针对教会的突袭在中国大陆已经成为了普遍现象，在重庆发生的袭击事件本身也不是很大的新闻，但如果我们考虑到教会成员的组成情况，事件就变得值得重视了。 

重庆活水泉教会是一个几乎全部都是老人和姊妹的教会。 

“自中国共产党1949年夺权以来，中共对教会的态度一直是：‘把年轻一代人培养成为无神论者，让老一代基督徒逐渐消失，以此来消灭教会。’”殉道者之声（南北韩）的代表贤淑·弗利博士说。“但是共产党在重庆针对小型年长信徒教会的行动显露出他们心态的转变：警察不再仅仅针对大型或者年轻的教会。” 

弗利代表表示，国际媒体的报导习惯无意间掩盖了共产党官员这一战略的转变。“国际媒体倾向于寻找具有影响力的大新闻，比如可以带有照片或者视频的强拆教会或者拆十字架的新闻。但是，当一个小型的家庭教会遭到突袭时，大多数人都不会听说有这件事情发生。这些老姊妹们不会想到用自己的手机去做录音或者摄像这种事情，而且通常情况下也没有人会报道这些事，也就不会有相关的统计数据出来。但是，共产党很显然已经不再对这些年长信徒的教会睁一只眼闭一只眼，让他们自生自灭了。” 

弗利代表说，她相信共产党的官员们会意识到这些老年基督徒将会比他们想象的更加虔诚。“这点与VOMK在朝鲜基督徒身上所学习到的东西相同：老姊妹们往往是教会的骨干，她们坚韧异常，尽管一无所有，但是对遭殴打、被忽视、被欺骗或被排挤等事情已经习以为常，但她们也因此学会了永不放弃。她们愿意为了耶稣去忍受这一切，而神也大大地使用她们传播神的福音。到目前为止，中共当局仍然低估了她们，针对重庆以及其他小型老年型教会的袭击表现出大陆当局开始意识到哪些人才是华人教会的真正力量所在。” 

弗利代表表示，在教会突袭发生的前一周，中共当地的民宗局，国家安全局，以及便衣警察在周日教会礼拜时来到了现场。“他们要求教会停止聚会，因为该教会没有在民宗局登记。” 

弗利代表还补充道，当局对有年轻的孩子出现在教会礼拜表现出了特别的敏感。“当时教会的一名成员遭到了便衣警察质问：‘你不知道未成年人不允许进入宗教场所吗？’大陆的一些更大的注册教会为了不与当局发生冲突而关闭了未成年人相关的教会项目，但是重庆的这个教会并没有因此停止儿童方面的事工，他们没有那么轻易地被恐吓住。” 

弗利代表指出，2月28日便衣同时也用防疫作为理由关闭他们的教会。“我们需要了解的是，大陆家庭教会无论是线上还是线下都不允许聚会，任何聚会，甚至家里的小聚也被视为是违法行为，因为这个教会并没有登记在册。” 

“共产党了解这个重庆的教会是因为他们已经成立超过20年了。他们为了保证自己信仰的纯正，始终拒绝在民宗局登记。”弗利代表说。“在2018年，该教会的程海蓉传道人签署了《牧者联署：为基督信仰的声明》，该声明由成都秋雨圣约教会的王怡牧师制作发表。该声明敦促大陆当局停止打压逼迫家庭教会，并尊重所有中国公民个人信仰自由和良心自由的权利。”弗利代表说，自该声明被发布以来，中共官员将许多签署了该声明的牧师、传道和长老设为了整治的目标。 

2月28日，作为对警察突袭的回应，VOMK的联络人收到了重庆活水泉教会成员写的一封代祷信，请求世界各地的基督徒为他们代祷。 

“他们的信中写道：‘我们教会蒙主保守建立20多年，以老年人和姊妹居多，求主赐给我们勇气、智慧，在地上君王、臣宰兵丁前见证主名。赐给被带走的弟兄平安和力量。’” 

VOMK制作了《牧者联署:为基督信仰的声明》的韩语，英语和俄语版本，可以在https://chinadeclaration.com/cn/查看。“这份文件首先由程传道以及另外438名中国教会领袖签署，去年，我们邀请更多的教会领袖签署这份文件作为对中国大陆教会的支持。我们最终得到了28页共计4400个教会领袖签名，并送至位于首尔的中国驻韩国大使馆。尽管我们不再收集签署者签名了，但我们鼓励所有的基督徒去阅读这份声明的内容，并为439名签署者祷告，为重庆活水泉教会这些勇敢的信徒们以及大陆各地与他们情况类似的教会祷告，他们已经引起了中共当局越来越多的注意。”