殉道者之声（南北韩）（简称VOMK）今日宣布了一项“关注被囚者”的写信运动，呼吁基督徒向14名因为信仰而被关押在监狱的信徒写信，这些信徒位于中国、厄立特里亚、伊朗、巴基斯坦以及北韩。 VOMK的代表贤淑·弗利博士说，这项运动的目标是让14名被囚信徒中的每一个人收到至少100封来自其他信徒的鼓励信。 “希伯来书13章3节告诉我们，我们要纪念那些因为相信主耶稣而被监禁的信徒，”贤淑博士说。“我们也许不能去到外国的监狱去探访他们，但是我们完全可以给他们写信，来让他们知道我们在为他们向神祷告，让他们意识到他们并没有被其他的基督徒遗忘。这种形式的鼓励在新冠病毒爆发造成大封锁时期显得尤其重要。”   在网站中您可以找到所需要的信息与写信指南，网站链接如下： https://vomkorea.com/zh/prisoner-profiles/  VOMK建立了“因信被囚者”运动的网站，链接是https://vomkorea.com/zh/prisoner-profiles/。网站包含了每一个被囚者的信息、写信的格式、用被囚者的母语制作的可供下载的经文以及被囚者的所在地址。这14名被囚者包括中国牧师王怡，曹三强，厄立特里亚的几名牧师以及教会领袖，一名被诬告破坏古兰经的巴基斯坦基督徒，一名因为在中国长白山地区从事了针对北韩人的事工而被北韩当局判处了15年监禁的朝鲜族执事张文石 。 “所涉及国家中的其中几个因为新冠病毒而暂时停止了国际邮政服务，”贤淑博士表示。“但是我们鼓励基督徒们不要停止向那些信徒写信，因为当国际邮政服务恢复时，那些被囚的信徒仍然可以收到很多鼓励的信件。”   金先生是VOMK首位记录在册的遭到囚禁的信徒，他在等待被遣返回北韩期间每两个月都能收到来自全世界的鼓励信。  贤淑博士说，被囚的信徒以及已被释放的被囚者都多次提到过他们收到的来自世界各地的信，他们说这些信在当时给了他们无比巨大的鼓励。贤淑博士分享了金先生的见证，他是VOMK在2002年注册的第一位“关注被囚者”写信运动的收件人。他曾以脱北者的身份被监禁在中国某个监狱，也曾被当局威胁要把他遣送回北韩。因为VOMK的“关注被囚者”写信运动，在他牢狱生活的早期每两个月都能收到来自世界各地的信件。“金先生说，十年间，这些信使他感受到了巨大的鼓励与安慰，并且也让他感觉到了他是与全世界教会联结在一起的。”贤淑博士说。“他之后并没有被送回北朝鲜，而这个结果简直就是奇迹。我们相信这些源源不断的信件就是使这奇迹发生的其中一个原因，因为中国政府意识到了来自全世界的基督徒都在关注着金先生所受到的待遇。”   如果您或者您所在的教会有兴趣为处在逼迫中的被囚信徒写信，您可以点击该链接https://vomkorea.com/zh/prisoner-profiles/ 获得所有所需的信息以及写信方法，您也可以用邮件（[email protected]）联系VOMK。在您写完鼓励信之后，请您或者所在教会通过前面的邮箱地址联系VOMK，让我们知道信件的数量以便统计进写信运动中每个信徒收到100封信件的目标中。

中国共产党在其官方出版的一本关于法律与伦理的教科书里引用了一段圣经故事。但是根据殉道者之声（南北韩）（简称VOMK）代表贤淑·弗利博士的话，该故事的细节和主旨遭到了篡改，并用于支持共产主义的意识形态。在被篡改的版本中，耶稣说他自己是“罪人”，并亲自用石头将犯奸淫被抓的妇女打死。 贤淑代表说，在2018年，中国官方一个名为“中等职业教育德育教材编审委员会”的教育机构出版了一本名为《 职业道德与法律 》的教科书，该书的主编是潘中梅，李刚以及胥宝宇。该教科书包含了被严重篡改的约翰福音8章内容，是关于被抓犯奸淫的女人被带到耶稣面前的故事。  