ДОНБАСС: ЛУГАНСК: Запрет на проведение богослужений,
посещение священнослужителей.

ДОНБАСС: ЛУГАНСК: Запрет на проведение богослужений,
посещение священнослужителей.

Богослужения запрещены во всех протестантских церквях и Залах царства свидетелей Иеговы, так как власти непризнанной Луганской Народной Республики ввели запрет на осуществление права на свободу вероисповедания без получения предварительного разрешения. Перед судом предстают лица, проводящие несанкционированные богослужения. Прокуратура проводит расследование дела, в отношении православного священника по обвинению в “экстремизме”. Не имея священника, постоянно проживающего на территории непризнанной республики   католики проводят мессы по сети Skype. По причине запрета на посещения священнослужителей многие общины страдают от изоляции.

 

Непризнанная Луганская народная республика, расположенная на востоке Украины, запретила многим религиозным общинам – в том числе всем протестантским церквям, а также “Свидетелям Иеговы” – свободно исповедовать религию, введя запреты на проведение богослужений и собраний. “Наши церкви стоят пустые”, – сетует один из протестантов корреспонденту “Форума 18”. 

Власти самопровозглашенной республики также запретили многим религиозным лидерам, находящимся за пределами их территории, посещать своих собратьев-верующих. Так, чиновники запретили въезд грекокатолическому епископу и грекокатолическому священнику, епископу Константинопольского патриархата и многим протестантским лидерам. Это привело к тому, что члены местных религиозных общин ощущают полную изолированность. (смниже). 

Одному католическому священнику разрешен въезд с условием, что находиться на территории непризнанной республики он может не более трех месяцев, в последующие три месяца ему необходимо выехать за ее пределы. Это означает, что в те месяцы, когда он отсутствует, мессу приходиться совершать через интернет, что лишает прихожан возможности принять причастие. Прием причастия является для католиков неотъемлемой частью мессы (см. ниже). 

“Это явное нарушение свободы вероисповедания“, – заявляет католический епископ Ян Собило в беседе с корреспондентом “Форума 18″, сравнивая происходящее с ситуацией в Советском Союзе (см. ниже). 

Прокуратура ведет следствие по делу об “экстремизме” в отношении 70-летнего священника православной церкви Украины в ЛуганскеЕму было запрещено покидать территорию в течение 5 месяцев (смниже). 

Суды продолжают наказывать тех, кто проводит богослужения вопреки официальному запрету. В 6 случаях, произошедших в 2019 году, когда рассматривались подобные дела в суде – все подсудимые принадлежали к различными баптистских конфессиям  двое из которых были оштрафованы в размере одной средней заработной платыдругой был приговорен к 20 часам общественных работа остальные трое остались без наказания. Последним известным случаем, когда суд назначил наказание в виде штрафа является дело в отношении пастора Петра Татаренко 7 октября (см. ниже). 

В марте 2014 года была захвачена часть Луганской области, а месяц спустя была провозглашена так называемая Луганская народная республику (ЛНР). Последовали тяжелые бои. Администрация непризнанной республики, которая в настоящее время контролирует около трети Луганской области Украины, объявила о введении военного положения. 

Аналогичным образом в апреле 2014 года была провозглашена Донецкая народная республика (ДНР). Последовали тяжелые бои. В настоящее время администрация ДНР контролирует почти половину Донецкой области Украины. Подконтрольный им район примыкает к удерживаемому ЛНРовцами району Луганской области. 

Власти ЛНР настаивают на том, что деятельность религиозных общин, не прошедших местную регистрацию, является незаконной, ссылаясь на принятый в мае 2015 года указ Игоря Плотницкого, тогдашнего главы непризнанной республики, запрещающий массовые мероприятия в условиях военного положения, и принятый в феврале 2018 года местный закон “О религии”, одобренный Народным советом ЛНР. 

> “НИКАКИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБЩИНЫ НЕ БЫЛИ ЗАКРЫТЫ

Власти непризнанной республики запретили любое осуществление вероисповедания общинам, которые не получили регистрацию в министерстве юстиции, к сроку, который был продлен до 15 октября 2018 года. Все, кому было отказано в получении регистрации относятся к протестантским общинам. 

