中国两家由政府管理的基督教协会于今年一月发布了新的《教职人员行为准则》。该《准则》包含对牧师选拔与评估的四项标准，其中将“政治忠诚”列为最高伦理价值。 据韩国殉道者之声（VOMK）代表贤淑·弗利博士（Dr. Hyun Sook Foley）表示，这份新的行为准则与其说是一套专业伦理指南，不如说是一项政治忠诚测试。  弗利代表说：“中国政府新的《教职人员行为准则》正在重塑牧师的身份与角色。传统上，牧师的首要职责是传福音。但这份《准则》却要求牧师首先成为中国共产党政策的倡导者。”  在“基本要求”部分，《准则》规定教职人员必须拥护中国共产党的领导，并不断加强对“中国特色社会主义”的认同。弗利代表指出，这种将信仰与爱国主义及对共产党忠诚联系在一起的做法，正是中国近年来推动“宗教中国化”政策的核心。  新《准则》强调“自立和自治”，要求牧师遵守“不受外国势力控制”的原则，并积极抵制所谓的“境外宗教渗透”。  弗利代表表示： “中国对本国牧师的国际联系日益关注。新的规定要求教职人员努力成为所谓的‘双通人才’，既精通基督教教义，也精通中国传统文化。其目标是切断西方神学传统的影响，构建政府所称的‘具有中国特色的基督教体系’。” 该文件还要求教职人员宣讲“有利于社会和谐与时代进步”的教义。弗利代表表示，一些基督教团体，包括她所在的机构担心，这可能意味着某些传统基督教教义的教导会受到限制，甚至被禁止。  弗利代表说：“当耶稣说‘我来并不是要带来和平，乃是带来刀剑’时，政府会不会认为这句话‘不利于社会和谐’？甚至连‘耶稣是主’这样的宣告，都可能被视为具有争议。” 一家政府注册的教会庆祝中国国庆节（资料照片） 新的《教职人员行为准则》还为牧师的线上宗教活动制定了指导原则，要求牧师抵制传播“错误和虚假信息”。  弗利代表表示：“在当前语境下，这通常意味着教职人员必须在社交媒体上与共产党官方立场保持一致，并避免表达任何可能引发质疑的观点。”  文件指出，违反法律或教会规章的牧师将通过一种“退出机制”受到纪律处分。弗利代表解释，这可能意味着未达到政治或行为标准的教职人员将失去其教牧资格。  弗利代表说： “《准则》引用了哥林多前书14章40节，‘凡事都要规规矩矩地按着次序行。’但在中国，这个‘次序’显然是由国家来界定的。确实存在一种危险，就是这些新的伦理准则可能培养出一代对共产主义的忠诚超过对基督忠诚的牧师。”  有意了解或支持VOMK与在中国受逼迫基督徒合作事工的人士，请访问： www.vomkorea.com/zh/china。 

一位教会长老和他的妻子在本月早些时候被捕前，特意录制了一段视频，用来鼓励和安慰他们的孩子。 据殉道者之声韩国（VOMK）及其美国合作伙伴对华援助协会（China Aid）消息，成都秋雨圣约教会的长老李英强和妻子张新月，于1月6日在四川省成都市被当局抓捕。在此次针对秋雨圣约教会的最新一轮打压中，共有八名长老、执事及教会领袖被捕，李英强夫妇便是其中之一。 VOMK代表博士贤淑·弗利（Dr. Hyun Sook Foley）表示： “令人心痛的是，这是李长老第二次不得不为孩子留下这样的视频。” 她说，2018年12月9日，成都秋雨圣约教会一百多名成员，包括教会创始牧师王怡在内，被当局抓捕。当时，按照教会事先的安排，为确保仍有部分教会领袖能保持自由、继续牧养留下的会众，李长老暂时转入隐藏状态。  “在2018年12月9日那次大抓捕的前一晚，李长老为当时7岁的女儿卡森（Carson）和4岁的儿子录制了一段视频。他在视频中对孩子们说：‘神也许要差遣爸爸去一段很长的旅程，你们一定要听妈妈的话。’几天后，李长老被当局抓捕。”  弗利代表表示，那一次李长老最终被羁押了八个月，但他的妻子张新月仍能陪伴孩子。然而这一次，弗利代表说，父母二人都被捕了，如今14岁和11岁的两个孩子只能与祖母生活在一起。 “在本月初被捕前留下的视频中，李长老和妻子对孩子们说：‘卡森和弟弟，如果有一天你们再也见不到爸爸妈妈了，要记得我们今天一起唱的那首诗歌。’”弗利代表转述道。随后，夫妻二人唱起了赞美诗《众山环绕耶路撒冷》，歌词是：“众山怎样环绕耶路撒冷，耶和华也照样环绕他的百姓。 李英强长老和妻子张新月留给孩子们的视频截图 据弗利代表说，1月6日当天，当局最初将全家人一起带到派出所。“孩子们整夜都待在派出所里，之后才被释放，交由祖母照看。” 截至目前，弗利代表表示，在1月6日突袭中被捕的多名人员，包括李长老夫妇，仍然被羁押。