朝鲜脱北者回忆中的朝鲜地下教会踪迹

朝鲜脱北者回忆中的朝鲜地下教会踪迹

朝鲜脱北者回忆中的朝鲜地下教会踪迹

朝鲜脱北者KMS姊妹向我们讲述起她逃离朝鲜之前第一次接触基督教的情景:“2002年,我遭到了朝鲜警察的逮捕,当时有许多人在同时接受调查。我旁边坐着的一个女人闭着眼睛,双手紧握,似在向神祷告。警察看到她的样子,向她怒吼道:‘你这个狗东西,你在祷告!’于是他们过来殴打这个女人,把她押进了监狱营地。我知道她在祷告,因为我妈妈曾经告诉我说,当人遇到麻烦,走投无路时都会向神祷告。”

贤淑·弗利博士是殉道者之声(南北韩)(VOMK)的代表,她表示在VOMK注册过的朝鲜脱北者中,有近三分之一的人有过与KMS姊妹类似的经历,不过,许多脱北者最初并没有意识到他们其实是遇到了朝鲜地下教会的基督徒。当朝鲜脱北者被问到:你觉得朝鲜有地下教会吗这种问题时,他们都会回答:没有。但是当你 ‘他们在朝鲜看没看过有人祷告唱赞美诗分享圣经故事使用基督教名称,甚至传播圣经以及其他基督教材料 时,就会有许多见过的回答。然后他们才开始意识到自己曾经见到过朝鲜的地下教会的信徒,甚至有些人就是自己的亲属。 

朝鲜脱北者SYA姊妹于2021年6月从VOMK的地下技术学校毕业,并与VOMK的创始人埃里克·弗利博士和贤淑·弗利博士合影。SYA姊妹在朝鲜第一次接触到基督徒时,是目睹自己的邻居因为信仰遭到逮捕。

根据弗利代表提供的信息,朝鲜脱北者经常意识不到自己曾接触过朝鲜地下教会的基督徒,因为他们对教会的理解一般基于韩国教会的情况。

在韩国的基督徒中,最常见的两个与相关联的词是建筑牧师弗利代表说。 朝鲜当然没有这些。 因此,许多韩国基督徒和脱北者得出朝鲜一定没有教的结论。 

弗利代表表示,也有其他的研究支持VOMK从学员身上得出的结论例如,在脱北之前就与基督教信仰产生过联系的人数正在增长。朝鲜人权数据中心是一个独立的数据收集非政府组织,该组织仍在进行一项自2000年起就启动的数据收集工作。最初,0%的朝鲜境内的人亲眼见过圣经,但随着调查的继续,到了2020年年底,有8%朝鲜境内的人亲眼见过圣经。哥顿·康维尔神学院(Gordon-Conwell Theological Seminary)的国际基督教研究机构(The Center for the Study of Global Christianity)在一项今年6月份公开的调查显示约6%的在朝朝鲜人曾基督徒有过个人联系。 

不过弗利代表也补充道,只有与朝鲜脱北者进行深入采访沟通才能够挖掘到关于朝鲜基督徒信仰特点的最关键信息。我们学员在朝鲜见过的大多数基督徒都不是因为韩国宣教士或者朝鲜政府所谓的国家教会而成为基督徒的,他们成为基督徒是因为其他的朝鲜人。 

《从这代到那代》由朝鲜第三代基督徒裵氏夫妇口述,并由VOMK的CEO埃里克·弗利博士编著。

弗利代表引用了参加VOMK训练课程的脱北者YEJ姊妹那里得到的信息,她的母亲就是朝鲜地下教会信徒。我妈妈信仰上帝,但在我13岁的时候就去世了,她生前给了我一个似银似铁的十字架。YEJ姊妹说。但因为我那时太年轻了,我甚至不知道那是什么。我妈妈告诉我把这个十字架埋在地底下,因为如果有人发现了这个东西我就死定了,所以我把它用纸包了起来,趁着晚上将它埋在了一颗柿子树下面。自那之后,YEJ姊妹就再也没有听过任何关于十字架或者耶稣的事情。我只记得我经常听到我妈妈自己在房间里,在水或者食物的前面喃喃自语有时我看到她会做十字架的手势。那时我不明白她在做什么,我还以为她当时不高兴了。 

SYA姊妹是另一位脱北者,她是2021年VOMK地下技术学校的毕业生。她表示自己在朝鲜时曾见证了自己的邻居被秘密警卫带走的事情,事后有人告诉她,那些人都是地下教会的信徒。弗利代表说:SYA 姊妹当时不太了解关于上帝的事情但她知道如果自己也信仰上帝,那么一定会遇到麻烦。 

弗利代表表示,SYA 姊妹的大儿子在很小的时候曾逃到中国,那时,SYA 姊妹对自己的儿子说,到了中国千万不要信上帝弗利代表说。SYA 姊妹自己也逃到中国并居住在那里之后,她的儿子每周六都给她打电话,要她和他一起信主去教会。她儿子还送给她一盘赞美诗磁带。她每次听这盘磁带时,都会感到内心的平安,她有时甚至会彻夜听这盘赞美诗。之后不久,她便也开始去参加了教会礼拜。 

VOMK出版了一本基于一户三代脱北基督徒夫妇的口述埃里克·弗利和贤淑·弗利整理的书籍书名叫做《从这代到那代》。(如若需要本书pdf电子版,可以发送邮件到[email protected],我们会将pdf文件发给您,并每月分享我们的中文电子版月刊。通过这本书,我们可以观察到朝鲜地下教会和韩国教会形式上有多么大的不同。在朝鲜,教会是没有建筑的,也不会有牧师,但即便如此,那里的地下教会仍然在坚守信仰,甚至人数仍在增长,教会也不断地复兴。朝鲜的教会增长率是高于韩国的,因为韩国教会自1990年代起就一直在衰退。 

弗利代表表示,这些基于朝鲜脱北者真实经历的记录、研究报告以及出版物应当成为朝鲜宣教工作的事工基础。韩国的教会以及宣教团队在筹集资金,准备在朝鲜打开国门之后在朝鲜建立韩国风格的教会,并越来越多影响成为牧师的脱北朝这个方向发展。但这是行不通的,因为现实是神已经在朝鲜建立了独特而荣美的教会,就是样的教会在空前艰难的条件下持续成长着。VOM的创始人理查德·魏恩波(Richard Wurmbrand)牧师曾说,当苏联解体之后,他看到许多牧师冲进俄罗斯,建立西方国家风格的教会,这让他非常伤心。他说,这些牧师应当冲向这些在共产主义苏维埃政权下生存下来的牧师们,谦卑地学习如何在这种极端环境下开辟并牧养教会。我们在思考朝鲜教会问题时也应该如此。 

弗利代表表示,VOMK国际人权组织以及政府数据分析人士进行了合作,对朝鲜基督徒人口进行了估计,截至目前朝鲜约有10万名基督徒。“虽然朝鲜有一些人是因为韩国传教士、无线电广播以及从韩国发射的气球圣经而信主,但我们从VOMK训练项目的脱北者学员那里听到的见证告诉我们,朝鲜大多数的基督徒都不是通过牧师以及教会建筑接触到基督教,而是通过朝鲜地下教会基督徒我们还有许多事情要在朝鲜地下基督徒身上学习。 

更多关于VOMK朝鲜事工的信息以及针对脱北者的训练项目,可以访问:https://vomkorea.com/zh/project/northkorea/discipleship-bases/ 

 

因安全原因,文中的敏感人物皆使用化名。 

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