脱北者开设的门徒训练学校的一堂课上，该事工代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley) 正在向学生们介绍传教士罗伯特·杰曼·托马斯 (Robert Jermain Thomas)，他是最早到朝鲜的新教传教士之一。1866 年，托马斯在尝试沿平壤附近的大同江航行进行传教之旅时殉道。“当我分享这个故事时，大多数 60 多岁的北朝鲜学生意识到他们以前已经学习过这段历史— 只不过是从北朝鲜政府的角度来看，”弗利代表说。 弗利代表表示，在她教导北朝鲜学生时，她将其描述为“隐藏在众目睽睽之下”的这种对基督教的纪念经常出现。  “令人惊讶的是，北朝鲜政府在很多方面都很好地保存了北朝鲜基督教的历史— 不是为了纪念历史，而是为了描绘金日成所谓的对它的胜利，”弗利代表说。  当弗利博士与学生们分享传教士托马斯曾经登上了一艘名为“谢尔曼将军号”的舰时，“E女士”（出于安全原因改名）记得她年轻时参加过一次“谢尔曼入侵舰” ("Invader Ship Sherman") 活动。  “E女士 分享说，当她十几岁的时候，住在平壤时，在大同江上举办了一场活动，”弗利代表说。 “她说很多平壤市民都来参加这个活动，其中包括‘谢尔曼入侵舰’被烧毁的重演。”  2006 年北朝鲜发行了一枚邮票，纪念“谢尔曼将军号”被烧毁的事件，这艘舰载着在此次事件中丧生的早期朝鲜传教士罗伯特·杰曼·托马斯 (Robert Jermain Thomas)。 （照片来源：Dawkish博客） （照片来源：facebook ） (Photo Credit: Dawkish Blog) (Photo Credit: as found on Facebook) (Photo Credit: Dawkish Blog) (사진 출처: Dawkish Blog) (Photo Credit: as ...

在 5 月份的不同案件中，俄罗斯东北部的楚科奇自治区 (Chukotka Autonomous Okrug) 的法院对两名亲自分发圣经和基督教书籍的基督徒处以罚款，裁定这些分发构成非法的教会招募，而不是个人传福音 来自俄罗斯最东部城市阿纳德尔（Anadyr）的雷什科夫·米哈伊尔·伊万诺维奇（Ryshkov Mikhail Ivanovich）和来自北极港口城市佩韦克（Pevek）的科夫通·尼古拉·阿列克谢耶维奇（Kovtun Nikolai Alekseevich）， 这两名基督徒分别提出了上诉。  据殉道者之声(南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利 （Hyun Sook Foley） 博士称，这些案件代表了对俄罗斯基督徒个人传福音活动的新限制。  “这是俄罗斯法院首次裁定，基督徒个人在公共场合分发基督教圣经、书籍和小册子是一种非法的教会招募形式，”弗利代表说。“以前有过法院对从事各种基督教活动的基督徒处以罚款的案例，但这些裁决将违法行为与教会未能在政府登记注册联系在一起。但在这两项裁决中，都没有提及被告所在教会的注册情况。 相反，法院将基督教书籍的公开发行定为犯罪，裁定这不是个人传福音的行为。”  在第一个案例中，雷什科夫·米哈伊尔·伊万诺维奇（Ryshkov Mikhail Ivanovich） 因违反第 125 号联邦法 “良心自由和宗教协会” 第 24.2 条而被罚款。“今年 3 月 11 日，他和一群朋友在阿纳德尔市分发了标题为“上帝所应许的”日历以及基督教书籍“最重要的真理”（‘The Most Important Truths’）和“停下来询问”（‘Stop and Ask’）以及其他基督教小册子， ”弗利代表说。“当时没有任何当局阻止或干预他们，但六天后，警方来到材料上显示的地址，并指控他‘在居民中散布有关宗教组织教义的信息......为了获得新的 会员”。  弗利代表说，5 月 18 日在阿纳德尔地方法院，雷什科夫·米哈伊尔·伊万诺维奇不认罪。 “他解释说，他分发材料并不是为了招募人们加入他的教会，而是为了引导人们获得救赎，”弗利代表说。 “他引用了俄罗斯宪法第 28 条，其中规定每个公民都享有传播其宗教信仰并按照这些信仰行事的自由。”  据弗利代表称，法院认定雷什科夫·米哈伊尔·伊万诺维奇有罪，并处以 10,000 卢布（约合 150,000 ...

