一名来自莫斯科的浸信会牧师携带人道主义援助物资去帮助乌克兰卢甘斯克 (Luhansk) 地区的兄弟姐妹，他在一个检查站被捕，并自 4 月 21 日起被拘留，但现已获释。 根据殉道者之声(南北韩) (VOMK) 的迫害事工部，当局可能一直打算以他为典型，以试图阻止福音派基督徒在卢甘斯克做事工。 4 月 21 日，当安德烈·希罗科夫 (Andrey Shirokov) 牧师在卢甘斯克市东南部的多夫然卡(Dovzhanka) 检查站被拘留时，他正在和其他莫斯科牧师为卢甘斯克地区的信徒运送人道主义援助物资。他对轻微流氓罪的指控不认罪，却在新沙赫金斯克 (Novoshakhtinsk) 被法院判处 12 天拘留。  “认识希罗科夫牧师的人都知道这个指控是完全不成立的，” VOMK 代表贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士说。“希罗科夫牧师以青年领袖的身份开始他的事工，现在带领着整个教会。他有一个妻子和三个孩子，被称为基督教会的忠实牧师。他只是在遵行圣经的命令，去照顾有需要的兄弟姐妹。”  希罗科夫牧师原定于 5 月 3 日获释，但据弗利代表称，希罗科夫牧师在罗斯托夫州 (Rostov) 沙赫蒂市 (Shakhty) 的拘留时间已延长至上周晚些时候。  弗利代表说，拘留这位牧师可能是当局一直以来试图阻止福音派教会在卢甘斯克地区开展事工活动的企图。 “自 2014 年所谓的卢甘斯克人民共和国成立以来，卢甘斯克地区对福音派基督教活动进行了一些最严厉的镇压，”弗利代表说。 “教会建筑已被军方没收使用。基督徒的私有财产被没收。牧师已被拘留。 所以，在某种程度上，像希罗科夫牧师这样的牧师被拘留并不新鲜。但同样不新鲜的是，教会如何在面对反对势力时变得更加强大。自使徒行传时代以来一直就是如此，未来几天在卢甘斯克地区也将证明是这样。”  获释后的安德烈·希罗科夫 (Andrey Shirokov) 牧师和他的妻子（图片来自 Telegram channel Mirt） 弗利代表说，VOMK 呼吁世界各地的基督徒，为穿越战区牧师们的安全祷告，以便牧师们能够为苦难中的信徒提供援助。  有兴趣了解更多有关 VOMK ...

王晓飞的丈夫杨希伯牧师带领着福建省厦门市最大的家庭教会巡司顶教会。 三年来，当局查封教会，偷偷跟踪教友，毁坏私人财产，强迫教友送孩子上公立学校，并以组织非法集会罪对王晓飞夫妇处以10万多元罚款。 本月，上诉法院维持原判，命令这对夫妇支付罚款。 王晓飞以喜乐来回应法院判决。  “她在收到判决后在社交媒体上发布了最新消息，”殉道者之声(南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利(Hyun Sook Foley) 博士说。 “她说她并不感到惊讶，因为圣经告诉我们，我们应该期待加入基督的苦难，我们应该接受这种苦难作为上帝赐予我们的荣耀。”  弗利代表说，这位牧师的妻子在她的帖子中引用了彼得前书 2章20-21节，“ 你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。”  据弗利代表介绍，巡司顶教会最近一轮的麻烦始于2019年5月19日，当时警方关闭了教会建筑，并对非法聚会处以2.5万元的罚款。“地方当局封锁了教会建筑一个月，并跟踪了几名教会成员，”弗利代表说。 她指出，教会曾尝试在几个不同的地点举行聚会，但聚会总是遭到警察的突击搜查。 “当局会定期在周日出现，殴打和逮捕会众，”她说。  然而，当局仍然未能解散教会。弗利代表说，政府随后选择了行政处罚和超额罚款— 这种策略在中国和其他基督教受到限制的国家越来越普遍。  “当局发现监禁和酷刑并不能阻止基督徒和他们的教会，”弗利代表说。“所以，当局现在正试图对教会处以罚款。 他们一遍又一遍地对他们处以越来越多的罚款，因为他们相信，基督徒最终会出于对经济后果的恐惧而选择停止聚会。”  杨牧师和王女士于2021年7月首次被罚款。他们最初的上诉被思明区人民政府驳回。本月，他们的第二次上诉被厦门市中级人民法院驳回。弗利代表说，牧师妻子在社交媒体上的帖子表明，教会不会被经济处罚吓倒。  “巡司顶教会拥有一百多年的丰富历史，他们之前也遇到过严重的困难，”弗利代表说。 “杨牧师的姑姑和父亲都是教会中的重要人物。 杨牧师的姑姑曾被关押了15年，杨牧师的父亲曾被关押了5年。 