李英强与传道人戴志超、副执事贾学伟以及弟兄叶丰华，被指控犯有“煽动颠覆国家政权罪”。因此，当局目前拒绝他们会见律师。 一位教会长老和他的妻子在本月早些时候被捕前，特意录制了一段视频，用来鼓励和安慰他们的孩子。 不过，正如弗利代表所指出的，教会仍在运作中，她预计在李长老获释之前，其他领袖将继续接替他的牧养事工。  弗利代表还提到，早在2018年12月10日，秋雨圣约教会首次遭当局突袭、李长老仍在躲避追捕时，他就在脸书上向全体会众发表了一封公开信，呼吁大家为即将到来的逼迫做好准备。他写道：“感谢主！在2018年的末了，他赐给我们这场伟大的‘12·9’逼迫，作为奖赏。”他勉励仍然自由的长老们承担起牧养全教会的责任，并写道：“小组聚会是教会最后的底线。只要还有任何可能让全教会一起敬拜，我们就不会退回到小组。如果连小组聚会或个人家庭中的敬拜也要被干扰，我们愿意付上更大的代价……即便有两百、三百、甚至五百人被抓被关，也要让全世界知道，我们愿意为信仰承受这样的逼迫。”  弗利代表表示，李长老在第一次八个月刑期获释后，便立即与妻子返回成都，继续带领教会，尽管他们很清楚仍可能面临持续的逼迫。“自从他们回来以后，就不断遭遇警方传唤、威胁、水电燃气被切断、被迫搬迁、拘留，甚至被警车载着驱逐出成都。”弗利代表还表示，人们对李长老的妻子张新月的处境尤为担忧。她长期患有抑郁症，如今在被羁押、持续接受警方审讯以及与孩子分离的情况下，其身心健康可能面临严重风险。  有意了解或支持VOMK与中国受逼迫基督徒合作事工的人士，请访问： https://vomkorea.com/zh/project/china/。 

韩国殉道者之声（VOMK）报道，在厄立特里亚于11月和12月从军事设施中释放的98名囚犯中，包含多名基督徒，其中一些人已被关押超过十年。 据 VOMK 代表贤淑·弗利博士（Dr. Hyun Sook Foley）称，获释消息已得到当地基督徒联系人和获释囚犯家属的证实，释放行动在11月和12月期间分批进行。  弗利代表声称： “12月11日，一批36名囚犯获释，其中包括20名女性。这批获释者大多是厄立特里亚被取缔的基督教教会的成员。”  弗利代表还指出，早在2002年5月，厄立特里亚当局就下令关闭所有非东正教、天主教和路德宗的教会。  “自那以后，来自被取缔教会的基督徒不断遭到逮捕和监禁，刑期不设期限，也没有被正式起诉或审判。大多数福音派教会的领袖已在‘集装箱监狱’中被关押二十多年，至今仍未获释。正因如此，厄立特里亚被称为‘非洲的朝鲜’，并且长期被列为世界上迫害基督徒最严重的国家之一。”  VOMK 是世界各地众多关注基督徒受迫害的监督机构之一，多年来，该机构一直为厄立特里亚基督徒囚犯开展写信活动。弗利代表表示，虽然此次获释名单中并不包括那些知名的基督教领袖，但该机构的当地联系人证实，部分获释的基督徒已被关押超过十年。  VOMK 代表贤淑·弗利博士正在与一位厄立特里亚寡妇一起祷告。她的丈夫因在厄立特里亚持守基督信仰而被监禁，并在狱中去世。 弗利代表还指出，被关押的基督徒囚犯不允许与家人有任何联系。  “他们的家人不允许探望他们，也不允许给他们送食物，”弗利代表说。 “如果囚犯生病，他们得不到任何医疗照顾，他们的家人也不会收到通知。”  （资料图片）厄立特里亚沙漠中的集装箱。有些基督教领袖已在这样的集装箱中被囚禁超过二十年。 弗利代表表示，厄立特里亚政府并未说明此次释放的原因，但在过去，囚犯健康状况恶化往往是促成释放的原因之一。  弗利代表所在的 VOMK 与其姊妹机构合作，为基督徒囚犯的家属提供帮助。她指出，虽然释放囚犯总是好事，但这也给当地基督徒带来了一系列新的挑战。  “帮助囚犯从多年的重病中康复是他们获释后一项长期而迫切的需要，”弗利代表说。她还表示，家属有时并不愿意照顾获释的囚犯。 “几年前，一位被监禁11年的厄立特里亚基督徒出狱后试图回家，却被家人断绝了关系。这是因为许多家庭和房东拒绝为获释的囚犯提供住房或帮助，担心政府会因此惩罚他们。”  弗利代表表示，VOMK 正在继续呼吁世界各地的基督徒，为因信仰而被关押在厄立特里亚的基督徒写信。目前仍有 5 名厄立特里亚基督徒被关押在可以收到信件的监狱中。这些囚犯的姓名和地址，以及写信内容和寄送方式，请在以下网站查阅：https://vomkorea.com/zh/prisoner-profiles/。