据殉道者之声 (南北韩) (VOMK)代表贤淑·弗利博士 (Dr. Hyun Sook Foley)称，尽管这些学生年纪尚小，但他们也经历了与因类似活动被厄立特里亚当局监禁的成年基督徒一样缺乏民事保护的情况。“厄立特里亚的中学生年龄在 17 岁以下，但与成年基督徒一样，这 27 名儿童被送往关押长期囚犯的监狱，”弗利代表说。“所有这些都发生在没有对他们进行审判，甚至没有正式指控他们犯有任何罪行的情况下。” 

弗利代表指出，厄立特里亚当局严厉打击参与基督教活动的学生，因为即使是年轻的学生也受过良好的传播信仰的训练。 

“在厄立特里亚教会中，青少年不仅仅是参加成年人组织的活动，他们自己也组织许多活动，因为他们是非常有果效的福音传播者和门徒训练者。”她说，“在 2000 年代初，厄立特里亚政府将大多数牧师关入监狱，结果，妇女和儿童不得不承担起维系教会的责任。牧师们曾很好地培训他们，事实上，即使在狱中，牧师们仍然持续为他们祷告。妇女和儿童在传承教会事工方面做得非常出色，但他们也不得不付出与牧师相同的代价：当他们的基督教活动被当局发现时被送进监狱。” 

弗利代表还指出，在另一起案件中，最近另有 17 名妇女因基督教活动被捕，并被送往以严酷对待囚犯而闻名的迈塞尔瓦（Mai Serwa）监狱。 

2002 年 5 月 22 日，厄立特里亚当局下令关闭所有非东正教、天主教和路德宗教会。弗利代表表示，自那时起，来自被取缔教会的基督徒便不断被逮捕并监禁，且没有经过正式指控或审判。她说：“他们无法与家人或律师联系，刑期没有明确期限。这就是为什么厄立特里亚被称为‘非洲的朝鲜’，并持续被列为全球基督徒受迫害最严重的国家之一。

弗利代表表示，她的机构正在与当地同工合作，收集最新被捕基督徒的姓名和监狱地址。但她也呼吁全球基督徒在本周特别抽出时间，写信鼓励那些已经在监狱中服刑长达 20 年的厄立特里亚基督徒。他们的监狱地址已公布在 VOMK 网站上：https://vomkorea.com/zh/prisoner-profiles/。 

她说：“目前我们网站上列出了五名厄立特里亚基督徒，可以立即向他们寄信。他们是：自 2007 年起因信仰入狱的 穆西·埃扎兹（Mussie Ezaz）；自 2005 年入狱的 基达内·维尔杜（Kidane Weldou）；以及自 2004 年起入狱的 海尔·奈兹吉（Haile Nayzgi）、基夫卢·格布雷梅斯克尔博士（Dr. Kiflu Gebremeskel）和梅龙·格布雷塞拉西（Meron Gebreselasie）。” 

弗利代表强调，即便监狱官员拒绝将信件转交给囚犯，这些信件仍然会产生影响，甚至能鼓励那些从未收到信件的其他基督徒囚犯。 

她说：“当某位基督徒囚犯收到大量信件时，这会向监狱守卫表明，全球基督徒正在密切关注厄立特里亚政府如何对待基督徒囚犯。”弗利代表补充道，“主有时会使用书信运动来保护这些基督徒囚犯的安全。” 

她称这些被囚禁的厄立特里亚基督徒的存活是一个“每天都在发生的神迹”。 

“许多基督徒被关押在沙漠中的集装箱里，”弗利代表说。“这些集装箱在白天会被炙热的阳光烘烤，而在夜晚则变得极度寒冷。虽然集装箱空间狭小，但有时多达 20 到 30 名囚犯被塞进一个集装箱内。角落里只有一个桶供他们如厕，囚犯每天仅被允许外出两次。” 

弗利代表说，囚犯们经常遭受酷刑折磨。 

“囚犯遭受的酷刑非常残酷，时间又很长，以至于他们被释放时会留下瘫痪等永久性残疾，”弗利代表解释道。“有些人死于酷刑；有些人则被随意处决。” 

然而，她指出，厄立特里亚教会依然蓬勃发展。 

“厄立特里亚基督徒受到狱中牧师的忠实见证的鼓舞。牧师可以通过签署一份文件获释，声明他们将停止传教并停止参加未注册的教会。然而，牧师们拒绝签字，而是留在监狱里，为妇女和儿童祈祷，希望他们能继续从事教会的事工，”弗利代表解释道。“我们相信，这个月因教会事工而入狱的妇女和儿童也会坚定信仰，因为牧师们为他们树立了榜样，牧师们也在为他们祷告。” 

VOMK设立了一项基金，以持续支持厄立特里亚殉道者和基督徒囚犯的家庭。有意捐款支持 VOMK 厄立特里亚基金 (Eritrea Fund) 的教会或个人，请在以下网址捐赠： 

 www.vomkorea.com/zh/donation（在捐款选项菜单中选择“Eritrea”）或电子转账至： 

国民银行 (KB 银行)：463501-01-243303 

开户人： (사)순교자의소리 

捐赠请注明 “厄立特里亚” (“Eritrea”)字样。