圣经的内容是：  耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”  中国官方出版的《职业道德与法律》教科书中篡改圣经的段落。 而在该教科书中，内容被篡改成了以下内容：  耶稣曾对群情激愤要打死一个犯了罪的妇女的众人说：“你们谁要是自己没有犯过错，就上前来打死他。”听了这话，大家都不再向前了。当众人都退去时，耶稣拿起石头打死了这个妇女，并说到：“我也同样是个罪人。”    贤淑代表说，“教科书里最后写道，‘但如果法律只能由毫无瑕疵的人执行的话，法律就只会死亡。’这句话暗示着中国司法人员在执法中的违法行为是不可避免的，所以就应当被容许。” 贤淑代表表示，尽管教科书的目的培养法律从业人员的职业道德，但该书捏造圣经经文的行为本身就违反了职业道德。  “中国共产党多年来一直在压迫基督教团体，想方设法地重新解释教义以及神学，使其迎合习近平主张的社会主义价值观，”贤淑代表说。“但是，直到如今中国官方也几乎没有像这样公开地在教科书中篡改圣经内容。”  贤淑代表认为，该教科书的出版应当对全球基督教团体起到动员作用，来支持中国的基督徒在最大能力范围内普及圣经。“我们也应该纪念那些因信仰而被政府关押的基督徒律师，为他们代祷。识别假币的唯一方法就是熟知真币的特征。同样的，揭露篡改圣经故事和伪造基督教伦理的方法就是支持中国基督徒普及圣经，并关注支持被关押的基督徒律师们。”  《职业道德与法律》的封面 来源：大纪元 若您有意愿资助VOMK与中国家庭教会间的合作，可以访问www.vomkorea.com/zh/donation 或者通过电子转账向以下账户捐助资金：   韩国国民银行：463501-01-243303   户名：(사)순교자의소리    请备注“China“  

殉道者之声（南北韩）（简称VOMK）向中国驻韩国大使馆寄送了一封曾经由439名牧师与长老联署的信件副本，并附上了一个由4400名来自韩国与世界各地基督徒签名组成的28页附件。 这些签名是通过VOMK发起的在线请愿书收集而来，网址为www.chinadeclaration.com。根据VOMK的代表贤淑·弗利博士的话，该网页分享了联署声明的原始中文文件，并将文件内容翻译成了韩文，英文和俄文。这个网页邀请全世界的基督徒加入该文件的签署人名单，即最初439名签字的中国牧师与长老名单。这些签字是在过去的一年内完成收集的。  “439名中国牧师与长老在2019年9月发表了一个文件，名为《牧者联署：为基督信仰的声明》，”贤淑博士说。“该声明由秋雨圣约教会的王怡牧师制作，王怡牧师与其他100多名教会的信徒在那之后遭到了逮捕。王牧师目前仍然在监狱中，其他签署了该文件的牧师们如今也面临着类似的困难。我们建立了这个网页（www.chinadeclaration.com）使全世界的基督徒有机会向中国政府表达我们对这些签署者的支持，并以此传达我们将持续密切关注并更新这些签署人情况的意愿。已有超过4400名基督徒签署了请愿书，这意味着，每一个最初签署该文件的牧者与长老身后都有超过10个基督徒在支持着他们。”  牧者们发表的联合声明包含以下四条内容：  1、在中国的基督教会，无条件地相信《圣经》是上帝的话语和启示，是一切公义、伦理和救恩的来源和最高权威。  2、在中国的基督教会，始终仰慕和决心走基督的十字架道路，也乐意效法那些曾为信仰而受苦、殉道的中国教会的前辈圣徒，在任何情况下，我们都情愿和有责任以和平、忍耐和怜悯之心，承受来自政府和社会一切可能的逼迫、误解和暴力。  3、在中国的基督教会，愿意顺服上帝在中国设立的掌权者，尊重政府有管理社会和人的行为的权柄。  4、为此，我们相信并有责任教导信徒，凡在中国属于基督的真教会，必当持守政教分立的原则和基督是教会唯一元首的立场。  