“Тем, кому отказали в регистрации, не дали никаких документов  запрос был отклонен в устной форме“, – сказал один из протестантов корреспонденту “Форума 18”. 

Все заявки церквей Баптистского Союза, поданные до истечения установленного срока, были отклонены, рассказал “Форуму 18” пастор Игорь Бандура из Украинского баптистского союза. По его словам, они продолжают обращаться в Минюст с просьбой рассмотреть их заявление.

Сотрудник департамента регистрации министерства юстиции, отвечающий за регистрацию религиозных общин, отказалась отвечать на вопрос, какие общины прошли регистрацию, а каким было отказано, она так же отказалась предоставить общие статистические данные. “Мы не выдаем информацию по телефону”, – сказала она 22 октября репортеру “Форума 18” без каких-либо объяснений. 

Инна Шеряева, унаследовавшая пост главы департамента религиозных организаций и духовности при министерстве культуры, спорта и молодежи в Луганске после Андрея Лицоева, точно также отказалась давать какую-либо информацию по телефону. “Я заступила на должность только два дня назад”, – сказала она 18 октября корреспонденту “Форума 18”.
 

На вопрос, почему полиция совершает рейды на религиозные общинысуды наказывают верующих за осуществление религиозной деятельности , почему все протестантские церкви были закрыты и почему священнослужители не могут проживать на постоянной основе или посещать регион, Шеряева ответила: “Никакие религиозные общины не были закрыты. Все здесь хорошоНикаких жалоб мы не получали “. 

Религиозные организациикоторые не подали заявки на регистрацию, такие, как Свидетели Иеговы (зная заранее, что им будет отказано) и Совет Баптистских Церквей (которые решили в принципе не обращаться за регистрацией) также считаются “незаконными”. 

НАШИ ЦЕРКВИ ПУСТУЮТ

Поскольку власти настаивают на том, что религиозные организации не могут вести свою деятельность без регистрации, многие из них были вынуждены прекратить проводить собрания и богослужения. Чиновники не разрешают религиозным общинам использовать помещения для богослужений, кроме тех, что принадлежат к православным, католическим, иудейским и мусульманским общинам, остальные же здания не используются.

У Московского патриархата Русской православной церкви много приходов и церквей.  Православная церковь Украины (ранее входившая в состав Киевского патриархата) по-прежнему может использовать здание своего собора в городе Луганске, хотя она уже столкнулась с притеснениями (см. ниже). Католики могут использовать здания двух церквей для проведения богослужений, хотя их духовенство имеет лишь ограниченный доступ на въезд на территорию непризнанной республики (см. ниже). 

В Луганске зарегистрирована и открыта одна мечеть организации “Салам”, а также одна православная еврейская община. Последователи «Харе Кришны», находящиеся за пределами региона рассказали корреспонденту “Форума 18” в октябре 2018 года, что их община получила регистрацию.

Церкви Союза Пятидесятников не могут собираться для проведения богослужений. “У них нет регистрации, и их церкви закрыты”, – заявил 18 октября из украинской столицы представитель «Союза Пятидесятников». “Они по-прежнему владеют помещениями, но у них нет права проводить церковные собрания в собственных зданиях”.

Церкви Союза Баптистов также не могут собираться для богослужения с марта этого года. “Члены наших церквей не могут встречаться в местах проведения богослужений”, – заявил 18 октября пастор Игорь Бандура из Украинского Союза Баптистов. “Здания церквей не конфискованы, но они не могут быть использованы по назначению”. Церкви по-прежнему просят одобрить их заявления о регистрации (см. выше). 

“Наши церкви пустуют“, – заявил 15 октября корреспонденту “Форума 18″ протестант, имеющий тесные связи с общинами других конфессии в регионе, которые ранее имели регистрацию. “Члены церкви собираются по домам, но не более чем по четыре человека“. 

МЕССЫ ПО SKYPE, ОТСУТСТВИЕ ВОЗМОЖНОСТИ ПРИНИМАТЬ ПРИЧАСТИЕ.