但每次教会都因上帝的恩典而坚持，拒绝加入国家认可的三自教会，而是只忠于基督。”  巡司顶教会牧师杨希伯及其妻子在第二次庭审之前 弗利代表说，VOMK 呼吁基督徒为王晓飞及其丈夫杨希伯牧师和巡司顶教会祷告。  “首先，我们应该像王晓飞一样喜乐，因为主算得巡司顶教会配为他的名受苦，”弗利代表说。 “接下来，我们应该为今天如此多的中国教会继续大胆地为基督作见证而赞美上帝，即使在他们失去了建筑物并被迫反复支付罚款之后。最后，我们应该祷告，主将在基督耶稣里满足他们所有的需要，向我们展示如何在他们的苦难中与他们站在一起。”  有兴趣了解或支持 VOMK 与中国家庭教会基督徒合作事工的个人可以访问 www.vomkorea.com/zh/china  或通过电子转账捐款至：  KB银行：463501-01-243303  开户人：(사)순교자의소리   汇款请注明(“中国”)字样。 

在对基督徒的最新镇压中，厄立特里亚 (Eritrea) 当局本月逮捕了 103 名年轻的基督徒，他们聚集在首都阿斯马拉 (Asmara) 的一个地方，录制赞美和敬拜视频，上传到社交媒体上。 据殉道者之声 (南北韩)(VOMK)报道，此次逮捕使这个东北非小国被关押的基督徒人数增加到 500 多人，迫害监督机构称之为“非洲的北朝鲜”。 据 VOMK 代表贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士说，该机构收到消息称，基督徒被关押在该国臭名昭著的麦瑟瓦监狱 (Mai Serwa)，该监狱已被联合国和多个人权组织列为虐待囚犯的监狱，包括酷刑 、不给予医疗作为一种惩罚形式，以及在未经正式指控或审判的情况下将囚犯拘留多年。  弗利代表说，VOMK 与其姊妹使命组织，即英国的国际释放组织 (Release International) 合作，为厄立特里亚的基督徒囚犯家庭提供支持。此前，应 VOMK 的邀请访问韩国，并报道厄立特里亚基督徒情况的国际释放组织的伯汉·阿斯梅拉什 (Berhane Asmelash)博士表示，年轻的基督徒可能面临着长期监禁。  “我呼吁所有厄立特里亚人以及其朋友谴责这一行为，并呼吁立即释放这些年轻人，他们只是在做每个年轻人都会做的事情：播放他们的音乐并为社交媒体录制音乐，” 伯汉博士在由 VOMK 提供的评论里如此说。 “在厄立特里亚，这已经成为一种犯罪行为，可能导致这些人被拘留数十年。”  弗利代表表示，厄立特里亚的基督徒比当今世界上大多数基督徒遭受的苦难“时间更长、程度更深”。  “自 2002 年 5 月以来，厄立特里亚一直是全世界最残酷的基督徒迫害者之一，”弗利代表说。“它通常被称为‘非洲的北朝鲜’，因为众所周知，其总统喜好北朝鲜的领导人崇拜模式，并希望在自己的国家也实施这种模式。”  弗利代表说，尽管遭受了数十年的迫害，但即使是年轻的厄立特里亚基督徒也继续喜乐并勇敢地作见证。“新约提醒我们，不是属世的国度在前进，而是基督徒在前进。这个属世的国度实际上正在败退，即使它看起来像是在进攻一样，”弗利代表说。“这103名年轻信徒聚在一起录制赞美敬拜视频，甚至不惧在社交媒体上公开身份。 这表明他们不害怕，不躲藏，不等待政权更迭。他们不以福音为耻，正如希伯来书的作者所说，‘​神被称为他们的神，并不以为耻​’。”  (来自资料) 厄立特里亚基督徒在 VOMK 举办的培训活动中歌唱。 据弗利代表称，只有四种宗教在厄立特里亚是合法的，这四种宗教都受到严格地监控和限制。在新教中，​只有路德宗教会被允许。​厄立特里亚的许多非路德宗牧师被关押和折磨了十多年。在厄立特里亚，监狱位于炎热的沙漠中，囚犯​被关在由金属制成的集装箱里。​由于对基督徒的残酷迫害，一些​基督徒已经逃离该国，并住在埃塞俄比亚的难民营中。  弗利代表又补充说：“多年来，我们有幸每年为厄立特里亚信徒提供迫害培训。他们的歌声是美妙的，通常没有乐器伴奏，而且总是凭记忆来唱。他们对经文的背诵是惊人的。他们单纯地喜欢聚在一起，敬拜、祷告、学习并互相劝勉，成为忠心的见证人。自 2002 年以来，他们一直甘心承受厄立特里亚政府加在他们身上的任何苦难，因为他们认为，聚在一起成为基督的肢体是如此宝贵的一种特权。”  (来自资料) 伯汉·阿斯梅拉什博士是 VOMK 的厄立特里亚事工合作人，在前往韩国介绍厄立特里亚信徒受迫害的最新情况时，VOMK ...