该声明的全文已于信件附件中，声明全文的链接如下： www.chinadeclaration.com 除了包含4400个签名的请愿书之外，VOMK还寄送了一封中文信，内容翻译如下： 尊敬的大使，          出于督促贵国政府审慎考虑的目的，439名中国牧师与长老已经于2019年9月签署并发表了《牧者联署：为基督信仰的声明》，此函特此附上一份包含4400个来自韩国以及世界各地基督徒签名的请愿书，用以加入该声明的签署者名单。          这439名中国牧师与长老同属基督身体的成员，联结了全世界各地以及历史中所有的信徒。作为基督身体中的成员，此请愿书的4400名签署者特此表示，我们将密切关注贵国政府对待439名签署者及其所属教会的方式。          我们恳切地提醒您，您如何对待他们，就显出您如何对待耶稣基督，祂是天地之主、是天下万民将来所跪拜的唯一掌权者。          我们也衷心地希望贵国政府能够与上帝以及祂的仆人们和好，包括签署此声明的439名牧师与长老。 他们为主耶稣的缘故，在贵国政府治理下一直都是忠心的仆人，他们也一直是全世界基督徒整体中的一员。我们将代表他们向各国领袖及人民持续地更新他们的情况，从韩国到俄罗斯、从美国到欧洲、从智利到喀麦隆。    因基督之命令我们为贵国政府献上我们的祷告，  殉道者之声（南北韩）  如果您有意愿为VOMK与中国家庭教会之间合作的事工进行捐款，可以访问 www.vomkorea.com/zh/donation，您也可以向以下银行账户转账:  韩国国民银行KB Bank: 463501-01-243303  账户名Account Holder: (사)순교자의소리  请在转账备注里填写“China”。 

源引殉道者之声（南北韩）（简称VOMK）的代表贤淑·弗利博士的话，截至2020年，已有4000个“盒子主日学”通过中国家庭教会的联络网分发给了全国各地的小信徒以及他们的家人。 “一个‘盒子主日学’是由一本儿童圣经，一个视频播放器，一个电子课程表打包成的，这样一来，任何教育背景的家长都能使用这些资料来向孩子教导整个旧约与新约圣经，”贤淑代表表示。“‘盒子主日学’的想法是来自一位中国家庭教会联络网的负责人。他们对我们说，目前中国教会面临的最大威胁就是政府想方设法阻止基督徒家长以及教会给自己的孩子进行门训的行为。所以这些教会领袖想出了一个策略，我们从中国各地购买合法的资料，并组成一个包裹，再通过‘地下’网络送给中国基督徒家长，以对他们的孩子进行门训。”  大山里的孩子们在用主日学盒子里的播放器观看视频，这样的盒子已有4000个运送到了中国各地。 贤淑代表还说，VOMK在这项事工里的作用是为2020年中国家庭教会领袖们提出的5000个“盒子主日学”的请求提供资金支持。机构通过捐赠者，其他合作的组织，以及VOM全世界各个分支来筹集资金。每个“盒子主日学”的成本是7.5万韩币（约440元），可以供应七个孩子的学习。贤淑代表表示，VOMK目前还有60多个盒子的资金需要筹集，以完成我们对这项事工的资金支持承诺。  为“盒子主日学”筹集的资金已经以最快的速度汇到了事工所在地，目前已有4000个盒子在疫情期间运送到了目的地，贤淑博士说到。“所有工作都是基于多个完全独立的分发机构进行的，而非由单独的调度中心进行调度，借此盒子被送到中国的各个地方。通过这种方式，即使联络网的其中一个部分遭到阻挠，其他的部分也照样可以继续进行。这使得在病毒爆发期间继续进行这项施工成为了可能，一些盒子被送到了非常偏远的地区，这些果效使这个项目变得独一无二。”  贤淑代表说，我们一直在收到来自信徒家庭的感谢信，下面是其中的几封：  我们收到了主日学福音视频播放器， 我们视这份来自弟兄姊妹的爱为珍宝！因着这播放器提供的帮助，我们的灵命得到成长和更新。    ------某某弟兄，云南省  非常感谢你们慷慨的帮助，感谢主通过你们赐给我们这些礼物。我们感受到了从你们与神而来的爱。我们会好好使用这些礼物，让他们成为别人祝福的管道。  ------某某弟兄，陕西省。  我们已经收到了你们爱的奉献，谢谢你们。愿主祝福你们！我们会在福音事工中好好使用这些材料，并用心保存。还请为我们祷告。感谢你们，愿主的恩典与你们同在。  ------某某长老，内蒙古。  尽管我们未曾谋面，但是我们通过基督的爱在主的身体里紧密地联系在了一起。盒子主日学和圣经播放器已经收到了，我们将他们发给了不识字地老信徒，以及年轻的小信徒们。能够将这些工具送到他们手中，让他们可以听到福音并领受更多属灵的恩典，实在是一件美事。愿主纪念你们来自远方的爱心，愿你们的爱心激发更多的人更加爱主，让我们的主耶稣基督的名得到称颂和赞美！  ------某某弟兄，陕西省。  贤淑代表请求大家为每个收到盒子的孩子的灵命成长祷告，也为那些运送盒子同工的安全祷告。“无论哪个国家，哪一代信徒，家都是为基督信仰而战的战场，”贤淑代表说到。“如果中国的基督徒家长无法得到全面而实用的工具来教导他们的孩子关于信仰的事情，那些孩子在之后的几年就会成为首先被逼迫所影响的人。”  如有个人或者教会有意愿对剩下60个盒子的资金（每个约7.5万韩币/240元人民币）进行捐助，可以通过电汇来进行捐款。  韩国国民银行 (KB Bank) 463501-01-243303 用户名 (Account holder): (사)순교자의소리  请在转账备注中填写“SSIB”（盒子主日学缩写）。此外，超过所需资金的捐款将会用于与中国家庭教会的合作事宜中，更多信息请访问www.vomkorea.com/china。 

印度奥里萨邦的警察表示，六月份发生的16岁男孩被打死一事的原因并非其转信基督教，警察怀疑其牧师身份的父亲是巫师，指控他曾施展巫术造成了16位村民的死亡，并以此为男孩死亡事件的原因。 该最新的声明引起了全球基督徒的关注。目前，包括殉道者之声（南北韩）（简称VOMK）在内的几个国际基督教组织对印度警察最新的报告以及印度该地区敌基督暴力事态的升级保持高度关注。  “奥里萨邦（Odisha State，原名Orissa），长期以来一直是反基督教暴力事件的温床，”VOMK代表贤淑·弗利博士说。“十二年前，由于意在加强印度教民族主义的社会运动以及当地针对基督教日益加剧的质疑，导致了超过100名基督徒丧生，300座教堂被毁的恶性事件。大多数承认施暴的人要么没被警察逮捕，要么被法庭宣判无罪。如今，警察正试图将萨玛鲁·马达卡米事件的起因毫无根据地归咎于其父亲，而不是承认当地反基督教的暴力行为再次升级的事实。对于公众以及全世界的基督徒而言，对这种（印度当局）转移视线的脱罪模式保持关注意义重大，因为这种状况可以在短时间内再次升级为十二年前奥里萨邦屠杀基督徒事件级别的暴力冲突。”  VOMK与当地的印度基督教非政府组织合作，对萨玛鲁一家以及另外两个牵涉该事件的基督徒家庭提供了经济援助与支持，他们因萨玛鲁的被杀事件被迫逃离了所住的村庄。贤淑代表说，这些家庭在袭击发生了三个月之后仍害怕返回该村子居住，为安全起见，他们被安置在了另外一个地点。VOMK也支持了奥里萨邦23名孤儿，他们的父母是早期发生的针对基督徒暴力事件的受害者。  P.R. 帕里查博士兼主教是全印基督教历史会奥里萨邦的分会长，他是要求警察局对马达卡米先生之死进行调查的人之一。帕里查博士告诉全球基督徒团结组织(Christian Solidarity Worldwide, 一个总部位于英国的人权组织)，“当警察局副监察长在回信中承认了萨玛鲁被残忍地杀死一事时，我对他们的反应非常失望，他们认为这个青年的死亡是因为当地对施行巫术报复的结果。