殉道者之声(南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士称，索马里传教士阿布迪韦利·艾哈迈德 (Abdiwelli Ahmed) 的殉道是“二十世纪最引人注目和最有力的基督见证之一”，并为殉道的索马里传教士阿布迪韦利·艾哈迈德 (Abdiwelli Ahmed) 在殉道者时间轴上揭开了一块纪念牌匾。 VOMK 还发布了一段关于阿布迪韦利生平和殉道的免费视频短片，供基督徒在国际殉道者日使用。这些事件是周二在首尔 VOMK 办公室举行的新闻发布会上举行的。 “根据教会传统，6 月 29 日标志着使徒保罗殉道，因此世界各地的基督徒都会在这一周纪念那些为传播福音而牺牲生命的人的事迹，”弗利代表说。今年，弗利代表所在机构正在纪念于 2013 年 2 月 27 日在肯尼亚殉道的阿布迪韦利。  “阿布迪韦利的名字和故事在索马里基督徒中广为人知，但世界其他地方的基督徒几乎不了解他。 我们希望在今年的国际殉道者日能够改变这一点，”弗利代表说。  阿布迪韦利是来自索马里的几代虔诚穆斯林的后裔。“索马里人告诉我们，成为索马里人就意味着成为穆斯林，”弗利代表说。但在 1993 年，在上大学期间，阿布迪韦利开始对伊斯兰教产生疑问，并将古兰经与圣经进行比较。  “阿布迪韦利读圣经越多，他就越珍惜他读到的，”弗利代表说。“在与一位基督徒朋友讨论后，他相信了耶稣基督。” 据弗利代表说，当其他学生和教职员工得知他已经离开伊斯兰教时，他们认为阿布迪韦利对他们的信仰构成了威胁。  “我被殴打了，”阿布迪韦利在殉道前告诉殉道者之声 (VOM)。“他们对我做了各种各样的恶事。我的生命处于危险之中。”  VOMK 周二在首尔办公室举行的新闻发布会上纪念殉道的索马里传教士阿布迪韦利·艾哈迈德 (Abdiwelli Ahmed) 的一生。 最终，他向一位亲戚易卜拉欣 (Ibrahim) 牧师寻求指导，易卜拉欣牧师有多年与索马里穆斯林分享福音的经验。 易卜拉欣牧师带阿布迪韦利到校园事工中心，在那里阿布迪韦利遇到一位名叫海伦(Helen) 的尼日利亚女子，并最终与其结婚。  海伦告诉殉道者之声，“当我第一次见到阿布迪韦利时，他就告诉我，‘我爱主，我准备好了为基督而死。’”  最终，两人结婚了，并通过农业发展事工服侍索马里人民，并大胆地与他们分享福音。  “当我们收到死亡威胁时，我们会一起祷告，这会给我们带来平安，因为上帝说他会与我们同在，”海伦告诉殉道者之声。 阿布迪韦利的导师易卜拉欣牧师告诉殉道者之声，阿布迪韦利是“一位无所畏惧的传教士”。  阿布迪韦利及其家人 2013 年 2 月 ...

2004 年 5 月 23 日凌晨，厄立特里亚当局分别逮捕了两名厄立特里亚牧师，原因是他们在“非法”福音派基督教教派中领导教会。6 月份标志着牧师海尔·纳兹吉 (Haile Nayzgi) 和基夫兰·格布雷梅斯克尔 (Kiflu Gebremeskel) 博士入狱第 19 年的开始。殉道者之声(南北韩) (VOMK) 的基督徒迫害事工部呼吁世界各地的基督徒，以本月向两位在狱中的牧师发送一封信的方式来纪念这一年，让他们知道他们没有被遗忘。 “2002 年 5 月 15 日，政府下令关闭了厄立特里亚的所有福音派教会，”VOMK 代表贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士说。 “当时，教会团体收到一份政府注册申请表。纯福音教会(The Full Gospel Church) 填写了表格并将其返回给相应的办公室，但从未收到任何回复。”  许多政府和人权组织都记录了厄立特里亚被监禁的新教徒经常遭受身体殴打和严重的心理压力，目的是让他们否认他们的宗教信仰。警察和军事当局继续要求囚犯返回政府承认的三个“官方”基督教教派之一。但根据弗利代表的说法，即使是法律承认的教派，即该国历史悠久的东正教、天主教和路德宗教会，也受到政府的冷遇，受到威胁，甚至被安全警察关押。  弗利代表说，自从他们第一次入狱以来，世界各地的殉道者之声组织就开始敦促基督徒，定期给海尔·纳兹吉牧师和基夫兰·格布雷梅斯克尔博士写鼓励信。  海尔·纳兹吉牧师是厄立特里亚纯福音教会的领袖，该教会由 120 至 150 个家庭聚会小组组成，该教会于 2002 年 5 月 15 日被政府命令关闭。纳兹吉牧师已婚并育有三个孩子。 他之前是世界福音联盟 (WEA, World Evangelical Alliance) 的一名会计师。在被监禁期间，纳兹吉不允许与家人进行个人接触。 “2004 年 8 ...