由于ISIS和基地组织的暴力，现在已经有10,000多名布基纳法索的基督徒被赶出了家园。据估计，西非有230万人因圣战分子的袭击而流离失所，基督徒是这群人中的一部分。据联合国估计，大约20％的布基纳法索人口需要人道主义援助，国际团体正在动员为他们提供粮食，水和庇护所。 但是，根据殉道者之声 (VOM) 代表贤淑·弗利（Hyun Sook Foley）博士说，现在一个被忽视的需求正在被满足中。  “在激烈的迫害期间，许多基督教家庭失去了最珍贵的财产 - 他们的家庭圣经，”弗利代表说。  现在，感谢殉道者之声开展的筹款活动，这些基督徒正在收到圣经，不仅用于他们自己的j家庭，而且也送给他们尚未得救恩的邻居。  “我们正在与当地的布基纳法索教会领袖合作，为每个家庭提供两本圣经 - 一本圣经为他们自己的家庭，另一本圣经是为了传福音，”弗利代表说。 她说，她所在组织本月将资金用于印刷和分发1400 多本圣经，这是该活动的目标。 这些资金将被添加到世界各地其他殉道者之声组织的捐款中，以向当地信徒提供 5400 多本圣经。  弗利代表说，随着最后一批法国士兵离开布基纳法索，布基纳法索官员将 2023 年 1 月描述为该国历史上死亡人数最多的月份，甚至一些基督徒质疑分发圣经的时机是否合适。  “我们基督徒常常错误地认为，圣经的分发必须等到或推迟到冲突或战争结束，好像政治和平以及人道主义援助是首先使一个地区对圣经‘安全’是必要的，”弗利代表说。 “但上帝的话语教导说，人不是能单靠面包而活着，即使在战争期间也是如此。这样的冲突可能会持续很长时间。如果所提供的只是人道主义援助，那么整整一代的基督徒都是在没有圣经教导的情况下成长起来的。正是这种教导— 爱邻舍、爱仇敌、饶恕— 可以让破碎的国家和公民之间的关系以健康的方式重新恢复起来。圣战分子以基督徒为目标并杀害他们，因为他们认为基督徒是异教徒。 但圣经说，最可怕的事情是上帝话语的枯竭。”  布基纳法索最近发生圣战分子袭击后一辆烧毁的运输巴士。 弗利代表说，殉道者之声(南北韩) (VOMK) 将在主要冲突地区分发圣经视为事工的核心能力和最重要的职责之一。 “VOMK 不是宣教组织，而是与生活在迫害或压力下的当地基督徒的合作伙伴，”弗利代表说。“每当重大冲突威胁到一个地区时，那个地区的人们就会本能地转向上帝，对圣经敞开心扉。他们在寻找希望。有时宣教组织会在这种时候疏散他们的人员，或者他们会敦促他们的传教士保持谨慎。但当地的基督徒无处可去，无处可躲。 即使作为难民，他们仍然必须找到工作来养家糊口，并像教会那样聚在一起。上帝似乎给了这些普通的当地基督徒一种特别的勇气去传福音，并与他们的邻居分享圣经。”  弗利代表说，当地信徒需求两本圣经— 一本给自己的家人，另一本在个人传福音中与非基督徒家庭分享— 促使 VOMK 参与了为圣经筹款的活动。“这些布基纳法索信徒非常重视上帝的话语，”弗利代表说。“即使圣战分子不断抓捕他们，他们也不在乎自身的安全，而是通过传扬上帝的话语来荣耀上帝。”  宗教极端分子袭击该教堂，毁坏设备并焚烧了400本圣经。 据 VOMK 统计显示，新教信徒仅占布基纳法索人口的6%。 据弗利代表称，自 2016 年以来，他们一直受到越来越大的迫害— 这一事实在全球基督徒中并不为人所知。  “就在本周，我会见了一位韩国牧师，他不知道布基纳法索基督徒正在受到迫害的事，”弗利代表说。“当我询问他的信息来源时，他说是来自一位 20 年前曾在那里服侍的传教士。但正如我向牧师解释的那样，自 2016 年以来，布基纳法索的伊斯兰活动急剧增加。与 ISIS 和基地组织有关联的武装分子主要被控制在邻国马里和尼日尔，他们越过北部漏洞百出的边界以扩大 ...