马达卡米一家并不施行所谓的巫术，他父亲是一位牧师。为什么早前所谓的16人死亡案件从没有被上报过警局并进行调查？这件事有任何的证据吗？被告提出的声明有太多疑点，根本无从考证，内容充满偏见而且具有误导性。警察不应该将调查重点从萨玛鲁的主要死因上转移开来。”  如VOMK在六月份对萨玛鲁·马达卡米事件所报道的，来自印度奥里萨邦马甘吉里区肯库达村的16岁男孩于2020年6月4日被印度教民兵用石头砸死，因其改变信仰成为了基督徒。  萨玛鲁·马达卡米（Samaru Madkami）是印度奥里萨邦马甘吉里区肯库达村的16岁的男孩，他于2020年6月4日被用石头打死 萨玛鲁·马达卡米的父亲和姐妹。尽管萨玛鲁的父亲身为一名牧师，警察仍然基于一些关于萨玛鲁父亲施展巫术杀死16名村民的谣言而将犯罪事件归咎于他。 除了援助并照顾23名在奥里萨邦的基督徒孤儿，VOMK的捐助者还提供了充足的资金给萨玛鲁一家，以供其维持到年底。若个人有意协助VOMK以供应其他在全球各地殉道者以及被囚者的家人，可以向殉道者之声（南北韩）殉道者/被囚者家人(FOM/FOP)基金捐款。您可以登陆 www.vomkorea.com/zh/donation 捐款，或者转账至以下账户：  （韩国）国民银行 (KB Bank) ：463501-01-243303  账户名： (사)순교자의소리  请在捐款备注里填写“FOM/FOP“。  萨玛鲁·马达卡米被砍成碎块并部分埋掉的尸体被找到 萨玛鲁·马达卡米的尸体被埋葬

老挝作为所剩不多的共产主义国家，迎来了国内教会爆发式的增长，因此，当地教会向外界发出了圣经短缺的求助信息 殉道者之声（南北韩）（简称VOMK）决定加入由多个机构共同促成的在未来九个月内向老挝供应十万本新约圣经的计划。 “在1994年，老挝只有400名基督徒，但如今老挝有超过25万的信徒，到2023年信徒数量可能达到40万，” VOMK的代表贤淑·弗利博士说到。贤淑代表表示，VOMK与殉道者之声（加拿大），以及美国“异象超越国界”非政府组织一同致力于满足老挝国内教会的请求，并解释了原因。“殉道者之声组织的国际创始者，理查德·魏恩波牧师自己就曾遭受共产主义的迫害，”贤淑博士继续道，“他经常对处在自由世界的信徒们说，‘给我们需要的工具，我们会完成剩下的工作。’殉道者之声不是一个宣教机构，而是各地信徒的伙伴。而在老挝，当地的信徒发出希望明年5月份之前获得十万本圣经的请求。”  贤淑代表反映，在老挝的一处地区曾有50个新教会在六个月内被建立，超过5000名新信徒参加聚会。在北部一处地区，一位牧师在其11年的牢狱生活中带领了许多人信主。“在他被释放之后，这些信徒在各地建立了67个教会，”贤淑代表说到。  “在老挝大多数的基督徒都是受到来自家人或者村落领导的逼迫，他们都认为基督教是惹怒诸灵的宗教。中央政府偶尔也会逼迫基督徒，因为基督教被视为是美国的宗教，或者是CIA的工具。”贤淑代表指出当地有家庭教会和教会建筑，但是却没有受过训练的牧师。“大多数牧师没有受过太多教育，”贤淑代表说到。“教会领袖基本上是村子里最年长或者最富有的人。在大多数村子里，人们不允许教会有自己的建筑。如果村中的领导者意识到有家庭教会在慢慢成长，他们就会极力阻止这种势头。基督徒也很难供应他们自己以及自己的家庭。他们经常无法获得工作，这种情况中大部分是政府在阻挠。基督徒经常被拒绝给予药物治疗，被拒绝入学并在其他社会活动中受到排斥。在该国也没有公开的圣经学校。”贤淑代表提到，老挝福音教会（LEC）是唯一国家批准的教会。    图为一位老挝的新信徒正在受洗 根据贤淑代表提供的信息，殉道者之声在全球的各个分部与当地的信徒合作长达几十年。“殉道者之声除了提供给当地教会领袖以圣经，还供应其他基督教文献，录有以少数民族语言录制的圣经以及基督教材料的音频设备等。”