弗利代表表示，在她教导北朝鲜学生时，她将其描述为“隐藏在众目睽睽之下”的这种对基督教的纪念经常出现。 

“令人惊讶的是，北朝鲜政府在很多方面都很好地保存了北朝鲜基督教的历史— 不是为了纪念历史，而是为了描绘金日成所谓的对它的胜利，”弗利代表说。 

当弗利博士与学生们分享传教士托马斯曾经登上了一艘名为“谢尔曼将军号”的舰时，“E女士”（出于安全原因改名）记得她年轻时参加过一次“谢尔曼入侵舰” (“Invader Ship Sherman”) 活动。 

“E女士 分享说，当她十几岁的时候，住在平壤时，在大同江上举办了一场活动，”弗利代表说。 “她说很多平壤市民都来参加这个活动，其中包括‘谢尔曼入侵舰’被烧毁的重演。” 

据 E 女士介绍，高中生和大学生自愿花时间制作这艘舰的复制品，重现“谢尔曼将军号”事件。 

“北朝鲜当局告诉参与者，托马斯传教士前来是为了夺取大院君的王冠，但金日成的祖父金应宇赶走了托马斯传教士，并向“谢尔曼将军号”派出了一艘火船并将其烧毁，”弗利代表说。 

E女士说，围观者看着燃烧的“谢尔曼将军号”复制品，大受鼓舞。 

据弗利代表所说，基督教历史在北朝鲜“隐藏在众目睽睽之下”的经历在北朝鲜人中很常见。 

“十字架实际上经常出现在北朝鲜的电视节目中，在节目介绍中包括十字架的镜头和其他宗教事宜，”弗利代表说。 “北朝鲜学校的学生在课程中学习外国传教士的故事，传教士出现在许多北朝鲜电影中。当然，这样的描述从来都不是正面的。 这些故事都是从北朝鲜政府的角度讲述的，目的是展示金日成如何从基督教和其他所谓的‘外国侵略者’手中拯救国家。” 

有时，基督教的元素会被借用、修改和重新部署，作为北朝鲜主体思想的一部分。 弗利代表回忆起带一名脱北者到伦敦在当地教会演讲的情景。“就在他计划分享他的见证之前，教会唱起了赞美诗，‘你真伟大’(‘How Great Thou Art’)，”弗利代表说。 “该名北朝鲜人感到震惊并问我，‘他们为什么要唱北朝鲜政府的歌曲’？ 正如许多分析人士指出的那样，《金日成赞美诗》中的许多歌曲原本都是基督教歌曲，歌词被重写以赞美金日成而不是基督教的上帝。” 

弗利代表表示，除了北朝鲜国家保存的这些北朝鲜基督教历史的证据外，北朝鲜人还通过北朝鲜地下基督徒的活动接触到基督教，但他们往往没有意识到这一点。 

“我们的许多北朝鲜学生来到韩国时，听到基督教圣经故事或看到祷告等基督教活动，他们意识到他们在北朝鲜境内看到过或听到过同样的事情，”弗利代表说。 “有些人记得夜里醒来，看到祖父母或父母闭着眼睛坐起来，双手合十，喃喃自语。 当时他们只是把这段经历归因于祖父母或父母年迈衰老。但当他们从基督教传教士或中国或韩国的教会了解祷告之后，他们意识到自己很可能来自基督教家庭，只是没有意识到这一点。” 

根据弗利代表所说，这些经历揭示了上帝在作工，即使通过基督教最残酷的迫害者— 北朝鲜政府，也保存了北朝鲜基督教历史和北朝鲜基督徒殉道者的故事。 她提到了车德善（Cha Deok Sun）的故事。车德善是一位以前不为人知的北朝鲜基督徒殉道者，关于她的故事被保存在北朝鲜政府的一段视频中，该视频用于培训国家安全人员如何识别北朝鲜境内的宗教支持者并使其噤声。 

“北朝鲜政府视频的目的是抹黑宗教信徒，”弗利代表说。 “但通过解读视频中讲述的故事，我们第一次了解到一位勇敢无畏的北朝鲜传教士。该名传教士在中国相信了基督，然后返回北朝鲜，而不是逃到韩国。” 

据弗利代表介绍，视频中称，由于车德善贫困，政府允许她游走在北朝鲜城镇之间以养活自己。 “在游走期间，车德善向其他人传福音，”弗利代表说。 “根据视频，她把钱捐给穷人、下层阶级或受苦受难的人。她还找到了几位朝鲜著名基督徒的后裔，并与他们一起敬拜。 视频称，这些地下基督徒团体每周日都会聚集在一起敬拜、祈祷、唱赞美诗和学习圣经— 即使是在最繁忙的农耕季节。” 

该视频将车德善描述为一名寻求招募其他间谍的间谍。 “这是北朝鲜宣传中使用的对传福音的典型定义，”弗利代表说。 

视频称，车德善最终被“一位善良且觉醒的北朝鲜公民”举报。 但正如弗利代表指出的那样，“那个‘善良觉醒的公民’的身份已经永远消失了，但主确保车德善的故事不会消失，而是会被那些杀害她的迫害者保存下来。” 

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