大多数北朝鲜人通常一生都没有看到过圣经。但根据殉道者之声(南北韩)(VOMK)在复活节期间收到的来自北朝鲜境内圣经接受者的来信，这种情况可能正在改变— 尤其是在北朝鲜的年轻人中。 “一封从北朝鲜境内写给我们的信中说，‘在北朝鲜的人们一生也没有办法认识上帝。但我们在二十几岁的时候就已经有机会 [通过我们收到的这些圣经] 认识上帝，”VOMK 代表贤淑·弗利(Hyun Sook Foley) 博士说。弗利博士所在组织向北朝鲜境内的北朝鲜人、在境外的北朝鲜劳工和被性贩卖到中国的北朝鲜妇女提供朝鲜语圣经。其中一些圣经，包括那些写回感谢信给该事工的人收到的圣经，由来自北朝鲜的和 VOMK 接触到北朝鲜人的其他国家的地下基督徒单独分发给接受人。  弗利代表说，VOMK 每年向韩国境外的北朝鲜公民分发 40,000 到 50,000 本印刷版和电子版的朝鲜语圣经。弗利代表指出，VOMK 每天向北朝鲜广播的五次短波广播中也会朗读圣经。  弗利代表表示，独立调查显示，此类分发对在北朝鲜境内看过圣经的北朝鲜人的数量产生了影响。  “北朝鲜人权信息中心是一个独立的数据收集非政府组织，一直在进行一项持续的研究，他们发现在 2000 年，朝鲜境内实际上有 0% 的人曾亲眼看到过圣经，” 弗利代表说。 “他们继续更新这项研究，到 2020 年底，他们确定北朝鲜境内约有 8% 的人现在已经亲眼看到过圣经。”  弗利代表说，在新冠病毒疾病 (COVID) 大流行期间，这个数字可能会进一步增加。 “在大流行期间，韩国以外的北朝鲜人对圣经的需求每年翻一番，”她说。弗利代表所在组织没有透露有关用于接收和满足圣经请求方式的信息，并指出韩国的反传单法可能会使圣经分发者和接受者的安全处于危险之中。 “除了无线电广播，任何人将圣经以任何形式从任何国家带入北朝鲜，无论是印刷版还是电子版，使用任何分发方式，都将面临被起诉的风险，”弗利代表说。  弗利代表说，其所在组织出版了来自北朝鲜圣经接受者的精选信件，以帮助北朝鲜以外的基督徒了解圣经在当今北朝鲜境内的影响。 “北朝鲜以外的基督徒错误地认为，唯一可能对北朝鲜人进行的宣教活动是在北朝鲜大学任教，通过北朝鲜政府批准的项目为人道主义援助捐款，或开展培训计划以规划未来北朝鲜可能“向福音开放”时的宣教，”弗利代表说。 “但正如使徒保罗在提摩太后书 2章 9节 中写给提摩太的那样，‘神的道却不被捆绑！’今天，圣经正在不断进入北朝鲜，今天读圣经并被圣经改变的北朝鲜人比历史上任何时候都多。”  弗利代表说，殉道者之声 (VOM) 在复活节期间从北朝鲜境内的圣经接受者那里收到的最新信件显示了这种生命改变的证据。  “一位圣经接受人写道，‘我感谢上帝冲洗掉了痛苦和仇恨，却给了我们爱和快乐的眼睛来看待这个世界。’另一位写道，‘这里的许多同志都得到了惊人的改变（信了上帝之后） ……北朝鲜年轻人唯一的希望就是相信上帝。”第三位接受者写道，“在认识上帝之后，我们不仅为自己祷告，也为那些极度痛苦的人祷告。然后，我即使是此刻都不敢相信会说出这样的话，但通过我们的祷告，我们的同志开始从疾病中康复。大学教学、人道主义援助、植堂— 从人的角度来看，这些都是好事。 但唯有上帝的话语才能改变人心。 随着越来越多的北朝鲜人读圣经，这种生命改变就是今天北朝鲜正在发生的事情。”  此处显示了今年复活节 VOMK 收到的来自北朝鲜境内圣经接受人的信件，在外观上略有改动以确保写信人的安全。  过去三年对包括我在内的大多数朝鲜人来说确实是一段艰难的时期。我们今天仍然看不到它何时结束。 尽管如此，我真的很感谢您，在这个充满挑战的时期继续帮助我们。 最重要的是，我们特别感谢让我们听到上帝的话语。 ...