1882 年，朝鲜人从中国的奉天（今天的沈阳）成功秘密地将有史以来第一个朝鲜语版本的圣经经文，即他们与传教士约翰·罗斯 (John Ross) 翻译完成的路加福音，带进了今天的北朝鲜境内。现在 140 年过去了，据殉道者之声 (南北韩) (VOMK) 的迫害事工部声称，韩国人重复了同样的壮举— 这次是用该事工的新约翰·罗斯圣经“读者版”路加福音。 “我们收到确认，我们的多本罗斯圣经路加福音于本月进入了北朝鲜，并且已经在北朝鲜地下基督徒手中，他们很高兴拥有这些圣经，”VOMK 代表贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士说。 她说，出于其所在机构和收件人相关的安全原因，该机构对具体细节保密。“现在，从任何国家，包括从韩国这里，将任何形式的圣经包括数字、印刷或音频，带入北朝鲜都属于刑事犯罪，”弗利代表说。 她说，进入北朝鲜的罗斯圣经版本与该事工在韩国和其他地方分发的版本，在外观上刻意有所不同。  “在很多方面，今天的情况与约翰·罗斯和第一批朝鲜语圣经传递者的情况相同，”弗利代表说。 “拥有圣经或接触传教士的刑罚与 140 年前基本相同，即死刑。 因此，今天对保密的需求与第一批朝鲜基督徒一样。 但赞美神话语的能力也和140年前一样。”  弗利代表说，殉道者之声 (VOM) 决定披露罗斯圣经重新进入北朝鲜的消息，以激发韩国的和全球的教会参与到今天对北朝鲜人以圣经为根基的事工之中。  “北朝鲜境外的基督徒错误地认为，今天唯一可能对北朝鲜人进行的宣教活动，是在北朝鲜大学任教，或通过北朝鲜政府批准的项目为人道主义援助捐款，或开展培训计划以规划将来当北朝鲜可能对福音‘开放’时的宣教活动，”弗利代表说。 “但正如使徒保罗在提摩太后书 2章 9节 中写给提摩太的那样，‘神的道却不被捆绑！’今天，圣经继续进入北朝鲜，今天，读圣经并被圣经改变的北朝鲜人比在历史上的任何其他时间都多。”  据弗利代表声称，独立调查显示，以圣经为基础向北朝鲜人传道的事工，使得在北朝鲜境内看过圣经的北朝鲜人的数量正在继续增加。  “北朝鲜人权信息中心是一个独立的数据收集非政府组织，一直在进行一项持续的研究，他们发现在 2000 年，北朝鲜境内实际上有 0% 的人曾亲眼看到过圣经，” 弗利代表说。 “他们继续更新这项研究，到 2020 年底，他们确定北朝鲜境内约有 8% 的人现在已经亲眼看到过圣经。”  殉道者之声(南北韩) (VOMK)的联合创始人贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士和埃里克·弗利 (Eric Foley) 牧师在 2022 ...

