三名巴基斯坦青年被指称焚烧古兰经而遭亵渎罪起诉

三名巴基斯坦青年被指称焚烧古兰经而遭亵渎罪起诉

三名巴基斯坦青年被指称焚烧古兰经而遭亵渎罪起诉

来自巴基斯坦旁遮普省东北部城市纳洛瓦尔的三名基督徒青年被指称在圣诞夜期间焚烧了伊斯兰教圣书古兰经的书卷,因此被指控亵渎罪。

据殉道者之声(南北韩)(简称VOMK)的组织代表贤淑·弗利博士称,三个青年为了庆祝圣诞节点了一堆篝火。“ 科特利·穆罕默德·萨德克 村(Kotli Muhammad Sadeeq)是一个以穆斯林为主要人口的村庄,其中有40户基督徒。事发时立刻有多个指控称这几位青年故意燃烧宗教材料,而他们坚决否认这指控。” 

弗利代表指出,针对巴基斯坦基督徒的这种未经证实的焚烧古兰经指控不过是故伎重演,早有历史。“1997年2月,超过3万名穆斯林暴徒焚烧了纽瓦尔区香提纳加尔 Shanti Nagar, Khanewal District 的整座村庄与一座教堂,而他们捏造的施暴借口就是基督徒在那里焚烧了古兰经。2005年11月,有超过1500名穆斯林焚烧了桑格拉希尔区 Sanglahill District )的三个教会,那次使用的也是类似的借口。”

纳洛瓦尔的这个平安夜事件,一伙300人的暴徒聚集在教会的外面,高喊口号要求交出据称烧毁古兰经书页的人。赶到现场的警察错误地逮捕了一名50岁的基督徒伊利亚斯·马西(Ilyas Masih,他是一个穷劳工,还是五个孩子的父亲,警察局的警察殴打了他。因着这种方法,他被迫说了点篝火庆祝的三名基督徒青年的名字。 

弗利代表说,其中一名22岁的青年叫 泽姆·马西(Azeem Masih),他被带到了警察局,在那里遭到了警察的殴打。“另外两名青年在听到威胁的传言后逃走了,”弗利代表说。“当地的清真寺做出了声明,扬言要烧掉基督徒的房屋以及教会。幸运的是,两个男孩刚被交到警察手中,局势就立刻缓和了下来。现在,三名青年都被释放出狱。” 

弗利代表称,巴基斯坦基督徒律师在该事件发生早期的介入使得起诉方的指控得以获得协商,使起诉性质从重大犯罪变成轻微犯罪,并一定程度上阻止了针对当地基督徒的进一步暴力行为“以斯拉律师协会是我们在巴基斯坦的同工,他们迅速地开展了工作以缓解案件带来的紧张局势,并使警方的报告尽可能保持中立和公正。因此,男孩们并不会面对巴基斯坦严格的亵渎法中最严厉的起诉。这一点非常重要,因为基督徒一旦被以重大亵渎犯罪指控,那么要减轻或者驳回指控,以及在法庭上寻求裁定无罪将会是极其困难的。” 

阿泽姆·马西是三个被诬告在圣诞夜焚烧古兰经的青年之一,当阿西(Asih)面临亵渎罪名的指控时,他的母亲正与当地向他们伸出援助之手的基督徒和律师在一起。

巴基斯坦旁遮普省纳罗瓦尔的科特利·穆罕默德·萨德克长老会教会成员与基督徒律师站在教堂前。 该教会的三个青年被指控在圣诞节前夕焚烧古兰经中的书页。

弗利代表表示,三个青年是当地长老会教会的成员,他们仍旧身处极其困难的处境中“三个青年的家人现在也因此失业了,因为他们是穆斯林所属的砖头工厂的工人。在警局被殴打受伤的阿泽姆仍然在养伤中,而且还有持续的精神焦虑。他们之后又收到了一些严重的威胁。” 

弗利代表称,VOMK正与以斯拉律师协会共同合作以帮助这几个家庭,并确保几个青年会在法律程序中获得合理司法援助。“我们为以斯拉律师协会感谢主,他们在这个案件的早期便作为三个青年的代表。尽管三个青年的处境仍然不容乐观,但基督徒律师早期的介入已经使案件的前景变得比阿西·比比以及其他被以亵渎罪起诉的巴基斯坦基督徒所面对的更加有利提到的这些案件都是基于错误的指控以及对基督徒的歧视。” 

弗利代表表示,VOMK的“殉道者/被囚者家属基金”(FOM/FOP)用帮助选择留在或者被迫留在逼迫基督徒环境中的信徒。“每当韩国的基督徒以及非政府组织得知被迫害基督徒的消息时,他们的第一反应都是帮助那些人逃离到安全的地方。但是在像几个纳洛瓦尔青年的例子中基督徒逃跑或者被转移都会造成仍在村中的40户基督徒面对更加严重的迫害,因为这种应对方法会使得攻击者更加猖獗,福音的见证也因此被噤声了。 帮助信徒进行法律辩护使得基督徒能够站稳脚步,并使他们所在社区的未来变得更加安全,甚至可以为福音做出积极的见证。 

弗利代表表示,VOMK殉道者/被囚者家人(FOM/FOP)基金捐赠的款项将会用作支持三个青年进行法律辩护的资金,并帮助他们的家人。募集超过所需金额的部分将会用于其他巴基斯坦基督徒的法律辩护上。您可以访问www.vomkorea.com/zh/donation捐款,或者转账至以下账户: 

(韩国)国民银行(KB Bank):463501-01-243303 

账户名:()순교자의소리 

请在捐款备注里填写“FOM/FOP“。 

Leave your comments