估计有 14,000 名观众于 3 月 4 日和 5 日聚集在胡志明市富寿体育场 (Phu Tho Sports Facility)，聆听美国葛培理布道协会 (BGEA) 首席执行官葛福临 (Franklin Graham) 牧师宣讲福音并宣告：“耶稣今晚就在这座城市。” 但据总部位于首尔的殉道者之声(南北韩) (VOMK)首席执行官埃里克·弗利 (Eric Foley) 牧师说，葛福临牧师在他的演讲中遗漏了一个重要的事实。 “他没有提到耶稣今晚也在越南的监狱里，”弗利牧师说。  弗利牧师指出，在布道会的那一周，VOMK 收到了关于越南发生四起新的基督徒受迫害案件的报道。“每个案件都涉及农村地区的信徒，被迫放弃他们的信仰，最终要么被迫离开他们的村庄，要么遭受暴力和/或财产毁坏，”弗利牧师说。 他说，越南正在发生的事情是其他共产主义国家基督徒的典型经历。  “这是一种可以追溯到苏联时代的模式，”弗利牧师说。“共产党政府急于向世界其他地方展示他们国家存在宗教自由。 因此，他们邀请像葛培理布道协会这样的团体来举行大规模的布道活动，并得到国际媒体的广泛报道。国际布道者赞扬共产党政府的宗教自由。 但事实上，只有在政府登记并遵守政府宗教规定的基督徒和教会才有自由。”  在胡志明市富寿体育场举行的葛福临 (Franklin Graham) 牧师 “爱的春天诗歌布道会“ 第二晚（图片来源：3 月 6 日在葛福临 Facebook 网页上发帖） 根据 1998 年国际宗教自由法 (IRFA) 的条款，美国国务院目前将越南列入其国家“特别观察名单”，原因是不断有报道称越南存在侵犯宗教自由的行为。美国政府国际宗教自由委员会 (USCIRF) 在其 2022 年报告中主张，国务院应将越南指定为“特别关注国家”，这是侵犯宗教自由的最高级别，因为“从事系统的、持续的和令人震惊的 侵犯宗教自由”。  国务院 2021 年越南国际宗教自由报告的执行摘要指出，“宗教活动家指责当局‘操纵’公认的宗教团体，并指责其代理人制造冲突，以压制未登记团体的活动。”  弗利牧师将在胡志明市举行的三月布道运动视为此类操纵的最新例子。“葛培理布道协会解释说，他们是受当地教会邀请的，在访问期间，他们与政府就宗教自由问题进行了交谈。 ...