Двум католическим приходам грекокатолическому приходу Христа Царя в Луганске и католическому приходу Рождества Пресвятой Девы Марии в Луганске с часовней в Стахановке [официальное украинское имя Кадиевка разрешено продолжать свою религиозную деятельность. Оба прихода подали заявку на перерегистрацию в соответствии с новым законом к установленному сроку. “Они дали нам временную регистрацию, пока наша заявка находится на рассмотрении“, – сказал 14 октября помощник епископа Харькова-Запорожья Ян Собило. 

Греко-католический храм Христа Царя – Луганск, 2009
Riwnodennyk/Public Domain

Однако власти запретили двум священникам (одному римско-католическому и одному грекокатолическому) находиться на постоянной основе на территории непризнанной республики, чтобы служить в своих приходах. “Отец Микхайло, грекокатолический священник, раньше регулярно приезжал, чтобы служить местным верующим, но с весны этого года больше не может этого делать“, – сетует епископ Собило в беседе с корреспондентом “Форума 18″. 

Отец Гржегорц Рапа – польский священник, служивший с 1993 года в приходе Рождества Пресвятой Девы Марии, – больше не имеет права находиться в Луганске постоянно. “Он может оставаться в течение трех месяцева затем он должен покинуть территорию непризнанной республики на три месяца”, – сказал епископ Собило. 

 Поскольку в настоящее время отец Рапа не может жить в Луганске или посещать его, месса вещается через Интернет по Skype. “Они устанавливают экран на алтаре и транслируют мессу, используя проектор”, – сказал епископ Собило корреспонденту “Форума 18”. “Это как в советское время”. Он напомнил, что в советские годы на алтарь церкви часто ставили радио в отсутствии священника, чтобы транслировать мессу прихожанам. 

Это означает, что за три месяца, когда о. Рапа не может посещать Луганск, католики лишаются возможности принять причастие. Принятие причастия является для католиков неотъемлемой составляющей участия в мессе. 

Епископ Собило, который в последний раз приезжал в Луганск весной 2019 года вместе с нунцием архиепископом Клаудио Гагеротти, рассказал в интервью корреспонденту «Форума18», что надеется на возможность посетить Луганск в преддверии Рождества 2019 года. 

Однако епископ Собило пожаловался, что грекокатолический епископ Степан Менюк не имеет права посещать греко-католиков в подконтрольном властям ЛНР регионе. Это означает, что, когда отец Рапа находится там, он является единственным католическим священником, служащим членам как римской-католической церкви, так и греко-католикам. 

ОБВИНЕНИЯ В “ЭКСТРЕМИЗМЕ

Свято-Троицкий кафедральный собор, Луганск 2019 
Qypchak/Wikimedia Commons [CC BY-SA 3.0] 

После того как 4 апреля полиция провела анти- “экстремистский” рейд и обыск в Свято-Троицком соборе и епархиальном совете Православной Церкви Украины в городе Луганске, сотрудники полиции начали расследование по обвинению в хранении наркотиков, оружияи “экстремистской” литературы. Чиновники заставили двух священников – отца Анатолия Назаренко и отца Геннадия Курганова – подписать подписку о невыезде. Это ограничение было отменено для отца Курганова. Позже полиция вернула паспорта священников и другие личные документы, изъятые вовремя рейда. 

Полиция подготовила расследование по статье “экстремизм” в отношении отца Назаренко, и передала его в прокуратуру. Запрет на выезд был снят в сентябре спустя пять месяцев, рассказали православные христиане из Луганска корреспонденту “Форума 18”. 

“Уголовное дело не было возбуждено, но следствие остается открытым“, – отметил один православный христианин о расследовании в отношении отца Назаренко. “Комиссия, видимо, все еще изучает дело. Конечно, изъятая литература, не имела к нам никакого отношения “. 

“Предыдущие ограничения и все еще открытое уголовное дело особенно тяжело сказываются на состоянии отца Анатолия в силу его возраста“, – сказал 14 октября “Форуму 18″ епископ Луганский и Старобельский Афанасий (Яворский). Отцу Назаренко уже за семьдесят. 

Епископ Афанасий сказал, что диакон также был допрошен. “Учителей воскресной школы также вызывали на допрос и оказывали давление”, – посетовал он. Их спрашивализачем они ходят в церковь“. 