殉道者之声也帮助重新安置被驱逐的基督徒家庭，为他们提供食物与即时需求，并根据每个家庭的情况提供额外的帮助。  获取圣经对于成长中的老挝教会来说始终是一项挑战，贤淑博士说到。“ 圣经不能在书店售卖。老挝福音教会可以售卖圣经，其他组织在得到许可之后也可以带入圣经。带一到两本圣经入境不会引发问题，但是带大量圣经入境就会遇到麻烦。”贤淑代表说，新约圣经在老挝信徒中很受欢迎，因为面对当局，家人和邻居，新约圣经更容易隐藏。  贤淑代表还指出，通过这次由多个机构发起的活动，提供每本新约圣经的成本是2，250韩币，包括了打印，运输以及发行。“为了当地信徒的安全，我们不会公布圣经的打印以及发行细节，但是我们期待收到这些圣经在老挝本地信徒中发挥出作用的报告。”    贤淑代表表示，在9月30日以前向VOMK“共产主义尚未消亡”基金捐献的资金将用于老挝的新约圣经项目。有意向捐献的个人可以访问www.vomkorea.com/donate  或者向以下账户转账。  韩国国民银行：(KB Bank) 463501-01-243303  账户名：(사)순교자의소리  请在备注中标注“CIND” 

殉道者之声（南北韩）（简称VOMK）宣布了关于在9月1日开始新一轮向北韩发射的基督教无线电广播节目信号的公告。 根据VOMK的代表贤淑博士提供的信息，新的30分钟短波将使其事工中发送至北韩的每日短波节目数量增加到五个。  贤淑代表说，每天五次的短波放送内容都是一样的：由脱北者阅读的北韩方言圣经，早期朝鲜基督徒的讲章，北韩境内地下教会流行的赞美诗（由北韩人演唱）。 “我们因安全原因不会宣布短波节目的播放时间，”贤淑代表表示，“为了解决干扰问题，我们会定期改变短波频率与放送时间。但是北韩人来讲，找到新的短波频道并不困难，因为新节目会像其他节目一样维持很高的放送频率”  贤淑代表说，新的短波节目会与其北韩事工的另外四个节目错开时间放送，使其可以覆盖到新的听众。 “自从2005年开始短波节目起，我们就持续地与能够接触到的所有脱北者进行沟通，以了解收听的情况。我们的调查使我们得出结论，即北韩人仍然是广播节目的狂热听众。我们会在一段北韩人最常收听广播的时间段播放新的节目，这是我们之前没有覆盖到的时间段。”  贤淑博士表示，所有短波节目的目标听众都是北韩的地下基督徒。“我们的节目内容不是政治性的，也不是关于时事新闻，韩流文化，韩国生活或者韩国牧师的讲道，而是圣经，是由南北分裂之前的朝鲜牧师所讲的讲章。其内容是长期性的且非常宝贵的。目的不是宣传背叛（脱北），而是基督徒门训内容。”贤淑代表说VOMK收到过令人鼓舞的短波节目放送报告，将近10%左右的北韩人曾听到过我们的节目。贤淑代表表示一些脱北者在来到韩国之后向她提到过这些短波节目。“许多人更倾向于收听政治性的广播”，她表示，“但是有趣的是，北韩当局最极力干扰的却是基督教的广播节目。”  一位北韩播音员正在配置耳机，为接下来向北韩发送的每日读经节目做准备。 一位北韩播音员正在为录制朝鲜方言圣经做准备。 贤淑代表说短波事工并不会因国防部8月11号发布的“不会排除对广播到北韩的广播电台采取行动“的声明而感到被威慑或者气馁，”圣经里耶稣曾说：‘趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。（约9：4）’我们需要现在就将这珍贵的圣经发送到北韩去，”贤淑代表说道。“我们不会为明天担忧”  想要听VOMK向北韩每日放送的短波节目的人，可以通过http://www.podbbang.com/ch/1768188进行在线收听。更多关于VOMK的短波节目信息可以访问www.vomkorea.com/radio. 有对帮助准备短波节目感兴趣的个人，可以拨打VOMK的电话02-2065-0703。