“安牧师希望使用圣经中保罗传教旅行的地图向上诉法院法官证明，从一开始，基督教领袖就将国际旅行作为他们事工职责的重要组成部分，”殉道者之声 (南北韩) (VOMK) 代表贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士说 。 2020 年 1 月，安牧师和他教会的六名成员前往马来西亚参加由华裔印尼牧师唐崇荣(Stephen Tong) 组织、提摩太·凯勒 (Tim Keller) 牧师和卡森 (D.A. Carson) 牧师出席的基督教会议。 2021年11月，安牧师和教友张成浩持护照出境回国，但仍以非法越境参加大会罪名被拘留。两人都被罚款并被判处一年徒刑，最终于 2022 年 11 月获释。安牧师对定罪提出上诉，并引用了今年 3 月 1 日开庭审理案件中的“新证据”。  “当安牧师在他的上诉中提交圣经作为‘新证据’时，法官认为这是一个不寻常的要求，并要求牧师澄清他是否真的打算提交圣经作为他辩护的证据，”弗利代表说。“安牧师确认这是他的意图，并告诉法官，‘如果你愿意，我可以把圣经作为礼物送给你。’最终，法官驳回了安牧师的上诉，维持原判，但安牧师达到了他利用他的呼吁向当权者为福音作忠实见证的目的。”  弗利代表表示，安牧师的呼吁表明，基督徒在法庭上的责任高于保障自身的自由和安全。  类似于如图显示的圣经。安牧师想用圣经中保罗传教旅行的地图来作为他的上诉证据。 “使徒行传表明，使徒保罗多次出现在法庭上，每次他去的时候，他都是在捍卫福音，而不是捍卫他自己，”弗利代表说。 “事实上，在使徒行传 26 章 32 节，亚基帕对非斯都说，如果保罗没有上诉到凯撒来审判他的案件，他本可以获释。 就像保罗一样，安牧师也是如此：在法庭上，他们都专注于比个人自由或名誉更重要的事情：他们专注于在当权者面前做忠实的基督见证人。”  弗利代表表示，安牧师虽然刑期已满，但当局肯定会继续密切监视他和他的教友。“自 2018 年以来，安牧师和他的教会一直是当局的目标，当时他们为 1989 年天安门广场大屠杀的受害者举行守夜祈祷，”弗利代表说。“在警察突袭和逮捕他的教会期间，他与其他 438 名中国牧师一起签署了 2018 年‘为基督信仰的声明’，这是一份针对中国当局的忠于福音的声明。当局似乎认为他是危险人物，因为他将忠于福音置于个人安全之上。”  张成浩（左）与安延奎牧师（右） 有兴趣了解或支持韩国殉道者之声与中国家庭教会基督徒合作事工的个人可以访问 www.vomkorea.com/zh/china 或通过电子转账捐款至：  KB银行：463501-01-243303  账户持有人：(사)순교자의소리  ...

据殉道者之声 (南北韩) (VOMK) 报道，维吾尔族牧师阿里木江·伊米提 (Alimujiang Yimiti) 因涉嫌向外国人提供国家机密而被判处 15 年徒刑，于上个月获释。VONK 事工发起一项国际运动，向阿里木江牧师在监狱期间发送鼓励信，该事工正在敦促基督徒继续为阿里木江牧师祷告，并向其他因信仰而被监禁的基督徒发送鼓励信。 “一个月内第二次，我们非常高兴地报告，我们写信名单上的一名基督徒囚犯已获释，并返回家中，”VOMK 代表贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士说。 该事工此前报道了维亚切斯拉夫·科尔迪耶夫 （Vyacheslav Koldiaev），一名教会执事在服完两年刑期后，于 3 月 3 日从俄罗斯阿尔汉格尔斯克(Arkhangelsk) 的监狱获释。  但弗利代表提醒说，囚犯获释后比监禁期间更需要祷告。 “前信仰囚犯经常告诉我们，当他们在监狱中时，感觉上帝与他们非常亲近，然后当他们被释放时，他们感到被恢复正常生活的所有挑战所淹没— 尤其是被当局密切监视时， “ 弗利代表说。 “在阿里木江牧师的案例中，他的孩子是在他入狱的十五年里长大的。 每三个月只允许家人见他十五分钟。 牧师需要恢复健康，家人需要重建他们的日常关系，一起恢复新的“正常”家庭生活。 我们需要祷告，这个家庭会经历上帝的安慰和刚强、平安的同在，并且他们将知道在未来的日子里如何服侍上帝。”  阿里木江·伊米提，又名阿里木 (Alim)，1995年从伊斯兰教皈信基督教，在新疆喀什担任维吾尔族家庭教会牧师。 2007 年，当局最初指控阿里木利用他的生意将基督教信仰带到喀什。  弗利代表说，阿里木于 2008 年 1 月 12 日被拘留，罪名是煽动分裂主义和向海外组织非法提供国家机密，这是由于他与一位美国同事的谈话，可能是关于他在 2007 年与当局的互动。“他们最终 由于缺乏证据而放弃了分裂主义指控，然后在一年后，又以国家机密指控对他进行了审判，”弗利代表说。 阿力木被迫全程关押，两次庭审都禁止阿力木的家人旁听。  2009年8月6日，喀什区中级法院判处阿里木江有期徒刑15年。 直到当年10月27日，法院才将判决通知了阿里木江的妻子及其辩护人。上诉没有成功。  弗利代表说，虽然世界对中国大规模拘留维吾尔族人的认识自阿里木受审和定罪以来有了显着提高，但仍然很少有人意识到基督徒也在受苦之中。 “集中营中估计有 1 到 200 ...