Православная церковь Украины подала заявку на регистрацию Свято-Троицкого собора, но пока не получила ответа. 

ИЗОЛЯЦИЯ

Многие общины жалуются на изоляцию, в которой они сейчас находятся. Контакты с верующими из других регионов Украины затруднены, и большинство общин не могут приглашать тех, кого они хотели бы пригласить в религиозных целях, например, для руководства богослужениями или проведения обученияГраждане могут ввозить религиозную литературу лишь в небольших количествах. 

Помимо католиков, епископ которых Степан Менюк, грекокатолический священник отец Михайло и римско-католический священник отец Рапа лишены права на въезд или разрешения на постоянное проживание для служения своим общинам (см. выше), эта вынужденная изоляция негативно сказывается и на состоянии других общин. 

Местному иеромонаху Православной Церкви Украины епископу Афанасию (Яворскому) Луганскому и Старобельскому (проживающему в той части Луганской области, которая находится под контролем украинского правительства) не разрешен въезд на удерживаемую властями непризнанной республики территорию в Луганске. “Я пытался в июне 2019 года, но меня не впустили”, – сказал он корреспонденту “Форума 18″. “Другие наши священники тоже не могут въехать При этом двум священникам православной Церкви, находящейся в Луганске, не разрешили покинуть подконтрольную ЛНР территорию, хотя запрет был впоследствии снят (см. выше). 

Отсутствие священников вынудило Православную церковь Украины закрыть свою вторую церковь, расположенную в Луганске. Отсутствие связи с остальной частью Церкви на территории контролируемой правительством Украины означает, что Церкви в Луганске приходится выживать на скудные пожертвования обнищавших прихожан. 

Поскольку все протестантские общины считаются незаконными, они не могут приглашать лидеров или преподавателей извне. “Наши пасторы желают пребывать в общении с братьями по вере,”  сказал «Форуму 18» протестант из другого региона Украины, который поддерживает связь с местными протестантскими лидерами “Они чувствуют себя оторванными от внешнего мира.” 

НАКАЗАНИЕ ЗА ПРОВЕДЕНИЯ БОГОСЛУЖЕНИЙ

Тем, кто проводит богослужения без официального разрешения, грозит наказание. Суды, как правило, наказывают религиозных лидеров по ст. 20.2 Административного кодекса ЛНР, принятого в июле 2016 года, который в значительной степени опирается на КоАП России. 

Статья 20.2 КоАП предусматривает наказание “Нарушение установленного порядка организации или проведения собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования“. 

Часть 1 предусматривает наказание за “Нарушение участником публичного мероприятия установленного порядка организации или проведения собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования в виде штрафа для физических лиц в размере от 3 000 до 5 000 российских рублей или в виде общественных работ на 30 часов. 

В части 2 предусматривается наказание за проведение публичных собраний без уведомления властей для физических лиц – штраф в размере от 5 000 до 10 000 российских рублей, в виде общественных работ продолжительностью до 50 часов или тюремное заключение сроком до 10 дней. 

Штраф в размере 5 000 российских рублей (ЛНР использует в качестве валюты российские рубли) равен 1 930 украинским гривнам, 715 норвежским кронам, 70 евро или 80 долларам США. Что составляет среднюю заработную плату за три недели для занятых в формальном секторе. 

ШТРАФЫ. ПРИВЛЕЧЕНИЕ  К ОБЩЕСТВЕННЫМ РАБОТАМ ЗА ПРОВЕДЕНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ

Чиновники возбудили дело как минимум против шести местных религиозных лидеров по ст. 20.2 КоАП, ч. 2 в 2019 году за проведение богослужений при отсутствии официального разрешенияВ результате два религиозных лидера были оштрафованы, а одному было назначено наказание в виде общественных работ, остальные трое избежали наказания. Во всех случаях, известных Форуму 18, к ответственности были привлечены протестантские служители. 