一名来自莫斯科的浸信会牧师携带人道主义援助物资去帮助乌克兰卢甘斯克 (Luhansk) 地区的兄弟姐妹，他在一个检查站被捕，并自 4 月 21 日起被拘留，但现已获释。 根据殉道者之声(南北韩) (VOMK) 的迫害事工部，当局可能一直打算以他为典型，以试图阻止福音派基督徒在卢甘斯克做事工。 4 月 21 日，当安德烈·希罗科夫 (Andrey Shirokov) 牧师在卢甘斯克市东南部的多夫然卡(Dovzhanka) 检查站被拘留时，他正在和其他莫斯科牧师为卢甘斯克地区的信徒运送人道主义援助物资。他对轻微流氓罪的指控不认罪，却在新沙赫金斯克 (Novoshakhtinsk) 被法院判处 12 天拘留。  “认识希罗科夫牧师的人都知道这个指控是完全不成立的，” VOMK 代表贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士说。“希罗科夫牧师以青年领袖的身份开始他的事工，现在带领着整个教会。他有一个妻子和三个孩子，被称为基督教会的忠实牧师。他只是在遵行圣经的命令，去照顾有需要的兄弟姐妹。”  希罗科夫牧师原定于 5 月 3 日获释，但据弗利代表称，希罗科夫牧师在罗斯托夫州 (Rostov) 沙赫蒂市 (Shakhty) 的拘留时间已延长至上周晚些时候。  弗利代表说，拘留这位牧师可能是当局一直以来试图阻止福音派教会在卢甘斯克地区开展事工活动的企图。 “自 2014 年所谓的卢甘斯克人民共和国成立以来，卢甘斯克地区对福音派基督教活动进行了一些最严厉的镇压，”弗利代表说。 “教会建筑已被军方没收使用。基督徒的私有财产被没收。牧师已被拘留。 所以，在某种程度上，像希罗科夫牧师这样的牧师被拘留并不新鲜。但同样不新鲜的是，教会如何在面对反对势力时变得更加强大。自使徒行传时代以来一直就是如此，未来几天在卢甘斯克地区也将证明是这样。”  获释后的安德烈·希罗科夫 (Andrey Shirokov) 牧师和他的妻子（图片来自 Telegram channel Mirt） 弗利代表说，VOMK 呼吁世界各地的基督徒，为穿越战区牧师们的安全祷告，以便牧师们能够为苦难中的信徒提供援助。  有兴趣了解更多有关 VOMK ...

王晓飞的丈夫杨希伯牧师带领着福建省厦门市最大的家庭教会巡司顶教会。 三年来，当局查封教会，偷偷跟踪教友，毁坏私人财产，强迫教友送孩子上公立学校，并以组织非法集会罪对王晓飞夫妇处以10万多元罚款。 本月，上诉法院维持原判，命令这对夫妇支付罚款。 王晓飞以喜乐来回应法院判决。  “她在收到判决后在社交媒体上发布了最新消息，”殉道者之声(南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利(Hyun Sook Foley) 博士说。 “她说她并不感到惊讶，因为圣经告诉我们，我们应该期待加入基督的苦难，我们应该接受这种苦难作为上帝赐予我们的荣耀。”  弗利代表说，这位牧师的妻子在她的帖子中引用了彼得前书 2章20-21节，“ 你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。”  据弗利代表介绍，巡司顶教会最近一轮的麻烦始于2019年5月19日，当时警方关闭了教会建筑，并对非法聚会处以2.5万元的罚款。“地方当局封锁了教会建筑一个月，并跟踪了几名教会成员，”弗利代表说。 她指出，教会曾尝试在几个不同的地点举行聚会，但聚会总是遭到警察的突击搜查。 “当局会定期在周日出现，殴打和逮捕会众，”她说。  然而，当局仍然未能解散教会。弗利代表说，政府随后选择了行政处罚和超额罚款— 这种策略在中国和其他基督教受到限制的国家越来越普遍。  “当局发现监禁和酷刑并不能阻止基督徒和他们的教会，”弗利代表说。“所以，当局现在正试图对教会处以罚款。 他们一遍又一遍地对他们处以越来越多的罚款，因为他们相信，基督徒最终会出于对经济后果的恐惧而选择停止聚会。”  杨牧师和王女士于2021年7月首次被罚款。他们最初的上诉被思明区人民政府驳回。本月，他们的第二次上诉被厦门市中级人民法院驳回。弗利代表说，牧师妻子在社交媒体上的帖子表明，教会不会被经济处罚吓倒。  “巡司顶教会拥有一百多年的丰富历史，他们之前也遇到过严重的困难，”弗利代表说。 “杨牧师的姑姑和父亲都是教会中的重要人物。 杨牧师的姑姑曾被关押了15年，杨牧师的父亲曾被关押了5年。 