每个星期二晚上，埃里克·弗利 (Eric Foley) 牧师和贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士在韩国乡村不同的露营地睡在露营车里。他们不是为了要从首尔日常生活的喧嚣中解脱出来，而是要帮助基督徒记得曾经对基督教信仰的认识，但弗利夫妇表示，因为基督教在几代人的时间里变得更加富有，也更加为社会所接受，基督徒已经忘记了这些认识。 “我们称之为 “预备地下教会” 营地研讨会，” 贤淑·弗利博士说。 贤淑·弗利和她的丈夫在 20 年前创立了殉道者之声 (南北韩) (VOMK)，目的是要向北朝鲜受迫害的基督徒学习并支持他们。  目前，该组织与 70 多个国家的受迫害基督徒合作，弗利夫妇定期前往世界各地和韩国各地的教会，包括韩国著名的大型教会，分享他们从受迫害基督徒那里所学习到的演讲活动。但据弗利夫妇说，他们最开心的是，在每周一次的营地活动中对少数在韩国乡村来看望他们的基督徒讲话。  “早在 2017 年，我丈夫就写了一系列三本书，称为 ‘预备地下教会’系列，帮助所谓“自由”国家的基督徒为即将到来的基督徒迫害做准备，记住所有基督徒曾经都知道但今天似乎只有受迫害国家的基督徒才记得的事情，”弗利代表说。“在这些书出版的时候，韩国基督徒说，‘我们为什么需要知道这些事情？ 我们的国家与那些国家是不一样的。’所以，销量很少。但随后新冠病毒疾病(COVID) 袭来，性革命席卷了整个韩国。 如今，这些书已成为韩国的畅销书，并被翻译成多种不同的语言。我们收到了很多来自韩国大型教会的邀请，他们说，‘来这里吧，我们将召集一千名牧师参加一个关于预备地下教会的研讨会。’ 但是，弗利牧师和我意识到，预备地下教会的很大一部分工作是去平时不去的地方，以平时不见面的方式见面。因此，我们拒绝了大型教会的提议，购买了一辆二手露营车，并开始预订露营地。”  殉道者之声 (南北韩) 联合创始人埃里克·弗利 (Eric Foley) 牧师和贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士在韩国露营地的帐篷里主持“预备地下教会”营地研讨会。 “每个星期二晚上，我们都会聚集在露营地与与会者共进晚餐，我们每人都会带一道配菜，”弗利代表说。“晚饭后，我会介绍 VOMK 的历史和事工理念。非正式的环境使我们能够一直聊到晚上。”  主要活动在星期三举行，届时弗利夫妇将举办为期一天的“预备地下教会”研讨会。“这不是要呈现任何特殊或独特的教学，”弗利代表说。“事实上，这更多的是抛开韩国教会如今倾向于关注的所有特殊或独特的教义，而是回到基督及其话语的充分性这一基本信息上。我们提醒与会者，当上帝的话语在信仰中被接受时，教会就存在了，当上帝的话语不再被接受时，教会就不存在了。我们提醒与会者，忠实地见证基督的丰盛就会造成迫害，因此不应该畏惧迫害，而应将其视为世界对福音信仰的防御行为。 我们鼓励与会者不要担心，因为主从我们的教会和我们的生活中移除了一些我们错误地认为是忠实信徒生活所必需的外部事物。 这实际上是关于回归基督徒生活的基础，这正是受迫害的基督徒提醒我们不要忘记的。”  弗利代表说，他们在气温远低于零度的冬季开始举办研讨会。她说，即便如此，还是有基督徒来参加了。  殉道者之声 (南北韩) 代表贤淑·弗利 (Hyun Sook Foley) 博士在事工露营车里。该事工每周在韩国各地的露营地举办“预备地下教会”研讨会。 “我们挤在煤油取暖器周围一起吃拉面，”弗利代表笑着说。 “那真是一段宝贵的时光。”  现在天气转暖，弗利代表说，在露营地举办研讨会具有明显的优势。“这真是一段愉快的时光，”她说。 ...