В феврале около десяти бойцов в масках провели обыск во время богослужения независимой баптистской церкви “Путь спасения” в городе Луганске. Они утверждали, что нашли религиозную литературуно члены церкви настаивают на том, что данная литературы не принадлежала им. На заключительном заседании 21 марта Луганский суд оправдал 82-летнего пастора Анатолия Толстенко по обвинению в “незаконном проведении богослужения” и хранении религиозной литературы, которую власти сочли “экстремистской”. Судья постановил, что никаких противоправных действий выявлено не было. 

После полицейского налета 24 марта на протестантскую общину города Свердловска [официальное украинское название Довжанскво время воскресного богослужения власти предъявили обвинение семидесятилетнему пастору Николаю Муратову. 27 марта Свердловский городской и районный суд принял решение не наказывать пастора Муратова. 

 После полицейского налета 21 апреля на воскресное служение Совета церквей баптистской общины в городе Краснодон (официальное украинское название Сорокин) чиновники выдвинули обвинения против пастора Владимира Рытикова. 20 июня Краснодонский городской и районный суд признал его виновным по ст. 20.2 КоАП, ч. 2 и приговорил к 20 часам общественных работ. 

 Пастор Рытиков обжаловал обвинительный приговор и наказание, но 21 октября Верховный суд Луганска отклонил его апелляцию, сообщили в тот же день представители Верховного суда корреспонденту “Форума 18″. Члены церкви сопровождали пастора Рытикова в суд, чтобы оказать ему поддержку, молясь с ним до и после слушания, а также во время перерыва. 

“Я объяснил суду, что считаю себя невиновным, – отметил после слушаний пастор Рытиков. – И что мы проводим собрания в одном и том же месте с 1961 года, что вход на наше служение свободен для всех желающих, и что власти проинформированы об этом“. 

 После того как пастор Рытиков заявил в Верховном суде, что его наказывают за веру, судья Татьяна Минская ответила: “Мы судим вас не за вашу веру, а за нарушение закона”. 

Летом 2019 года официальные лица выдвинули обвинения против Петра Нагорного, лидера общины баптистского союза села Славяносербска. Они пытались наказать его за посещение больного члена его общины с несколькими другими членами церкви. Об этом сообщили в полицию соседи. Славяносербский районный суд признал его виновным по ст. 20.2 ч. 2 КоАП и оштрафовал на 5 тыс. российских рублей, что составляет среднюю заработную плату более чем за три недели для занятых в формальном секторе. 

 Пастор Нагорный обжаловал свой приговор и наказание в виде штрафа. 24 июля Луганский верховный суд отменил наказание и направил дело обратно в нижестоящий суд, сообщили 16 октября представители Верховного суда корреспонденту “Форума 18″. 

 11 сентября Окружной суд Славяносербска отменил решение суда по делу Пастора Нагорного, как сообщили 18 октября судебные чиновники корреспонденту “Форума 18”. 

 Летом 2019 года чиновники выдвинули обвинение против Владимира Девянина, лидера общины баптистского союза в городе Кировске [официальное украинское название Голубовка]. Кировский городской суд признал его виновным по ст. 20.2 КоАП, ч. 2 и оштрафовал на 7 тыс. российских рублей, что составляет более одной заработной платы за месяц занятых в формальном секторе. 

 Пастор Девянин обжаловал обвинительный приговор и наказание в виде штрафа, но 26 августа Верховный суд Луганска отклонил его апелляцию, как сообщили 21 октября представители Верховного суда корреспонденту “Форума 18″. 

 После полицейского рейда 4 августа во время воскресного богослужения Краснодонского совета баптистских церквей, официальные лица выдвинули обвинение против пастора Петра Татаренко. 7 октября Краснодонский городской и районный суд признал Татаренко виновным по ст. 20.2 ч. 2 КоАП и оштрафовал его на 7 тыс. российских рублей. Это составляет более одной заработной платы за месяц. 

 Пастор Татаренко обжаловал обвинительный приговор и наказание в виде штрафа в Верховном суде Луганска. Дата слушания пока не назначена. 

ИсточникFelix CorleyForum 18 

 Печатается с разрешения Информационного Агентства Форум 18  

С оригинальной статьей на англ. яз. можно ознакомиться, пройдя по ссылке: 

http://www.forum18.org/archive.php?article_id=2516 

Leave your comments