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概况：缅甸的基督教信仰可以追溯到艾多奈拉姆·耶德逊，他在1813年与他的妻子安一同来到缅甸。耶德逊圣经目前仍然是缅甸教会使用的标准圣经译本。大多数的基督徒都是来自钦族和克伦族部族，缅甸的少数民族有信仰的人较少。在该国有许多圣经学校，本地植堂者以及宣教士也很壮胆地在传福音。尽管有着来自政府与占多数的佛教徒的逼迫，但教会仍然在成长着。缅甸主要的民族打压其他的部族。虽然近年来政策的变化引发了许多的讨论，但是变化也仅仅存在于表面而已。军队仍然掌控着国家，联合国的制裁已经取消，但是一般大众并没有感到积极的变化。 

主要宗教：多数缅甸的部族族人是佛教徒，钦族和克伦族部族族人则是名义上的基督徒。 罗兴亚穆斯林是一个很小而重要的群体，他们在军政府的手中曾遭受毁灭性的侵犯人权行为。 

迫害者：政府与佛教的僧人合作，成为缅甸基督徒的主要迫害者，但是当地官员以及部族的民兵也对基督徒进行迫害。信仰泛灵论宗教的家人以及村民也会迫害那些转信基督教的信徒。 

在缅甸基督徒的处境： 当国家政府在某个地区失去控制力时，广泛而长期的内战会直接影响到基督徒。信仰泛灵论的村民会向基督徒“复仇”，并称他们在激怒当地的诸灵。教会聚会以及教会建筑在该国大多数地区都是被允许的，但是每个州的情况都不同。许多名义上的基督徒团体缺乏真诚与委身，而积极主动向别人分享信仰的基督徒则会遇到困难。在部族群体中，家人会反对转信基督教，新信徒会遭到政府的严密监视。近期，佛教僧人在主动地反对新的转信基督徒以及传教士。 一般来讲，牧师每次会被拘留几天。 

获取圣经：圣经可以被公开售卖且合法拥有，但是大多数人支付不起圣经的价格。大城市的书店有圣经售卖，但是其他地区则没有可买圣经的地方。大部分缅甸圣经都是走私进该国的。 

殉道者之声事工：殉道者之声为成长中的教会提供材料，分发圣经给基督徒并且提供训练。