摩托车成为了越南牧师的“移动教会”

摩托车成为了越南牧师的“移动教会”

摩托车成为了越南牧师的“移动教会”

基督教即便是在共产主义国家越南也在不断地成长着,但是据越南教会成长最快速地区的教会牧师说,这种增长并非因为教会的建筑变得越来越多,而是因为越来越多的植堂者们获得了摩托车。

“2018年上台的新宗教法加强了对越南基督徒的限制,”殉道者之声(南北韩)(简称VOMK)的代表贤淑·弗利博士说。“越南北部基督徒遭受的迫害非常严重,特别是对在34个几乎是未得之民的少数民族地区的植堂事工而言。不过,尽管有着很大的逼迫,险峻的山势地形,狭窄的道路,以及无比偏远的位置,但在那些地方教会却增长地最为迅速。” 

弗利代表指出,在这些地区服侍的牧师经常要牧养几百个小型的家庭教会,他们经常通过摩托车往来于各个小家庭教会中。 

“自1980年代以来,有超过30万赫蒙族人(在中国称为苗族)悔改信主,但是这并不意味着那里有着大型的教会,”弗利博士说。“毫不夸张的说,这意味着有十几万的基督徒小组在家里聚会,而这种聚会是违法的。甚至今天,有约1万个赫蒙族以及高地民族的基督徒在越南中部的高原上,这些人都是无身份的,因为当地政府拒绝给他们办理身份证,而这其中的许多案例都与当局报复他们信仰基督教有关联。在这种情况下,建设教堂建筑不仅是不现实的,而且也是违法的。这也是为什么越南牧师们需要依靠摩托车来作为移动教会 

东牧师(化名)就是其中的代表之一。他是来自高平省的一位稱族(中国称傜族)牧师,他在1998年经历了一次神迹般的医治,使得他从一种不断晕倒的疾病中解脱了出来因此当时才16岁的他成为了一名基督徒。“自2003年起,神便呼召我为祂服侍,”东牧师说。“我牧养一个有超过150名基督徒的教会。藉着上帝的恩典,祂呼召我进入高平省的领袖团队来为四个稱族村子中超过200个家庭教会提供属灵上的支持。虽然平日非常的忙碌,但我仍然将向不信者传福音作为首要的任务。到目前为止,2020年我就已经向200个非信徒分享了我的见证,其中有60个人接受了耶稣基督。我也花时间去探访那些新信徒们,特别是那些是自己所在地区最先归信耶稣的信徒们。这些人因为自己的新信仰成为了咒诅,肉身攻击,虐待以及恐吓的目标。 

VOMK与VOM澳大利亚,VOM荷兰在2020年共同资助了一批摩托车给了10名牧师,而东牧师就是其中之一。弗利博士指出,摩托车吸引了一些少数民族牧师在城市完成圣经学校的学习之后返回了其家乡服侍,因为摩托车使得本来不可能的事工变得可行,甚至充满了吸引力。 

“其中一名今年收到了摩托车的牧师是在一年前从圣经学校毕业的。他也曾得到了一份在城市里作牧师的工作岗位。但是,他拒绝了这份工作邀请,并且回到了他的少数民族地区的家乡。摩托车给了他向他本民族传福音的异象,对他而言,这比在一个有声望的教会当牧师更加具有意义。” 

对越南的植堂者们而言,一台摩托车就是一个移动的教会。

VOMK将越南视为目前世界上仅剩的5个共产主义国家,这其中还包括中国,北朝鲜,老挝以及古巴。“这里面的任何一个国家,包括越南,都对宗教有着很大的法律限制。”弗利博士说。“针对基督徒的迫害在共产主义国家并非是过去式的存在。” 

弗利博士表示,在越南为一名牧师提供一台摩托车的费用约为130万韩币(约合人民币7800元)。在2021年1月份计入VOMK“共产主义尚未消亡”基金(CIND)的捐款将用于为越南摩托车项目。如果您有兴趣捐助,请登陆www.vomkorea.com/zh/donation捐款,或者转账至以下账户: 

(韩国)国民银行(KB Bank):463501-01-243303 

账户名:()순교자의소리 

请在捐款备注里填写“CIND“。 

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