但每次教会都因上帝的恩典而坚持，拒绝加入国家认可的三自教会，而是只忠于基督。”  巡司顶教会牧师杨希伯及其妻子在第二次庭审之前 弗利代表说，VOMK 呼吁基督徒为王晓飞及其丈夫杨希伯牧师和巡司顶教会祷告。  “首先，我们应该像王晓飞一样喜乐，因为主算得巡司顶教会配为他的名受苦，”弗利代表说。 “接下来，我们应该为今天如此多的中国教会继续大胆地为基督作见证而赞美上帝，即使在他们失去了建筑物并被迫反复支付罚款之后。最后，我们应该祷告，主将在基督耶稣里满足他们所有的需要，向我们展示如何在他们的苦难中与他们站在一起。”  有兴趣了解或支持 VOMK 与中国家庭教会基督徒合作事工的个人可以访问 www.vomkorea.com/zh/china  或通过电子转账捐款至：  KB银行：463501-01-243303  开户人：(사)순교자의소리   汇款请注明(“中国”)字样。 

在对基督徒的最新镇压中，厄立特里亚 (Eritrea) 当局本月逮捕了 103 名年轻的基督徒，他们聚集在首都阿斯马拉 (Asmara) 的一个地方，录制赞美和敬拜视频，上传到社交媒体上。 据殉道者之声 (南北韩)(VOMK)报道，此次逮捕使这个东北非小国被关押的基督徒人数增加到 500 多人，迫害监督机构称之为“非洲的北朝鲜”。 据 VOMK 代表贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士说，该机构收到消息称，基督徒被关押在该国臭名昭著的麦瑟瓦监狱 (Mai Serwa)，该监狱已被联合国和多个人权组织列为虐待囚犯的监狱，包括酷刑 、不给予医疗作为一种惩罚形式，以及在未经正式指控或审判的情况下将囚犯拘留多年。  弗利代表说，VOMK 与其姊妹使命组织，即英国的国际释放组织 (Release International) 合作，为厄立特里亚的基督徒囚犯家庭提供支持。此前，应 VOMK 的邀请访问韩国，并报道厄立特里亚基督徒情况的国际释放组织的伯汉·阿斯梅拉什 (Berhane Asmelash)博士表示，年轻的基督徒可能面临着长期监禁。  “我呼吁所有厄立特里亚人以及其朋友谴责这一行为，并呼吁立即释放这些年轻人，他们只是在做每个年轻人都会做的事情：播放他们的音乐并为社交媒体录制音乐，” 伯汉博士在由 VOMK 提供的评论里如此说。 “在厄立特里亚，这已经成为一种犯罪行为，可能导致这些人被拘留数十年。”  弗利代表表示，厄立特里亚的基督徒比当今世界上大多数基督徒遭受的苦难“时间更长、程度更深”。  “自 2002 年 5 月以来，厄立特里亚一直是全世界最残酷的基督徒迫害者之一，”弗利代表说。“它通常被称为‘非洲的北朝鲜’，因为众所周知，其总统喜好北朝鲜的领导人崇拜模式，并希望在自己的国家也实施这种模式。”  弗利代表说，尽管遭受了数十年的迫害，但即使是年轻的厄立特里亚基督徒也继续喜乐并勇敢地作见证。“新约提醒我们，不是属世的国度在前进，而是基督徒在前进。这个属世的国度实际上正在败退，即使它看起来像是在进攻一样，”弗利代表说。“这103名年轻信徒聚在一起录制赞美敬拜视频，甚至不惧在社交媒体上公开身份。 这表明他们不害怕，不躲藏，不等待政权更迭。他们不以福音为耻，正如希伯来书的作者所说，‘​神被称为他们的神，并不以为耻​’。”  (来自资料) 厄立特里亚基督徒在 VOMK 举办的培训活动中歌唱。 据弗利代表称，只有四种宗教在厄立特里亚是合法的，这四种宗教都受到严格地监控和限制。在新教中，​只有路德宗教会被允许。​厄立特里亚的许多非路德宗牧师被关押和折磨了十多年。在厄立特里亚，监狱位于炎热的沙漠中，囚犯​被关在由金属制成的集装箱里。​由于对基督徒的残酷迫害，一些​基督徒已经逃离该国，并住在埃塞俄比亚的难民营中。  弗利代表又补充说：“多年来，我们有幸每年为厄立特里亚信徒提供迫害培训。他们的歌声是美妙的，通常没有乐器伴奏，而且总是凭记忆来唱。他们对经文的背诵是惊人的。他们单纯地喜欢聚在一起，敬拜、祷告、学习并互相劝勉，成为忠心的见证人。自 2002 年以来，他们一直甘心承受厄立特里亚政府加在他们身上的任何苦难，因为他们认为，聚在一起成为基督的肢体是如此宝贵的一种特权。”  (来自资料) 伯汉·阿斯梅拉什博士是 VOMK 的厄立特里亚事工合作人，在前往韩国介绍厄立特里亚信徒受迫害的最新情况时，VOMK ...